Благодаря Тридцатилетней войне цехи распались, распался по этой причине и «Баухюттен».
В 1717 году один англичанин по имени Сайер собрал вместе четыре оставшиеся группы «Баухюттен» под начальством протестантского священника Якова Андерсона и этому новому образованию дал наименование «ложа». Таким образом, увидела первый раз свет Великая Ложа. С этого времени преступная интернациональная организация вольных каменщиков начала преследовать свои задачи.
Первоначальные добрые стремления рабочих каменщиков, или «Баухюттен», были постепенно заменены темными политическими целями духовных каменщиков. Литераторы и политики, люди умственного труда и иудеи отныне вошли в новую ложу, опорочили доброе и прекрасное для непонятных старым каменщикам целей. Конечной целью нового союза стало достижение господства над всем миром и политического руководства всеми народами. Чтобы достичь намеченной цели – мирового господства, вольные каменщики трудились медленно, но упорно и планомерно.
Еврейско-масонский талисман
Для них никакое средство не было плохим, никакая дорога не была опасной. К достижению своей мрачной задачи они стремились самыми гнусными и подлыми средствами. Они пользовались даже религиозностью и благотворительностью, когда это им помогало, а также национализмом, когда им было выгодно написать о нем на своих знаменах.
Принципиально все ложи мира каким бы то ни было способом входят в официальные организации вольных каменщиков открыто или тайно, а так как мировые вольные каменщики интернациональны, то, следовательно, все масонские ложи мира являются организациями интернациональными, враждебными религии (особенно Христианству), и руководство над ними лежит исключительно в руках талмудистов-евреев. Все ложи мира состоят, таким образом, под центральным иудейским контролем. Ни одна ложа в мире не может быть изъята из их неослабного руководства, хотя бы она имела национальную или христианскую внешность.
Вольные каменщики опасны тем, что, во-первых, позволяют иудеям прятаться в своей среде и, во-вторых, – как обладатели арийских качеств (мужество, решительность, верность, самопожертвование и т. д.), которые иудеи используют в войне за достижение господства над всем миром.
Большой масонский писатель Ленгоф написал в известном защитительном сочинении: «Вольные каменщики международны или они – ничто».
Масонский писатель Гедеке объявил: «Весь мир составляет одну ложу».
Знаменитый свободомыслящий и масонский писатель Хорнеффер в Мюнхене пишет: «Вольные каменщики всех стран и частей Земли составляют Ганзейский союз. Когда кто-либо вступает в закономерно составленную ложу, будучи в каком бы то ни было месте, прибавляется член общего союза… он должен помнить, что он сперва является человеком, потом братом».
Свод законов ложи «Цур Фройндшафт» («К Дружбе») в Берлине содержит в главе «Учреждение» следующее правило: «Не учреждать совершенно изолированных лож. Каждая одиночная ложа и каждый отдельный союз лож входит сам собой в общий союз лож всего мира (Всеобщая Великая Ложа). На этом основании покоится Великая Национальная Ложа под начальством Всеобщей Великой Ложи».
Таким образом, уже этот один факт доказывает интернациональность так называемой Великой Национальной Германской Ложи. В этом масонском руководстве, где каждый вольный каменщик как бы обязывается способствовать интернационализации лож, не указано никаких отечественных границ. Одна определенная группа масонских лож придала себе даже христианскую основу. В этой так называемой Северной группе – большинство немецких лож. Псевдохристи-анский характер этой группы лож придан масонством намеренно для отвлечения внимания профанов и с целями мимикрии. По существу и природе своей эта группа лож является такой же антихристианской, как и все остальные из существующих групп всемирной масонской организации.
В старинной ложе вольных каменщиков «Ливанец под тремя кедрами» случайно был найден хранившийся в стеклянном шкафу кожаный фартук 18-й степени «Рыцаря Розы и Креста», на котором крест обвит розами. Этот крест изображен падающим. В середине же фартука видны стоящие Моисеевы скрижали. Таким образом, рисунок на фартуке символизирует победу иудейства над Христианством.
В этой же ложе нашелся оттиск картины французского художника Веранда, на которой вольные каменщики представлены бичующими Христа. На правой части картины виден вольный каменщик с фартуком высокой степени, лентой ложи и ордена. Своими словами он возбуждает толпу на преступление, а прислужники торопятся начать бичевание. Это изображение не могло находиться в ложе без всякого значения для врагов Христианства, но тот факт, что эта враждебная Христианству картина была демонстрируема в ложе, показывает, что этим ложа хотела подтвердить ее враждебное к Христианству отношение.
