После чего философ живет картинками, которые сам же и сочинил.
А Хозяин, он же Мастер, действует иначе. Вызывает к себе Веру и дает ей задание, на что она согласно отвечает: «Есть!» Он дает ей задание на душевную погоду, заказывает внутреннюю музыку и хотя бы в общих чертах определяет сценарий душевных событий. После этого ему беспокоиться не надо – Вера справится всегда. Потому что любая Вера – волшебница.
Счастливые рабы и свободное Солнышко
Дух дышит, где хочет.
Свободное слово Евангелия
Ему кажется, что все плохо, – и он расстроен. Я показал ему, что еще не все потеряно, – он успокоился. Я воодушевил его смелыми перспективами – он воодушевился.
Его дурное и темное душевное самочувствие стало светлым и радостным. А он как был рабом обстоятельств, которые программируют его самочувствие, так рабом и остался. Меняется видимая им картинка мира – на него находит другое настроение.
Почему ты счастлив? – Потому что мой лотерейный билет выиграл.
Глупо. Хозяином твоей души становится лотерейный билет…
Почему счастлив я? – Потому что я это выбрал. Мне это нравится.
Можно – и привычно – всему искать внешние обоснования: в серых обстоятельствах искать оправдание своему хмурому утру, в происшедшем найти разрешение на душевное волнение или покой, в лучащихся глазах ребенка отыскать предписание для восхода своего внутреннего солнца… А можно заказывать себе внутреннюю погоду по своему свободному выбору.
Свободно – не значит совершенно без обоснования. Я вижу обстоятельства и, если это входит в мои планы – учту. Нет – нет.
Может быть, обстоятельства со всех сторон подталкивают меня расстроиться. Но мне не надо этого – и я этого не сделаю. Обстоятельства мне не диктуют, а подсказывают. Решение же – мое.
Конечно, можно жить по дурным верованиям-программам-обоснованиям – то есть как люди.
Или как дети в плохой семье, где от пьяного папы, кроме подзатыльников, ждать нечего.
Можно жить по хорошим программам-верованиям – то есть как умные люди.
Или как дети в хорошей семье, где папа детишек любит и наказывает редко. Но, как бы легко ни выдавались разрешения и какими бы мудрыми ни оказывались предписания, это папины предписания и разрешения, а не выборы и решения ребенка.
А можно жить свободно и весело – так, как живут люди взрослые. Я напомню: когда вы – взрослый человек и захотели взглянуть на солнце, вы идете на улицу, а не к папе за разрешением.
Свободно – это понятно. А почему весело? – Потому что: а зачем вам по-другому?
Ставить себе целью: «Добиться в жизни Счастья!» – по-моему, нелепо и странно. С этого просто должно начинаться каждое утро. Встал, умылся, причесался, сделал сам себя счастливым – и поддерживай это в течение дня. Это так же, как причесаться или умыться – как это можно делать целью жизни?
Правильно ли быть счастливым?
«Я буду счастлив в этой жизни!»
– Ты представляешь, КАКОЙ УЖАС? – Ну что я могла поделать??! – Конечно, я расстроилась.
Из коллекцииЛюбимая игра «человеков с улицы» – доказывать, что вот здесь и вот тут они счастливы быть не могут. Коллекционируя и демонстрируя свои неприятности, они старательно обосновывают свое святое право страдать.
Как правило, им удается сделать это достаточно убедительно – и для себя, и для других.
Люди из Клуба выбирают другие Игры.
– Ты не красива!
Я красива не для всех. Но те, кого ценю я, меня любят и ценят. У меня есть другая красота, и она важнее.
– У тебя бледные тонкие ноги.
Они достаточно ровные, чтобы я ими гордилась.
– Ты занимаешься наукой, но в наших условиях не сможешь реализовать себя. А без этого твоя жизнь будет неполна.
Во-первых, я смогу. Если же нет – то я могу огорчиться за мир, что он не получит от меня того, что я могла бы ему сделать. Это его проблема, а не моя.
– Ты можешь подзалететь, появится ребенок, мама тебя не поймет, да и все планы рухнут. Твоя жизнь будет поломана.
Мой ребенок мне часто снится по ночам, и я очень его хочу. Да, пока у меня другие планы, но если он появится скоро, я буду его любить.
– А если он умрет?
Я соберу все свои силы и буду жить так, как собиралась без него. И потом, я думаю, это будет мой не последний ребенок.
– Ты слабая, тебя легко задавить.
