My-library.info
Все категории

О. Анатолий (Берестов) - Колдуны в законе

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе О. Анатолий (Берестов) - Колдуны в законе. Жанр: Религиоведение издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Колдуны в законе
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
79
Читать онлайн
О. Анатолий (Берестов) - Колдуны в законе

О. Анатолий (Берестов) - Колдуны в законе краткое содержание

О. Анатолий (Берестов) - Колдуны в законе - описание и краткое содержание, автор о. Анатолий (Берестов), читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Колдуны в законе читать онлайн бесплатно

Колдуны в законе - читать книгу онлайн бесплатно, автор о. Анатолий (Берестов)

"Данная работа выполнена по просьбе при поддержке Комитета по экологии Государственной Думы РФ"

     В процессе консультационных слушаний сторонники законопроекта обозначили столько опасностей и неприятностей, связанных с энергоинформационными воздействиями, что если хотя бы процент из того, о чем они говорили, оказался объективной реальностью, то, несмотря на сомнительную стопроцентную благотворность предлагаемых мероприятий, речь надо вести скорее о запрещении всех этих эзотерических практик и прекращении какого бы то ни было финансирования сомнительных разработок из государственного бюджета, чем об организации мониторинга и лицензирования.      Абсолютное большинство обсуждаемых на данном совещании энергоинформационных явлений, похоже, существует только в воображении выступавших докладчиков. И в этом плане, на наш взгляд, очень четко обозначил круг вопросов, требующих и допускающих правовое регулирование, глава подкомитета по информационной безопасности Государственной Думы Владимир Николаевич Лопатин.      "Мы защищаем информацию, мы защищаем права человека на доступ к информации и интересы государства в этой сфере, и мы защищаем интересы общества, государства и права человека от воздействия вредной информации.      Она записана уже в законах и фигурирует в действующем законодательстве. Это - информация, возбуждающая социальную, расовую, национальную, религиозную рознь, ненависть или вражду. Это призывы к войне, пропаганда ненависти, вражды, превосходства, распространение порнографии, посягательство на честь, доброе имя и деловую репутацию людей. Определенные виды вредной рекламы: недобросовестная, недостоверная, неэтичная, заведомо ложная, скрытая и, наконец, информация, оказывающая деструктивное воздействие на психику людей, не осознаваемая ими".      Получается, что вся осмысленная информационная безопасность и благополучие, уже включены в закон "Об информационной психологической безопасности". С нашей точки зрения, сфера эниоуслуг, вполне, подпадает под категорию вредной информации, "оказывающей деструктивное воздействие на психику людей" и очень часто "не осознаваемой ими", более того, почти всегда это ложная информация, причем, обман совершается с корыстной коммерческой целью.      Владимир Николаевич упомянул целый ряд деструктивных сект и новокультовых образований, вовлекших в свою деятельность миллионы людей и разрушивших сотни тысяч семей. Не забыл о "так называемом 25-м кадре, компьютерных мультиках" и использовании различных других технологий воздействия на человека, минуя его сознание. Сообщил о том, что "есть норма уголовного права, есть нормы административного права, и надо просто власти применить власть" по отношению к тем, кто дает в газетах и по телевизору объявления типа "Наведу порчу" или "Сниму сглаз", т.е. к "многочисленным шаманам, колдунам и магам".      Особенно его "тревожит то обстоятельство, что гражданам, вовлеченным в деятельность некоторых новых религиозных образований, тоталитарных по своей направленности, прививаются асоциальные установки: враждебность к национальной духовной культуре, российским обычаям и традициям, семейным и родительским обязанностям. В органы здравоохранения поступает информация о развитии у лиц, вовлеченных в культовые организации деструктивного типа, психических изменений".      Рамки закона "Об информационной психологической безопасности" были "сознательно сужены, поскольку, пытаясь объять необъятное в одном законе, мы пришли к выводу, что это невозможно сделать в силу сложности темы. … Вот почему мы предлагаем выделить в качестве предмета закона достаточно узкую область, понимая под безопасностью состояние защищенности психики человека от не осознанного деструктивного информационного воздействия или неосознаваемого человеком внедрения деструктивной информации в его сознание или подсознание, приводящего к неадекватному восприятию им действительности".      На этом месте, памятуя о том, что лучшее - враг хорошего, мы прекращаем цитирование стенограммы консультативного совещания, надеясь на то, что у депутатов хватит благоразумия, чтобы отличить неадекватное поведение эниологов от адекватного экологов. Также нам хотелось бы верить в то, что даже "по частям и постепенно" рабочей комиссии не удастся "подготовить и протащить" (как предложил один из докладчиков) законопроект об "энергоинформационном комфорте" (как его назвал другой).      Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.      2 Петра 2, 18   

Отделяя плевелы от семян


 Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.

