Данный труд является классическим образцом исследования в области истории религии. Религиозные идеи представлены здесь не только в хронологическом порядке, но и объединены единым пониманием многообразия религиозной жизни всех культур и континентов. Элиаде виртуозно владеет методами сравнительной антропологии и демонстрирует общие тенденции в развитии религиозных идей. "Для историка религий знаменательно всякое проявление священного: каждый ритуал, каждый миф, каждое верование и каждый образ божества отражают опыт священного и потому несут в себе понятия бытия, смысла, истины". Книга охватывает период от магических миров каменного века до религий древних цивилизаций и религии библейского откровения: "На самых архаических уровнях культуры жить, как подобает человеку, - само по себе есть религиозное действо, потому что принятие пищи, половые отношения и труд имеют сакраментальную ценность".
802
См. русский перевод: Бадж У. Путешествие души в царстве мертвых. Египетская книга мертвых. М., 1995.
См. русский перевод: Хокинс Дж., Уайт Дж. Разгадка тайны Стонхенджа. М., 1973.
См. русский перевод: Герни O.P. Хетты. М, 1987.
См. русский перевод в кн.: Мифологии древнего мира. М., 1977.
См. русский перевод: Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом завете. М., 1985.
См. русский перевод: Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995.
См. русский перевод в кн.: Кейпер Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии. М., 1986.
См. там же.
См. там же.
См. русский перевод: Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1988.
См. русский перевод: Нильссон М. Греческая народная религия. М., 1998.
См. русский перевод: Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1987.
См. также: Рофэ А. Повествования о пророках. М. — Иерусалим, 1997.