А библейский код, по сути дела, — это альтернативная форма Контакта, причем мысль о такой форме уже приходила в голову ученым, ищущим проявления внепланетного разума, не случайно некоторые из них ожидают «открытия на нашей планете или поблизости от нее артефакта неземного происхождения».
Как полагает физик Пол Дейвис, такой артефакт может быть «запрограммирован на то, чтобы объявиться не ранее, чем земная цивилизация достигнет определенного уровня». Это в точности подходит к библейскому коду. Он был заперт на временной замок, который смогли отпереть только после изобретения компьютера.
Прочие предположения Дейвиса тоже как нельзя лучше подходят к библейскому коду. «Этому артефакту можно будет задавать вопросы примерно так же, как мы задаем вопросы современному интерактивному компьютерному терминалу. Возникнет некий диалог. Подобное устройство — в сущности, его можно назвать внеземной временной капсулой — может хранить обширные запасы важнейшей для нас информации».
Дейвис — лауреат премии Темплтона за прогресс в области религии. Его воображение рисует картины, в которых люди «столкнутся с артефактом на Луне или на Марсе», или же они «неожиданно обнаружат его на Земле, когда придет нужный момент».
Это уже случилось. Мы нашли такой артефакт. Он оказался самой известной на Земле книгой. Мы просто не понимали, что это за книга.
То, что Моисей на самом деле получил на горе Синай, было интерактивной базой данных, доступ к которой мы получили только сейчас.
Пятикнижие, продиктованное Богом Моисею, было фактически компьютерной программой. Сначала Тору высекли на камне и записали на пергаментных свитках. Затем она обрела переплет и стала книгой. Но сам код называет ее «древней компьютерной программой».
Эту компьютерную программу можно запустить и узнать сокрытую дотоле истину о нашем прошлом и будущем.
Сами слова «библейский код» также фигурируют в тайном тексте Пятикнижия. Сочетание букв, образующее их, имеет и другое значение: «Он спрятал, сокрыл Библию». Это должно означать, что существует другая, потайная Библия, спрятанная внутри явного текста Ветхого завета.
Компьютерный код словно бы сам говорит, что он и есть «печать», временной замок, до недавнего времени охранявший сокрытые в Библии тайны. В одной из матриц слова «запечатано перед Богом» пересекаются со словами «библейский код».
А слово «компьютер» закодировано в последней главе книги Даниила, оно начинается в том самом стихе, где говорится: «…ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени» (Дан. 12, 9)
Библейский код — это и есть таинственные запечатанные слова.
Конечно, пророчества содержатся не только в коде. Они постоянно встречаются и в открытом тексте Библии. Например, патриарх Иаков рассказывает своим двенадцати сыновьям о том, что произойдет в отдаленном будущем. Моисей рассказывает древним израильтянам о двух возможных вариантах будущего.
Джек Майлз, получивший Пулитцеровскую премию за книгу «Бог: попытка биографии», утверждает: «Следует ожидать, что вовсе не знамение, явленное на поле боя, а именно чудо пророчества — предсказание судьбы мира на международном уровне — приведет каждого из нас к почитанию истинного Бога».
Библейский код предлагает нам — впервые за все времена — «горячую линию» связи с будущим, прямой доступ к нему. Вместо того чтобы полагаться на слова пророков, которые рассказывают о своих видениях и толкуют сны, мы можем теперь с помощью компьютера получить непосредственный доступ к зашифрованным в Библии предсказаниям будущего.
Фактически существование кода открывается в двух знаменитых историях о древних пророчествах.
Самый известный из библейских предсказателей — Иосиф. Проданный братьями, которые ему завидовали, в рабство, он сумел предсказать будущее фараону и благодаря этому поднялся до положения фактического правителя Египта.
Никто, кроме Иосифа, не понял, что сон фараона о семи тучных и семи тощих коровах — провидение великого голода. Предсказание Иосифа спасло египтян от голодной смерти.
«Найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий?» — спрашивает фараон у своих слуг. И говорит Иосифу: «Так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; Ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой» (Быт. 41, 38, 39–40).
Фараон сделал Иосифа правителем и дал ему новое имя: «И нарек фараон Иосифу имя: Цафнаф-панеах» (Быт. 41, 45).
Во всех переводах Библии и даже в оригинальном древнееврейском тексте Цафнаф- панеах трактуется как имя. За последнее тысячелетие было сделано немало попыток прояснить его значение. Есть мнение, что это еврейская транскрипция какого-то египетского имени, которое изначально записывалось иероглифами. Одни исследователи толковали данное имя как «Проникающий в тайны», по мнению других оно означает «Бог говорит и живет».
На самом деле Цафнаф-панеах имеет в древнееврейском языке совершенно ясное значение: «разбирающий тайнопись». Говоря современным языком — «дешифровщик», тот, кому доступен код.
Итак, Библия называет Иосифа дешифровщиком. Возможно и другое толкование этого слова — «шифровальщик», подразумевающее, что именно Иосиф создал код, который мы должны теперь разгадывать.
Но ведь такого не может быть. Иосиф физически не мог создать библейский код. Библии просто не существовало до тех пор, пока Бог не продиктовал Моисею Тору на горе Синай. А это произошло через несколько столетий после смерти Иосифа.
Само имя «Иосиф» по-древнееврейски значит «Он (Бог) да прибавит», «Он (Бог) да умножит». Для нас здесь важна глагольная форма «прибавит». Следовательно, полное предложение, скрытое в Книге Бытия (41, 45), можно понять так: «Код прибавится, ты расшифруешь его».
А то место Книги Пророка Даниила, которое на первый взгляд повествует о некоем древнем пророчестве, на самом деле есть просто описание кода.
В этом месте Бог вселяет ужас в величайшего из правителей земли — царя Вавилонского, — открывая перед ним будущее и предсказывая падение древних царств.
«Истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны», — говорит Даниилу царь Навуходоносор (Дан. 2, 47).
Но те слова, что на древнееврейском означают «открывающий тайны», имеют также второй смысл — «тайный свиток» или «тайное послание». Таким образом, получается скрытый текст: «Он открыл тайны так, чтобы вы могли понять это тайное послание».
Библейский код — это «тайное послание».
Не тот ли самый «Бог», который открыл будущее Иосифу и Даниилу, теперь при помощи библейского кода открывает будущее нам?
Ведь код дает нам, по выражению Майлза, «предсказания для всех народов».
Убийство Рабина и год, когда оно произошло, были открыты заранее. Война в Персидском заливе и дата ее начала были предсказаны очень точно. Но я не мог знать, так же ли точны предсказания третьей «мировой войны», «атомного холокоста» или «конца дней».
И я не понимал, почему «Бог» предпочитает сообщать нам об опасности, вместо того чтобы просто устранить ее.
«Бог, помогающий Иосифу, — пишет Майлз, — был достаточно велик, чтобы знать наперед, что случится, но недостаточно велик, чтобы изменить будущее».
То же самое можно сказать об авторе библейского кода, кем бы он ни был. Он предвидит будущее, но не может изменить его. Все, что он может, — это спрятать в Библии предупреждение.
Майлз пишет, что Книга Даниила представляет человеческую историю как «громадный рулон кинопленки, содержание которой можно узнать еще до выхода фильма в прокат»: Бог может устроить «предварительный просмотр».
Вопрос в том, способны ли мы изменить конец просматриваемого нами фильма? Что даст нам «снятие печатей» с тайной книги? Мы просто узнаем об ужасе, ожидающем нас в «конце дней», — или сможем предотвратить его?
— Даже в мире, созданном всемогущим и всеблагим Богом, возможна борьба добра и зла, исход которой не предопределен, — говорит Эли Рипс.