К Ефесянам 5, 10-13


     Нельзя не видеть, что принятие такого закона может привести к тяжелым и вполне предсказуемым последствиям. Причем, замалчивание и необсуждение этих проблем тоже ни к чему хорошему не приведет, так как пока мы отмахиваемся ото всех этих эниологов, они налаживают производство, наращивают свой капитал, охмуряют народ и печатают книги, рекламирующие их услуги. Поскольку с мракобесием и невежеством можно бороться только разъяснением, мы продолжаем разговор о том, о чем творцы нового мировоззрения предпочитают умалчивать, т.е. о вполне предсказуемых последствиях "всеобщей эниологизации всей страны", которая в случае ее "успешной реализации" может привести к следующим результатам.      Во-первых, к разрушающему воздействию на науку, так как направляет ее по извращенному, оккультному пути. Ориентируя ее на развития магии, колдовства, шаманизма, язычества, уфологии, контактов с внеземным разумом и инопланетянами. Возвращая нас на пару тысячелетий назад и предлагая заняться ангеловедением и демонологией. Это - безусловно, тупик для науки.      Во-вторых, повысится и без того высокий уровень суггестивности и гипнабельности населения страны. Столь высокий уровень "энергоинформационного образования", которым планируется охватить все население страны, окажет разрушающее воздействие на психику людей. Возникнут эпидемии психических заболеваний, заметно изменятся проявления имеющихся психических нарушений, заметным образом изменится характер бреда и галлюцинаций, появится много наведенных, внушенных и самовнушенных психических нарушений.      В-третьих, повышенная суггестивность и гипнабельность населения вместе с законодательно введенным эзотерическим мировоззрением создаст возможность легкого управления поведением и сознанием людей и превратит многих россиян в безвольную управляемую биопсихомассу (биороботов). Печальный опыт возникновения психических эпидемий и развития массового "зомбирования" населения в масштабах всей страны мы уже имели после знаменитых телесеансов Кашпировского и Чумака. Тогда ученые также предупреждали о возможном вредном влиянии этих телесеансов, в частности о значительном повышении гипнабельности людей. Но в данном случае мы уже будем вынуждены говорить о национальной катастрофе.      В-четвертых, крупномасштабные энергоинформационные реформы образования, науки, градостроительства, архитектуры, сельского хозяйства, здравоохранения и других областей хозяйства страны потребуют баснословных сумм финансирования, и наша нищая экономика просто не выдержит натиска таких преобразований. Это же очевидно!      В-пятых, законопроект противоречит основному закону страны, Конституции, отделяющей религию от государства и устанавливающей светский характер государства. В случае его принятия законом будет установлен религиозно-мистический, оккультно-теософский характер государства с доминирующим развитием религии "эпохи Водолея", или "New Age", и установлением тоталитарного режима подавления инакомыслия, что и предусматривает концепция законопроекта.      Обращает также внимание на себя то, что законопроект охватывает все стороны общественной жизни: и науку, и педагогику, и архитектуру, и искусство, и производство продуктов сельского хозяйства, и медицину, и оккультизм (в виде лозоходства, астрологии, экстрасенсорного целительства), и международную деятельность и пр.      Но в чем же все-таки конечная цель законопроекта? Возможно, его сокровенный смысл вытекает из раздела, явно намекающего на развитие законодательно навязываемого мировоззрения, причем мировоззрения эзотерического характера. В концепции так прямо и сказано: "Энергоинформационные знания являются основной частью знаний о жизнедеятельности природы и общества и объективно формируют мировоззрение человека и общества". Причем, планируется законодательно "установить статусы национального и личного духовного здоровья, культурных и информационных ценностей".      Это уже пахнет настоящим фашизмом. Мы это уже проходили: у нас уже устанавливались законом и марксистско-ленинская идеология, и наше мировоззрение, и духовные ценности, и национальное духовное здоровье.      