ЛИЧНАЯ УСПЕШНОСТЬ И ДУХОВНЫЕ ОРИЕНТИРЫ
Истинная успешность - это, во-первых, сплав более-менее благоприятных внешних обстоятельств, внешних условий; во-вторых, более-менее благоприятное внутреннее состояние; и в-третьих, наличие некой духовной программы. Положительное, позитивное мироощущение, ориентация не только на мирские, но и на духовные ценности: на целое, на гармонию, на космическое, на Высший Божественный смысл жизни. Ориентация на реализацию высших программ, заложенных в нас, - программ совести, программ духа, самообладания, раскрытия позитивного внутреннего потенциала. Не индивидуализм, но раскрытие в себе более духовной высокой индивидуальности. Не стадность, но общность личных ответственностей. При осуществлении любого мирского начинания нужно понять его через духовные ценности. Духовность бизнесмена, ориентированного прежде всего на личные и мирские задачи, может и должна проявляться, как минимум, в том, что деятельность его не будет причинять вреда другим людям, будет способствовать всеобщей пользе. Иначе мир всегда будет только набором социальных молекул и атомов, которые бьются и сражаются друг с другом, отстаивая свои личные, часто эфемерные интересы, саморазрушительной борьбой агрессивных эгоизмов, не сознающих себя частями целого. Обращение к Богу, просьба о благословении приносит в мирские дела закваску более высоких энергий, одухотворяет их до некоторой степени: бизнесмен, снискивающий Божественной защиты, будет более успешным, чем этически амбивалентный, не думающий о Целом.
Понятие кармы применимо ко всем сферам человеческой жизнедеятельности, оно касается всех проявлений человека, всех свойств его характера. Конечно, такое человеческое свойство, как успешность, тоже подвластно кармическим законам. С одной стороны, она зависит от накопленного на сегодняшний день кармического багажа, с другой стороны - порождает будущую карму, проявляясь в настоящем. Успешность в прошлом, настоящем и будущем зарабатывается определенными усилиями человека. Мы определили успешность, в первую очередь, как способность человека достигать поставленных целей в максимально короткие сроки с наименьшей потерей энергии. Успешность можно также определить через состояние легкости. Не столько легкости самого пути, сколько ощущение легкости от результата. Это так называемая легкость мастера. «И может быть, из тяжести недоброй и я когда-нибудь прекрасное создам», - так писал о достижении блаженной легкости Мандельштам. Мастерство, превращающее тяжелую материю в воздушное здание. Стихи гениального поэта, Пушкина, например, оставляют у читателя впечатление безыскусности и простоты, однако они - плоды филигранной работы автора, предельной выверенности, четкости мысли и слова. Работа с архивами, работа с черновиками, внутренняя работа, выстраивающая образы и сюжеты, - невидимый, но огромный труд, - плата за легкость настоящего полета. А «легкое дыхание» Бунинского слога? Оно - следствие огромной скрытой от глаз читателя работы, этапы которой Бунин сознательно уничтожал, не желая оставлять потомкам «следы своего художественного пищеварения», как он выражался. Подлинный успех обладает внутренней легкостью, но эта легкость всегда бывает результатом трудной работы, усилиями, сделанными в определенном направлении.
Успешное поведение определяется целым рядом факторов.
Во-первых, он определяется прошлыми наработками, победами и удачами человека. Умение побеждать препятствия - тоже своего рода навык. Если человек ранее имел опыт преодоления трудностей, решения сложных жизненных задач, умел работать, договариваться с людьми, правильно оценивать обстановку, выходить из экстремальных ситуаций, то это означает, что он был успешным в прошлом. А если человек в течение длительного времени был успешен в прошлом, то в его ауре вырабатывается некая сила, энергия, которая магнетическим образом притягивает к нему успешные обстоятельства, или позволяет ему со сравнительно небольшими потерями выходить из самых критических ситуаций. Если же человек в прошлом часто терпел поражения и неудачи, или вообще никогда не выходил «на поле брани», если он не уверен в себе, в своих способностях и достижениях, то на скрижалях его души просто нет информации об опыте успешных преодолений, нет прообразов правильного, результативного поведения. За ним тянется шлейф кармических неудач, определенным образом формируя его энергетическое поле, воздействуя на глубинные структуры его личности. К такой личности не подтягиваются ни успешные люди, ни успешные обстоятельства. Если даже и попадет в сачок что-нибудь стоящее, то очень редко такой человек сможет грамотно, продуктивно распорядится неожиданной удачей - прежние отрицательные стереотипы скорее всего возьмут верх.
