что все ваши воспоминания исчерпываются несколькими минутами вашей жизни. Всё остальное вы вынуждены заполнять фантазиями, всё больше расширяя границы иллюзорного мира.
При этом фантазировать вы можете только в определённых рамках. Вернее каждый человек может создавать некие образы, почти полностью оторванные от реальности, но основная часть его "фантазий" как раз является теми представлениями, которые он принимает за реальность и которые для него так же незыблемы, как и внешний мир. Например, ваше представление о другом человеке всегда является "фантазией", отличающейся от реального другого как например, живое объемное дерево и его плоский черно-белый рисунок, сделанный неумелым художником. В принципе, это понятно каждому, но в обыденной жизни мы воспринимаем любую "фантазию" такого рода как истину в последней инстанции. При встрече со знакомым нам человеком наше реальное восприятие обычно ограничивается "узнаванием", то есть подбором адекватного транслятора, а дальше мы разговариваем и взаимодействуем уже с собственной "фантазией". Это как раз та причина, по которой люди почти всегда говорят на разных языках и не понимают друг друга.
Главное здесь то, что наши фантазии не произвольны. Мы строим не фантастическую картину мира, а упрощённую картину мира. В схематичной форме процесс выглядит следующим образом.
Когда процесс восприятия минует нашу зону воли, наше самосознание, то реальному объекту внешнего мира соответствует адекватная энергетическая матрица, создающаяся в нашем физическом теле и посредством промежуточных механизмов (например — сна) транслирующаяся на "линию души", а оттуда — на уровень верхнего предела. Разумеется, в действительности процесс гораздо сложнее, но нам пока достаточно такого представления.
Если же процесс восприятия попадает в нашу зону воли, в сферу нашего самосознания, то, действительный образ объекта превращается в чрезвычайно упрощённый образ объекта, в "фантазию", ещё на уровне восприятия. Но процесс на этом не заканчивается. Расхождение между реальностью и нашими фантазиями всегда воспринимается нами как некий раздражающий фактор, и "фантазии" стремятся реализоваться в реальности, упростить её до своих пределов. То есть фантазия превращается в упрощённую энергетическую матрицу, способную реализоваться в реальности. При этом чем сложнее воспринимаемый объект, тем более простым мы его воспринимаем и тем больше наше стремление действительно "умалить" его. Так простую ритмичную мелодию каждый воспринимает именно как мелодию, но чем сложнее музыкальная гармония, тем большее число людей будут воспринимать её как "шум". То же самое и с произведениями живописи и вообще со всеми произведениями искусства, то же самое со всей нашей жизнью. Но главное то, что мы стараемся изменить реальность в соответствии со своим восприятием, со своей "фантазией". Нам недостаточно уйти с концерта или с выставки, которые для нас являются "шумом". Мы стараемся убедить всех кого можем, в том, что это действительно шум. А если мы обладаем силой или властью, то мы сделаем всё, чтобы уничтожить и произведения, и их автора.
Любой, кто не вписывается в нашу зону фантазий, вызывает у нас чувство раздражения, что и воплощается в наших реальных действиях по отношению к этому человеку. И если мы сильнее его, то с течением времени мы можем действительно превратить этого большого и светящегося человека в убогую тусклую точку. Собственно говоря, именно этим и занимается большинство из нас всю свою жизнь.
Но стремление к умалению — это ещё не самое главное. Основная проблема, связанная с существованием ЗОНЫ ФАНТАЗИЙ, заключается в том, что все наши сознательные действия энергозатратны, то есть требуют волевых усилий. Зона фантазий, личность человека расположена "левее" точки сборки, а это значит, что все существующие "энергетические кольца" (образы, представления, стимулы и т. п.) обладают недостаточной энергией, для того, чтобы превратиться в реальные действия. Мы можем сколько угодно и с удовольствием строить самые фантастические планы, но как только дело доходит до их реализации, то мы сразу же ощущаем внутреннее сопротивление, преодолеть которое очень трудно. Фактически, действуя в этой зоне, мы не в состоянии сделать почти ничего. Но есть несколько способов обойти эту преграду.
Можно связать зону фантазий с зоной воспоминаний, трансляторы левой стороны с трансляторами правой стороны, то есть соединить действия, запланированные нами, с нашими же реальными потребностями. Можно заставить себя выполнять скучную работу в ожидании получения каких-то значимых для вас вещей, можно соблюдать диету, если речь идёт о сохранении вашей жизни и т. п. Главное здесь — длина связи и значимость стимула. Если связь очевидна и прозрачна (приготовил пищу — поел), то у любого человека всегда хватит сил для совершения соответствующих действий, если он хоть немного голоден. Если же предварительно вам нужно вымыть груду грязной посуды, сходить в магазин, нарубить дров и растопить печь (и всё это в первый раз, пока нет выработанных стереотипов), то вы начнёте действовать значительно позже, когда чувство голода станет сильным. Наконец, если вы заблудились в лесу, и для того, чтобы утолить голод вам надо пройти 100 км (что с точки зрения физической выносливости доступно каждому человеку), то очень возможно, что вы остановитесь на полпути и умрёте от голода. Слишком длинная цепочка лишает наши сознательные действия всякой силы. А в том мире, в котором мы живём, цепочки очень длинные.
Поэтому все действия, которые мы называем сознательными, однообразны и ритуализированы. Цепочка действий, которая приводит нас к конечной цели, постоянно повторяется, что позволяет нам свернуть её, превратить в ритуал, выполнение которого уже не требует волевых усилий. Мы "втягиваемся в ритм", втягиваемся в буквальном смысле этого слова, заполняя своей энергией некую конструкцию, которую мы сами и создали. Первый день ребёнка в школе или первый день солдата в армии очень длинны и очень утомительны. Очень многим кажется, что они просто не в силах вынести такую жизнь. Но проходит время, и всё, что требовало усилий, выполняется как бы само собой. То же самое происходит и с нашей работой, и с нашим отдыхом, и с нашей личной жизнью.
В конце концов каждый человек возводит чудовищную по своей абсурдности конструкцию, которая является "распорядком его жизни". В ней прописаны все действия, которые он должен совершать, в ней есть ритуал работы, ритуал дружеского общения, ритуал ухаживания и всё эти действия теперь не требуют от него усилий. Наоборот, если какие-то действия можно не выполнять (что, в принципе, позволяет сэкономить силы), человек переживает это