Согласно предлагаемому закону можно будет "определить", что эта нация духовно здоровая, та нация духовно больная, а эту нацию надо духовно подлечить, по-видимому, в специальных резервациях. Духовно больного, по понятиям разработчиков закона, человека можно будет оздоровить в психбольнице или поместить в специально подготовленный концлагерь. Можно будет признать одну религию имеющей положительную духовность, а другую - не имеющей. Причем окажется, что духовно ценны религии, построенные на эзотеризме, например рерихианская религия, религия "эпохи Водолея" и т.д., а христианство может оказаться духовно и информационно вредным.      Будет установлена "охота на ведьм", ограничения на профессии и прием в вузы. Для этого будут юридические обоснования. В концепции предусмотрено всестороннее энергоинформационное образование: от начального профессионально-технического и общего до ВАКа и ученых степеней и званий. При этом специально оговариваются необходимость "ограничений по приему в учебные заведения в области энергоинформационного образования", видимо, для неугодных в идеологическом плане молодых людей.      Мы думаем, что прежде, чем готовить законопроект, следует строго определить, что такое "энергоинформационный обмен", как и в чем он конкретно проявляется с положительной и отрицательной сторон, какова его связь с эзотерикой и всеми остальными областями человеческой жизни, которых касается настоящая концепция законопроекта.      Данный закон, как видите, выходит далеко за рамки возможного законотворчества и вторгается в область мировоззрения и свободы совести. Мы за прошедшие месяцы много кому давали почитать концепцию закона, и никто не счел ее серьезной и достойной рассмотрения в Государственной Думе. Но многие согласились с тем, что разгул чертовщины и чародейства, экстрасенсорного целительства и оккультных сект неплохо бы прекратить или хотя бы поставить в некие рамки, и уж, конечно, не следует их пускать даже на порог школы.      Студенты-физики во время чтения концепции громко смеялись и постоянно спрашивали, "все ли у них дома", имея ввиду авторов текста законопроекта. Потратив четыре часа на чтение и обсуждение, они пришли к выводу, что у Комитета по экологии, видимо, других дел нет, раз они такой чушью занимаются. И только у одного из 25 присутствовавших на студенческих слушаниях возник вопрос: "А это правда, то, о чем они пишут?" Казалось бы, можно констатировать высокий процент здравомыслия и критичности в воззрениях подрастающего поколения и спокойно идти спать. Но как быть с теми 4%, которые готовы поверить эниологам? Да и каким окажется этот процент среди школьников и детишек из детских садов, заранее не известно.      Поэтому сегодня, как никогда, актуально звучит предостережение из русской народной сказки: "Не пей из копытца, Иванушка, козленочком станешь!" С.П.Расторгуев в книге "Информационная война" [11] предлагает кардинальное решение данной проблемы - "не прикасаться". К сожалению, оно, по его же верному замечанию, сегодня почти что не осуществимо, так как, "если Иван не идет к горе, то гора придет к Ивану". Вот его рецепт в довольно-таки образном поэтическом изложении.      "Главное вовремя успеть понять, с кем имеешь дело. В сказках для этого часто достаточно всего лишь успевать направлять зеркало на любого приближающегося, так как считается, что будто бы нечисть не способна отражаться в зеркалах.      Система контроля входной информации должна уметь закрываться подобно улитке в раковине, чтобы, когда надо - не видеть шабаша ведьм. Ибо если зеркало ничего не отражает, то ничего и нет, а это значит, что не следует ни обрабатывать информацию, ни суетиться по поводу реализации сформированных поведенческих алгоритмов. В информационных войнах одна из самых страшных опасностей - это идти за голосом, которого нет, и пить подобно братцу Иванушке из первой попавшейся информационной лужи, в которую во время информационных сражений превращаются средства массовой информации.      В ходе информационных шабашей для самостоятельных систем одной из главных задач является сохранение этой самой информационной самостоятельности, чтобы потом, когда взойдет солнце и в его лучах будет корчиться нечисть, помочь солнцу уничтожить ночные кошмары, превращая их в пепел с помощью тех же направленных зеркал".   


о. Анатолий (Берестов) читать все книги автора по порядку

о. Анатолий (Берестов) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Колдуны в законе отзывы

Отзывы читателей о книге Колдуны в законе, автор: о. Анатолий (Берестов). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.