Ряховский С. Именно в Реформацию произошло закладывание основ современных институтов гражданского общества. 30 мая 2017 // Общественная палата РФ. URL: https://oprf.ru/ru/press/news/2017/ newsi tem/40669?PHPSESSID=k6t7ba3n140pb8u8jb3v4ml1m0 (дата обращения: 16.04.2018).
Социальная позиция протестантских церквей России / отв. ред. В. В. Витко. М., 2009. 79 с.
Спис О. Религиозно-общественные и социокультурные изменения в позднепротестантских общинах (по результатам экспертного опроса) // Людина i свгт: Религия и общество. 2005. № 46 (3). С. 45–68.
Донецкие депутаты «облагодетельствовали» церковь «Слово жизни» зданием. 12 февраля 2005 года // Wolua. www.wolua.org (дата обращения: 13.04.2018).
Другое Время – русская служба новостей. 9 марта 2005 г. URL: www.drugoevremya.com (дата обращения: 22.02.2018).
В Украине пробуждение началось сверху. 18.05.2005 // Новости христианского мира. URL: http://prochurch.info/index.php/news/more/1174 (дата обращения: 13.04.2018).
Аделаджа С. Если Джон Керри станет президентом США – это станет судом над нацией! // Другое время. 24.10.04. URL: www.drugoevremya. com (дата обращения: 11.03.2018).
См.: Спис О. Религиозно-общественные и социокультурные изменения в позднепротестантских общинах (по результатам экспертного опроса) // Людина i свгт: Религия и общество. 2005. № 46 (3). С. 45–68.
Другое Время – русская служба новостей. 21 мая 2005 г. URL: www. drugoevremya.com (дата обращения: 22.02.2018).
Лункин Р. Протестантизм и глобализация на просторах Евразии. Религия и глобализация на просторах Евразии // под ред. А. Малашенко, С. Филатова. М.: Московский Центр Карнеги, 2005. С. 90—125; Лункин Р. Протестанты и политические конфликты в Евразии: спасение душ и управляемая демократия // Религия и конфликт. М.: РОССПЭН, 2007. С. 175–222.
Данные Минюста РФ (на 04.09.2012). Информация обо всех зарегистрированных в Российской Федерации и в каждом субъекте РФ в отдельности религиозных объединениях, которые собраны в открытом доступе на сайте Минюста РФ (http://unro.minjust.ru/NKOs.aspx). 99,5 % всех религиозных объединений (24 877) были распределены по мировоззренческим подгруппам, по субъектам РФ и по федеральным округам (централизованные и некоторые другие религиозные объединения зарегистрированы напрямую в Минюсте РФ (610), некоторые объединения по каким-либо причинам исключены (временно или нет) из списка или не подпадают ни под одну из выбранных групп (115). Всего проанализировано 24 992 объединения, которые отмечены как зарегистрированные (есть еще часть в списке «Исключены» – они могут быть ликвидированы или же временно исключены по каким-либо причинам).
Более подробно о статистике религиозной жизни середины – конца 2000-х гг. см.: Филатов С., Лункин Р. Статистика религиозной и конфессиональной принадлежности россиян: каким аршином мерить // Религия и российское многообразие: сборник статей / под ред. С. Б. Филатова. М., СПб.: Летний сад, 2012. С. 5–30.
Лункин Р. Новые религиозные движения в России: христианство и постхристианство в зеркале новых богов и пророков // Двадцать лет религиозной свободы в России. М.: РОССПЭН, 2009. С. 330–394.
См. проект АРЕНА: Атлас религий и национальностей. Опрос проведен по заказу и по анкете Исследовательской службы «Среда» (характеристика опроса, см.: www.sreda.org). Методология: Исследуемая совокупность: городское и сельское население России в возрасте от 18 лет и старше. Выборка репрезентирует городское и сельское население субъектов России в возрасте от 18 лет и старше. География опроса: Исследование
Лункин Р. Н. Протестантизм в России: новая сила гражданского общества // Протестантизм: pro et contra. Взгляды и полемика отечественных авторов в XVI – начале XXI века. Антология / под ред. М. Ю.Смирнова. СПб.: Изд-во РХГА, 2012. С. 489–526.
Пермский край // Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1 / отв. ред. М. Бурдо, С. Филатов. М.; СПб.: Летний сад, 2005. С. 477–535.
Лункин Р. Н. Смоленский случай: протестанты как фактор политической жизни «православной» страны. 08.04.2009 // Baptist.org.ru. URL: https:// baptist.org.ru/news/korotko/ view/article/96245 (дата обращения: 13.04.2018).
Лункин Р. Н. Протестанты по вере у власти: неправославные христиане идут на выборы // Русское Ревью Кестонского института. № 58. Май 2012 г. URL: http://www.keston.org.uk/russianreview2012.php (дата обращения: 25.03.2018).
НГ-Религии от 04.04.2012. URL: http://religion.ng.ru/ events/2012-04-04/3_protestant.html (дата обращения: 26.02.2018).
Былов М. Боевое крещение мэра-протестанта. 04.04.2012 // Независимая газета. URL: http://www.ng.ru/ng_religii/2012-04-04/3_protestant. html?id_user=Y (дата обращения: 16.04.2018).
Лункин Р. Н. Протестанты по вере у власти: неправославные христиане идут на выборы // Русское Ревью Кестонского института. № 58. Май 2012 г. URL: http://www.keston.org.uk/russianreview2012.php (дата обращения: 25.03.2018).
Там же.
Депутаты Николаевска-на-Амуре объявили войну мэру города. URL: http://khabarovskonline. com/public/deputaty_nikolaevska_na_amure_ obyavili_voynu_meru_goroda_/ (дата обращения: 25.03.2018).
Амурская область // Атлас современной религиозной жизни России. Т. 2 / отв. ред. М. Бурдо, С. Филатов. М.; СПб.: Летний сад, 2006. С. 5–18.
Лункин Р. Н. Евангельские церкви России и общество: реформация для «малой родины» // Современная Европа. 2014. № 4. С. 136–148; Лункин Р. Н. Российский протестантизм: евангельские христиане как новый социальный феномен // Современная Европа. 2014. № 3. С. 133–143.
Социальная позиция протестантских церквей России / отв. ред. В. В. Витко. М., 2009. 79 с.
Там же.
Основы Социального учения Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня России. М., 2009. С. 88.
Там же. С. 257.
Сипко Ю. «Демократия – это признание ценности личности, а нынешняя власть еще не отказалась от сталинских принципов». Интервью председателя Российского союза евангельских христиан-баптистов Юрия Сипко Роману Лункину // Русское Ревью Кестонского института. № 2, май 2005 года. URL: http://www.keston.org.uk/_russianreview/edition02/04sipko. html (дата обращения: 22.02.2018).
Член Общественной палаты РФ и лидер Российского объединенного союза христиан веры евангельской епископ Сергей Ряховский о планах