детерминированная работой первого Автора.
Создание человека вторым Автором началось тогда, когда первый Автор завершил свою (предварительную) работу. Задачу создания человека вторым Автором трудно понять потому, что задача эта далека до завершения, человек еще не сделан до конца. Автор земного человека действовал зряче, на перспективу развития человека, на вырост. Многим заложенным вторым Автором возможностям человека еще предстоит развиться. Когда Автор земного человека завершит свою работу, наступит очередь третьего Автора, Автора нового дама, о котором мы будем толковать тогда, когда это станет возможным.
* * *
Посмертная душа трехчленна. Кроме центрального звена, она содержит эго и филиоэденское ядро. Первоначально высеянное человеческое семя двухчленно – душа потайного двойника и в нем эго. Третий член посмертной души, филиоэденское ядро для высшей души, возникает в работе человеческого существования. Хотя заготовка филиоэденского ядра должна присутствовать в человеческом семени.
Трехдушевный человек возник не сразу. Филиоэденское ядро высшей души не дано готовым в человеческом семени, а образуется из заготовок в навигациях человеческих жизней. Первобытный (в точном смысле слова) человек – двудушевный человек, без высшей души, действующей в трехдушевном человеке. Его первоначальная задача – образовать филиоэденское ядро высшей души. Многими и многими поколениями первобытный человек создавал филиоэденское ядро себе. Если это эволюция, то эволюция филиоэденская.
Как только человеческое семя проникло в прачеловека, так он без эволюции превращается в двудушевного человека. Первобытный двудушевный человек создавал Произведение жизни без глубинной картины.
С самого начала человеческое семя уже работало как потайной двойник, в душе которого создается авторская картина. Но для того, чтобы посмертная душа была пригодна к следующей навигации, она должна сработать филиоэденский пласт на филиоэденском материале высшей души, которого еще нет. Первичной филиоэденской биомассы с заготовками недостаточно.
Прежде чем смочь вырабатывать новые филиоэденские пласты, общество должно иметь определенную культуру, поставляющую в высшие души филическую энергию, способную создавать филиоэденский материал для выделывания посмертной душою.
В человеческой эволюции сначала создаются филиоэденские ядра высшей души, потом определенного рода высокая культура, пусть и совсем несложная, а потом трехдушевный человек. До тех пор, пока такая культура не создана, посмертная душа в Филиоэден не попадает и филиоэденское существо не становит.
Приложение. Содержание всех книг
ТОМ ПЕРВЫЙ. СТРУКТУРА И РАБОТА ВНУТРЕННЕГО МИРА ЧЕЛОВЕКА (ПЕРВОЕ ПРОЧТЕНИЕ ЗАМЫСЛА)
Книга первая. При жизни и после смерти (человек и его посмертный плод)
Часть 1. Три души
Часть 2. Произведение человеческой жизни
Часть 3. Потайной двойник человека
Часть 4. Посмертный филиоэденский плод
Часть 5. Я и его производные
Часть 6. Происхождение человека
Книга вторая. Восхождение человека
Часть 7. Общая душа
Часть 8. Сторгическое и сарическое
Часть 9. Узлы структуры
Часть 10. Путь восхождения
Часть 11. Подлинник и Отец
Книга третья. Десять дней осуществления Замысла
Часть 12. Первые дни пути Замысла
Междусловие. Два такта
Часть 13. День шестой
Часть 14. Новый Адам
ТОМ ВТОРОЙ. ПУТЬ ЗАМЫСЛА (ВТОРОЕ ПРОЧТЕНИЕ ЗАМЫСЛА)
Книга четвёртая. Божественный работник
Часть 15. Мир филических двойников
Часть 16. Истоки зла в человеке. Чистилище
Часть 17. Базисный человек
Часть 18. Сюжет преображения человека
Часть 19. Прозреватели и пророки
ТОМ ТРЕТИЙ. НАХОДИТСЯ В РАБОТЕ (ТРЕТЬЕ ПРОЧТЕНИЕ ЗАМЫСЛА)
Книга пятая. Человечество в эпоху преображения
Часть 20. Триады человечеств
Часть 21. Духовная власть на Пути Замысла
Часть 22. Большой отлив. Предварительная чистка эпохи преображения
Часть 23. Филиоохлотеократии (века филических филиократических толп)
Часть 24. Дружины и толпы
* * *
Эту и другие книги можно найти на сайте www.imardov.ru .