Где бы ни приобретали вольные каменщики политическое руководство, они всегда возбуждали преследования против Христианства, правительств и всякой национальной власти. Так было во время великой французской революции, организованной масонством и проведенной в 1789 году, когда они провозгласили богиней «Разум». Также поступили гроссмейстеры итальянского масонства Гарибальди и Мадзини в Италии в прошлом столетии. То же самое сделали теперь иудейские и иудействующие вольные каменщики – Ленин… Троцкий и К0 в России, где они установили масонскую государственную власть. Подобные примеры имеют и имели место в Мексике, Испании, Венгрии (Бела Кун), Греции (Венизелос) и т. д.
Можно привести бесконечный ряд доказательств враждебного отношения лож к Христианству, но если не вразумляет и перечисленное выше, то это не имеет смысла.
Иудей, брат Густав Карнелес, пишет в своем праздничном послании ордену Бнай-Брит (чисто иудейская группа лож) в 1902 году: «Идеи вольных каменщиков произошли из иудейства. Их основатель, великий царь Соломон, который, предвидев высокий расцвет Израиля, установил важнейшую часть обрядов во время постройки Храма Соломона. Слова же и обозначения большей частью взяты также у евреев».
Правителем Великого Немецкого Союза лож, а также всех Великих лож, называемых «национальными», в 1914 году был иудей Зон. Ритуал всех лож мира – иудейский. Евангельский священник Хабих должен был объявить перед судом: «…Я должен сверх того добавить, что в ритуале нашей Великой Ложи (одна из так называемых немецких «национальных» лож) основная часть содержания – иудейская. Все тайные и пропускные слова взяты из языка еврейского. При посвящении в 9-ю степень Великой Прусской Ложи новый брат должен был подвергнуться кровавому ритуалу. Для этого кровь из большого пальца правой руки кандидата вливалась в чашу. Капли крови всех братьев, достигших этой степени, хранятся в стеклянной призме. Кровь эта высушена. Растворенная в вине, налитом в чашу, эта кровь должна быть выпита посвящаемым, и таким образом он выпивает кровь достигших этой степени братьев, как живых, так и умерших». В подобной стеклянной призме якобы хранится кровь президентов ордена иллюминатов – иудейской головки, подготовившей французскую революцию. Это делается, таким образом, через иудейское влияние, которому в подобном случае подчинились немецкие вольные каменщики, как и все масоны мира.
Кровавый ритуал напоминает об одной песне иудейского пророка Иоиля, направленной против египтян. Заключение песни гласит: «Но Иуда должен жить вечно, и Иерусалим был и будет, и я не хочу оставить их кровь неотомщенной, и Господь должен обитать в Сионе». Это песнопение масоны цитируют при проведении кровавого ритуала.
Кожаный фартук, который носят каменщики, напоминает одежду высоких священников Иерусалимского храма. Масонский писатель Гоэде придает кожаным фартукам такое значение: во второй книге Моисея, страница 28, стих 42 и 43, значится: «И должно ему полотняную нижнюю одежду сделать, чтобы прикрыть плоть Сима от чресл до бедер, и Авраам, и его сыновья должны ее надевать, когда они входят в скинию завета или входят в алтарь, чтобы служить в святилище, чтобы они не вносили свои преступления, иначе умрут». Об этом месте в книге Моисея особенно знает Гоэде, этот значительный и осведомленный масонский писатель. Не могло создаться совершенно случайно то положение, что большинство масонских лож руководились и руководятся иудеями. В ложе вольных каменщиков «Ливанец под тремя кедрами» из 100 членов 18 являлись иудеями, хотя в городе, где, считалось, на 31000 обитателей было не более 10 иудейских семейств. Таким образом, чтобы иметь ревностного руководителя ложи, нужно выбрать только одного иудея.
Знаменитый бургомистр Рима Эрнесто Натан, министр иностранных дел Сонино, впутавший Италию в мировую войну, в Австрии – д-р Карл Орнштейн, депутат-гроссмейстер д-р Адольф Капралик, великий оратор д-р Густав Спилер, великий оратор Эдуард Циннер, великий архивариус Генрих Глюксман, как и вся бюрократия Великой Ложи, были иудеи.
