2. Именно сегодня я постараюсь приспособиться к этой жизни, которая окружает меня, и не буду пытаться приспособить все к своим желаниям; я приму мою семью, мою работу, обстоятельства моей жизни такими, как они есть, и постараюсь полностью соответствовать им.
3. Именно сегодня я позабочусь о своем организме. Я сделаю зарядку, буду ухаживать за своим телом, избегать вредных для здоровья воздействий и мыслей. Мой организм охотно выполняет все мои требования.
4. Именно сегодня я постараюсь уделить внимание развитию своего ума. Я изучу что-нибудь полезное. У меня нет лености к умственной работе. Я прочитаю с интересом то, что требует усилия, размышления, сосредоточенности.
5. Именно сегодня я займусь нравственным самоусовершенствованием. Для этого я сделаю кому-нибудь что-то хорошее, полезное и выполню два дела, которые мне не хочется делать.
6. Именно сегодня я буду ко всем доброжелателен. Я постараюсь выглядеть как можно лучше, буду любезным и щедрым на похвалы, не буду придираться к людям и не буду пытаться их исправить.
7. Именно сегодня я постараюсь жить только нынешним днем, не стремясь решить проблему всей моей жизни сразу. Я легко выполню любую, даже рутинную работу.
8. Именно сегодня я намечу программу своих дел, я запишу, что я собираюсь делать каждый час. Эта программа избавит меня от спешки и нерешительности даже в том случае, если я не смогу ее точно выполнить.
9. Именно сегодня я проведу полчаса в покое и одиночестве и постараюсь расслабиться. 10. Именно сегодня я не буду бояться жизни и собственного счастья. Я буду любить и верить, что те, кого я люблю, любят меня.
Советы, как выполнять заповеди и следовать этим советам...
Советую написать эти заповеди на отдельном листе бумаги и повесить его в своей спальне.
Советую читать заповеди по утрам сразу же после пробуждения, громко, внятно и неторопливо.
Советую вечером перед сном читать заповеди про себя и отме чать в специальной тетради или в дневнике те пункты, которым сегодня удалось следовать особенно успешно.
Советую поделиться содержанием заповедей и советов с близкими друзьями и обсуждать с ними, как лучше научиться им следовать.
Советую обдумать и серьезно обсудить совет Козьмы Пруткова: «Если хочешь быть счастливым, будь им!»
В заключение – молитва Дюрера: Господи! Дай мне силы изменить то, что я могу изменить. Господи! Дай мне мужества вынести то, что я не в силах изменить. Господи! Дай мне мудрости не перепутать первое со вторым.
ЧТО ДАЛЬШЕ?
Первая глава этой книги называлась «Знакомая незнакомка»...
Встреча произошла – вы познакомились с научной психологией. Надеюсь, вы согласитесь со словами великого итальянского кинорежиссера и тонкого психолога Федерико Феллини: «...Из всех приключений, уготованных нам жизнью, самое важное и интересное – отправиться в путешествие внутрь самого себя, исследовать неведомую часть себя самого».
Наше путешествие только началось. Психология – это очень своеобразная наука. Ее нельзя выучить раз навсегда, как закон Архимеда или теорему Пифагора. Изучая психологию, человек меняется, повышается его психологическая культура. Он грамотно и более успешно действует в двух мирах своего существования: во внутреннем мире своей личности и межличностном пространстве своих взаимоотношений и общения с другими людьми. И, конечно, совершенно по-новому прочитывает, воспринимает, усваивает учебные и популярные книги по психологии. Вы изменились сами, и изменилось, обострилось, углубилось и ваше отношение к тому, о чем повествуется в этих книгах. Психологические книги можно (и нужно!) перечитывать заново: всякий раз вас ждут новые открытия. Изучение психологии человека – это движение по спирали человеческой жизни, по спирали развития вашего ума, ваших чувств, вашей личности – вашей души. И оно никогда не кончается...
Я надеюсь, что эта книга помогла вам пройти первый этап сознательного углубления в собственный внутренний мир, что вы стали более зоркими и внимательными к самим себе и другим людям.
В главе «Эмоциональный мир личности» есть эпиграф из стихов Бориса Пастернака, которые начинаются словами: «Во всем мне хочется дойти до самой сути...»
Завершить наш разговор о психологии мне хочется строками из этого же стихотворения и пожелать вам, дорогие читатели:
Все время схватывая нить Судеб, событий, Жить, думать, чувствовать, любить, Свершать открытия.
