1. Стремитесь к тому, чтобы создать внутри себя постоянный волевой центр, который двигал бы вас к будущему, растил бы вас. Не потакайте расслабленности и лени - врагам воли. Постепенно исчезнет зазор между мыслью и действием, через который и вползает лень в наше сознание, гипнотизируя и обессиливая его, а потом, принимая решение от его имени: не делать, уступить, согласиться.
2. Подключайте себя к более высокому потоку, к Высшей воле, наполняйте себя ее силой.
Для того чтобы поддерживать свою волевую форму, надо научиться соединять интерес с усилиями. Тренироваться в преодолении трудностей, любить этот процесс и получать от него радость. В буддизме есть такая формулировка: «радостное усилие». Это одно из шести освобождающих действий, одна из шести основополагающих добродетелей, ведущих к благу. Причем именно радостное усилие признается основой для развития всех других позитивных качеств. Люди обычно связывают напряжение с болью, поддаваясь комфорту и стремлению уступать самому себе.
1. Акт усилия - это внутреннее поддерживание себя в определенном состоянии и отсечение противоположных мотивов.
2. Старайтесь наполнить процесс напряжения радостью и наслаждением от взятой высоты. Присоединяйте радость к усилию, тренируйтесь в этом, даже когда не возникает никаких проблем, и энергия боли растворится в энергиях радости.
Для совершения радостного усилия нужно обладать определенным запасом жизненной силы. Человек чрезвычайно уставший вряд ли сможет радоваться препятствиям, он будет радоваться только отдыху, только возможности уклониться от них. Нужно уметь накапливать в себе жизненную энергию и учиться ее правильно распределять. Чувство ответственности и чувство привлекательности цели в трудных ситуациях поддерживают, позволяя птице духа парить. Пополнение запаса энергии - это превращение энергии потенциала в кинетическую энергию.
1. Научитесь подключаться к скрытым ресурсам организма и психики, найдите свой доступ к беспредельному энергетическому океану, который есть внутри каждого из нас. Чаще вспоминайте о его существовании - памятования уже достаточно для прокладывания дороги, визуализируйте его образ, безмолвствуйте и дышите вместе с ним, живите в его ритмах, - так вы будете гораздо сильнее.
2. В моменты слабости вспоминайте состояния энергетической наполненности, внутреннего цветения, старайтесь принять позу, соответствующую им, - путь от внешнего к внутреннему тоже результативен.
3. Совершенствуйте свое внутреннее пространство, очищайте его, иначе более высокая энергия не сможет пройти по вашим каналам.
ПРОИЗВОЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ И ИНТЕРЕС
Внимание к своей работе обеспечивается интересом к ней. Интерес к чему бы то ни было, как и все эмоции, - это определенное состояние ума. Различные состояния ума в большинстве случаев вызываются внешними факторами. Внешних факторов много, они непредсказуемы и часто сменяют друг друга. Поэтому состояния ума тоже часто меняются, и непроизвольный интерес долгое время сам по себе не задерживается. Мастер обладает не только естественным интересом к своему делу, но и навыком произвольного внимания, умеет вызывать и поддерживать в себе состояние интереса к работе. Каков путь к этому умению? Состояние интереса можно определить как горячее стремление к чему-то. Не зря говорят: «горящие интересом глаза», «воспламенить» или «зажечь» интерес - и «холодное» равнодушие, «холодное» безразличие. Горячие и холодные состояния психики, состояния ума по-разному проявляются в теле. Их можно запомнить и вызывать в себе сознательно, когда это нужно. Именно это умеет делать мастер, именно этому нужно учиться - вводить себя силой своего ума в определенные состояния ума. Сознательное поддержание себя в рабочем тонусе, в состоянии произвольного интереса помогает не отвлекаться, отсекать мешающие работе факторы, внутренние и внешние. Личными волевыми усилиями мастер может достигать необходимого уровня концентрации. Она становится для него легкой и органичной, оставляет достаточное количество энергии для свободного творчества.
Внимание можно и нужно тренировать. Как узкое внимание, связанное с полной концентрацией на малых участках работы, так и объемное видение, умение обозреть весь процесс работы в целом взглядом сверху, «с высоты полета орла», как говорил Кришнамурти.
Постпроизвольный интерес - это сочетание спонтанного и произвольного интереса, объединение их в одно целое, несущее радость и легкость, не требующее больших затрат энергии. Однако сначала нужно понять свои внутренние ресурсы и сделать их действительно своими, научиться управлять собой.