Я была слабой. Теперь я другая, и у меня хватит сил, чтобы жить так, как я хочу – счастливо.
– Я не верю тебе!
А вот это уже ваши проблемы. Я все равно буду счастлива!
В эту Игру мы часто играем в Клубе – с теми, кто к этой Игре готов. Суть ее проста: группа «бьет» играющего по больным и слабым местам, доказывая, что он не сможет держать свое счастье, будет проваливаться в переживания, будет страдать. Задача играющего – выстоять и доказать обратное. Чья победа, определяется по системе Станиславского: «Верю» или «Не верю».
Как показывает опыт, решающими тут оказываются не какие-то особенные аргументы, а душевная сила человека, отстаивающего свое Счастье.
Конечно, это Игра. Но для всех, кто вкладывал в нее душу, это всегда оказывалось чем-то большим, чем Игра.
Это – способ сильной жизни. Это – стиль жизни, когда ты готовишь себя к весьма вероятным обстоятельствам, чтобы потом не делать наивные круглые глаза и не говорить: «Как же так?! Жизнь, я не готов к такому раскладу!»
А кто виноват, что ты не готов?
Это – ваша игра с Жизнью, и в нее может сыграть каждый. Сенека отыгрывал ее в своих письмах (и, значит, душе): «Я обеднею – значит, окажусь среди большинства. Буду изгнан – сочту себя уроженцем тех мест, куда меня сошлют. Попаду в оковы – что с того? Разве сейчас я не опутан? Природа уже связала меня весом моего грузного тела. Я умру? Но это значит, что уже не смогу заболеть, не смогу попасть в оковы, не смогу умереть!»
Жизнь бывает к нам внимательна, но не всегда по-доброму – и неприятности нам устраивает. Устраивает неприятности и мне. Спасибо, жизнь – ты подарила мне уже столько сильных уроков! Я действительно не знаю такой ситуации, которая не могла бы меня чему-нибудь, нужному мне, научить.
Как правило, жизнь раз за разом, без устали, учит самым простым вещам: терпению, ответственности, пониманию других, любви.
– Это красивые слова, а если человек лишился и ноги, и жилья, и нет тех, кто будет с ним нянчиться, – тогда как?
– Да как обычно, славно. Вот, например, всю мою жизнь пронизывает страшная трагедия: мне абсолютно реально не хватает второй жизни. Моей одной жизни мне не хватает так же, как не хватает воздуха к концу минуты под водой. Это, безусловно, ужасно, но… – но даже если у меня останется всего один день моей жизни и только половина тела, но душа и дух мои останутся со мной, я буду праздновать этот день, как обычно.
Свою Игру я начинаю и заканчиваю словами:
Я буду счастлив, и никакие внешние обстоятельства не могут помешать мне сделать это. Я в свою душу их просто не пущу. Потому что это мой мир и мое счастье, и на этой территории хозяин – я.
Я буду счастлив – я выбираю это.
Самое главное, что родители могут передать своим детям – это опыт своего личного счастья.
Л. Жуховицкий
И соответственно:
Все лучшее – взрослым.
Лозунг нашей семьи
Каждое поколение жертвует собой во имя того, чтобы были счастливы их дети. Правда, их дети не счастливы, потому что они жертвуют своим счастьем во имя своих детей. Те, в свою очередь, перебрасывают эстафету будущего счастья вперед – и так далее, дурная бесконечность, то есть история человечества.
А я решил позаботиться в первую очередь о счастье своем. Более того, я сделал себя счастливым. И я не нехороший эгоист, а человек, который воплотил своей жизнью чаяния всех живших до меня поколений. Я взял то, что мои предки так хотели мне передать. И теперь мне есть что передавать дальше, и я буду это делать. Эстафета пойдет вперед – но это уже будет эстафета счастья. Я сделал наконец-то то, чего все они так хотели.
Ура мне.
Естественно, желаю —
Ура вам.
А правильно ли выбирать счастье?
Я так понимаю, что люди от страданий и проблем отказываться очень не хотят и поэтому выдвигают очень умные возражения.
Всегда два и всегда одни и те же, что говорит, видимо, об их очень творческом интеллектуальном процессе.
Первое умное возражение: «Все познается в сравнении. Если у человека не будет страданий, у него не станет и радостей».
Ответ: «Конечно, если мир воспринимать только в убогом черно-белом варианте. Но ведь сколько оттенков даже у страдания: страдание бывает тянущим, бывает острым, пронзающим насквозь, бывает сладким, а бывает и серо-буро-козюльчатым.