Не так давно мне пришлось консультировать одного человека, недавно ставшего бизнесменом. Опыта у него в этой области не было никакого. До этого он был государственным служащим на более чем скромной зарплате. В бизнес пришел, как водится, за деньгами. Как вы думаете, каков был первый серьезный бизнес-шаг этого начинающего предпринимателя? Да, угадали, он занял довольно крупную сумму денег. Сейчас он скрывается от своих кредиторов, не знает, что ему делать, находится в очень тяжелом положении, жалуется на жизнь, спрашивает совета. Я пытался выяснить, зачем и почему он поступил именно так, ведь исход этого совершенно не продуманного «делового» предприятия можно было предположить с большой степенью вероятности. «Я думал, что только на госслужбе я никак не могу проявиться, а в бизнесе все пойдет совсем по-другому, этим ведь многие занимаются», - отвечал он. В чем-то он был прав: смена сферы деятельности часто открывает новые возможности для внутреннего роста, но начинать новое дело с займа! Здесь логика явно хромала. В процессе нашей беседы мы пришли к выводу, что прежде всего он должен заняться изменением своего «внутреннего человека», открыть в себе источник уверенности и мудрости; я дал ему определенные упражнения для снятия отрицательных стереотипов, для развития канала действия, канала успешного протекания энергии. Звонил: говорил, что начал отдавать долг.
Можно говорить о том, что негативное кармическое ощущение - это прежде всего ощущение незаконченного действия. Оно держит нас и не отпускает, помимо нашей воли предопределяет наши действия и поступки, обрекая на бег по кругу, не давая прорваться на новый уровень. В психологии наше стремление заканчивать дела получило статус рефлекса, инстинктивного стремления человека. Если у нас накапливается много незавершенных дел, то они начинают давить на нас, и мы чувствуем себя угнетенными, так что лучше стараться решать проблемы по ходу их возникновения, не доводя количество незаконченных дел до критического. Доводя какое-либо действие до финала, до разрешения, мы всегда чувствуем удовлетворение - это ощущение своего рода венец избавления от кармы. Важно попытаться пережить чувство удовлетворения сполна, прочувствовать эту эмоцию. Карма - это не только то, что тебя выпустили из тюрьмы, но и твоя реакция по этому поводу: ты вздохнул и обрадовался. Если ты покинул тюрьму, но внутренне остаешься в ней, то это мало что меняет в жизни, внешних обстоятельств самих по себе оказывается недостаточно. Когда мы чувствуем, что какой-то этап нашей жизни закончен, тогда у нас появляется возможность полноценно отдаться новому, перейти к чему-то еще.
Если дело настолько запущено, что доделать его не представляется возможным, тогда нужно внутри себя просить Бога, чтобы он отпустил вас, простил вам вашу ошибку и обещать, что больше не будете играть в такие игры, будете пытаться всегда заканчивать то, что планировали.
Незаконченные кармические программы всегда рождают проблемы, мышечные зажимы, предопределяют новые неудачные обстоятельства. Даже уходить с этого света человеку советуют с ощущением того, что он все доделал, - тогда его сознание не отягощается. Если же у нас много незавершенных проектов, тогда мы постоянно находимся в роли плохих учеников, отстающих. Лучше взяться за одно дело, но закончить его, чем за пять, десять одновременно, которые мы не будем иметь сил завершить.
ОТДЕЛЕНИЕ ОТ ЧУЖИХ КАРМИЧЕСКИХ ПРОГРАММ
В Бхагавад Гите говорится: «Лучше своя плохая карма, чем хорошая чужая». Внешне благоприятное, но внутренне чужеродное нам заимствование иногда оказывается очень вредно. Что хорошо французу, то русскому не ко двору, и наоборот. Есть некий принцип органичности, соответствия программ человека его природе. В Агни Йоге говорится, что часто для выполнения хорошего самого по себе совета требуется иная аура, чем у этого, конкретно взятого человека. Некоторые люди по своей природе оказываются неспособными его выполнить. Однако каждому человеческому существу дана способность стремиться к свету и внутренне расти - своим путем, органичным его натуре. Нужно помнить о том, что универсального лекарства для всех не бывает, и пытаться отделять свой путь от чужеродных кармических программ.