Я думаю, что вы вполне можете считать себя начинающими психологами и с полным правом можете исполнять Гимн психологов на музыку хита всех времен, который прекрасно пел Леонид Утесов – «Как много девушек хороших».
Есть много терминов хороших,
Есть очень много важных тем,
Но интереснее, чем личность,
Вы не найдете, между тем,
Среди проблем.
Личность – ты иерархия мотивов,
Личность – ты субъективный образ Я,
Личность – ты порожденье коллектива,
А может, личность – ты просто высший судия!
Единство рода ты и вида,
Ты целое, а также часть.
Не совпадаешь с индивидом.
Но и не дашь ему пропасть.
Что за напасть!
Личность – быть может, ты продукт общенья,
Личность – быть может, деятельность ты,
Личность – ты совокупность отношений,
А может, личность – ты гений чистой красоты!
Быть может, время не пробило
Тебя на части разложить.
Единство рода ты и вида,
Но до тебя нам не дожить.
Не дослужить!
Личность – скажите, что это такое?
Личность – ты мировым проблемам мать.
Личность – ты никому не дашь покоя.
Откройся, личность, скажи нам, как тобою стать.
Ответы и решения Заседание первое
Среди приведенных утверждений идеалистическим является А; остальные – материалистические.
Заседание второе
1. В примерах А, Б, Г описаны проявления бессознательной деятельности, в остальных – сознательной.
2. Первое суждение правильное, а второе ложное. Психологидеалист игнорировал объективный метод познания психических явлений.
3. В суждениях А, В, Е описаны признаки метода наблюдения, в остальных – эксперимента.
Заседание пятое
1. Раздражение не достигает пороговой величины.
2. Заметят: освещенность изменится на величину, превышающую порог различения.
3. Для того, чтобы различие в силе звука достигало пороговой величины, должно остановиться не менее шести станков.
4. Заметит: различие в весе превысит порог различения.
5. Летчика «ослепляет» чрезмерно сильный свет.
6. Да. Здесь описано явление синестезии. Заседание восьмое
2. Наиболее правильно раскрывают понятие «характер» определения
Д, Ж, З. Заседание одиннадцатое
I. Определения А, В, Е характеризуют ощущения и восприятия; Б – память; Г – воображение; Д, Ж – мышление.
VIII. Кто слесарь?
Допустим, что первое сообщение правильно. Тогда окажется, что мы имеем двух столяров – Токарева и Кузнецова, что не соответствует условию задачи.
Пусть верно второе сообщение. Тогда Слесарев – токарь, Кузнецов – столяр, Столяров – кузнец, а Токарев – слесарь.
Допустим, что верно третье сообщение. Тогда Столяров – кузнец, а Токарев не токарь, не кузнец и не столяр. Следовательно, он должен быть слесарем.
Если верно четвертое сообщение, тогда Кузнецов – столяр, а Слесарев не столяр, не токарь, не слесарь. Тогда он – кузнец, а Токарев – слесарь.
Мы не можем с уверенностью назвать профессии всех четырех рабочих, зато мы теперь знаем, что Токарев – слесарь.
X. Предложения должны быть такими:
1. Телевизор «Электроника» весит не более трех килограммов.
2. Частота периодического процесса обратно пропорциональна периоду.
3. Не найдется, пожалуй, человека, который не восхищался бы изумительной формой снежинок.
4. В двоичной системе всего две цифры – нуль и единица.
5. Загрязнение рек и морей делает их непригодными для жизни рыб и растений.
Заседание двенадцатое
2. Условия Б, Д необходимы для поддержания непроизвольного внимания; остальные – для произвольного.
5. Наблюдательность, связанная с хорошей распределяемостью внимания.
В задаче речь шла о разных свойствах внимания: у первого – концентрированное внимание; у второго – распределенное; у третьего – значительный объем внимания.
Великие психологи
ВИЛЬГЕЛЬМ ВУНДТ (1832–1920). «Отец психологии», как называли его многочисленные ученики и последователи. В 1879 г. организовал в Лейпциге первую в мире экспериментальную психологическую лабораторию, затем преобразованную в Институт экспериментальной психологии. Создал десятитомную «Психологию народов». Считал, что «индивидуальная психология, только взятая вместе с коллективной, образует целое психологии». Во многом благодаря Вундту психология превратилась в самостоятельную науку, которая все более строгими методами начала устанавливать новые факты и вскрывать новые закономерности.