1. Старайтесь быть хозяином своего внимания, задерживая его на объекте столько, сколько вам нужно. Добавьте сознательности в свой интерес. Для этого пытайтесь пронаблюдать его, увидеть его качества, радость и энергию.
2. Овладевайте своими внутренними ресурсами. Тренируйтесь в сознательном переключении внимания с внешнего на внутреннее. Сознательно чередуйте взгляд внутрь себя и взгляд в мир. Не впадайте в прострацию, общаясь с людьми или занимаясь рабочим процессом.
3. Все, на что мы обращаем внимание, начинает отвечать нам, подпитывая своей энергией. Навык произвольного интереса развивает и внутренние энергетические ресурсы человека, делает его гораздо сильнее.
Если мастер видит, что работа оказывает сильнейшее сопротивление, то он не долбит отбойным молотком стену препятствий, не идет напролом. Он всегда умеет несколько отойти, отдалиться, расширив таким образом границы своего видения. Голова змеи всегда направлена к цели и держится ровно и прямо, однако тело гибко и может огибать встречные камни и проползать в узкие расщелины. Змея - символ мудрости на Востоке.
1. Визуализируйте образ змеи, образ потока воды, обтекающего уступы преград. На время можно и отступить, чтобы зайти снова, в более благоприятный момент.
2. Умейте широко мыслить. Бывает, что небольшой камень кажется огромным, если смотреть на него вплотную, а перевал через горы можно увидеть, если смотреть сверху. Тренируйтесь как в близком, так и в дальнем видении.
В мире действует система вибрационно-энергетических законов вселенной. Эти законы лежат в основе любого действия, в основе любого труда, любой работы. Главный закон может звучать так: «Любой импульс подвержен закону естественного затухания, вызванного силами инерции». Любой энтузиазм рано или поздно идет на убыль, заканчивается, испаряется; к сожалению, бывает, и что заканчивается раньше, чем дело. Однако если бы этот закон был единственным, то наш мир бы уже перестал существовать, покоился бы в руинах. Георгий Гурджиев, вслед за Пифагором, говорил о том, что процесс затихания вибраций, равно как и процесс зажигания новых, имеет семиуровневую природу, которая построена по принципу музыкальной октавы.
РАБОЧИЙ ПРОЦЕСС И ЗАКОН КОСМИЧЕСКИХ ОКТАВ
Многие естественные временные циклы, циклы нарастания и убывания энергии подчинены принципу октавы, имеют семичленную природу. Если человек осознанно построит свою деятельность, следуя принципам естественных вибраций, скрытых в мире, то она будет протекать более гармонично. Естественные законы будут помогать его деятельности, а не вступать с ней в противоречия.
Рассмотрим, как деятельность человека выглядит с точки зрения закона октав.
Человек приступает к работе. Он полон энтузиазма, творческого горения, рабочих планов. Он выстраивает цели и систему сроков, намечает основные вехи. Его сердце и душа звучит мажорным аккордом, условно говоря, как нота до. Его переполняют чувства радости, энергия, надежды, он верит в успех. Проходит какое-то количество времени - и первоначальный энтузиазм идет на убыль. Радость и положительный настрой сохраняются, но горячий пыл постепенно остывает, развеивается, - человек работает более спокойно, скажем, в режиме ноты ре. Время идет дальше, энтузиазм уменьшается на еще большую долю. Работа продвигается, но от первичного вдохновения уже мало чего остается. Внешне он делает все то же самое, но внутреннего задора и сил не хватает, начинается рутина, застой. Такое состояние духа в работе можно определить как ноту ми, своеобразное критическое место октавы. В октаве есть две ноты, отличающиеся от других. Помните строение любой гаммы? Детская песенка: «Тон, тон, полутон, три тона, полутон». Так вот, в до-мажорной гамме эти «полутона» - интервалы между ми и фа, между си и до следующей октавы. Полутоновые интервалы - две критические точки для любого дела. Если человек на этом этапе «ми» не сделает над собой усилие, не совершит некоего преодоления, не привнесет в работу какой-то новый активный элемент, тогда октава пойдет по нисходящему пути. Последующие три этапа - фа, соль, ля - будут фиксировать уничтожение энтузиазма, рассеивание энергии. На уровне си состоится полное исчерпание первоначального заряда и обращение его в свою противоположность. Произойдет смерть первоначального импульса и замещение его новым, благо «свято место пусто не бывает».
