Этим я обещаю никогда ничего из тайн вольных каменщиков не писать, не печатать, не рисовать, не вырезать, не гравировать или воспроизводить из какого бы то ни было материала, который может оставить след, благодаря чему могут быть незаконно добыты тайные знания.
Если я нарушу хоть одну какую-либо статью этой клятвы, я согласен, чтобы мне перерезали мое горло, вырвали мое сердце из левой стороны груди, мое тело сожгли бы в пепел, и этот пепел развеяли на все четыре стороны света, чтобы не осталось обо мне никакого воспоминания не только среди вольных каменщиков, но даже на всей поверхности земли. В чем да поможет мне Бог!».
Как видно из нашей схемы, настоящие шотландские ложи начинаются от 4-й степени до степени «тайных мастеров» включительно. Масон входит в обсуждение партийной политики, где старательно обсуждаются вопросы воспитания, особенно предлагаются на рассмотрение вопросы финансовой помощи духовно-родственным союзам.
Ритуал лож изучения в высшей степени заимствован из иудейско – библейского века, как и Иоанновских лож. Тот же самый миф употребляется здесь в образе убитого мастера Хирама-Абифа во время постройки Соломонова Храма.
Четвертая степень образует с восемнадцатой тесное единение. Брат, который вполне признан состоящим в четвертой степени, обладает правом восемнадцатой степени ордена рыцарей розекрейцеров. Здесь деятельность вольных каменщиков охватывает область активных вопросов внутренней политики. Влияние их уже будет распространяться от чиновников высокой государственной администрации до министерских постов. Активность распространится также на дела внешней политики через вопросы интернационального взаимного объединения, дела народных союзов, интернациональные лиги права женщин, панъевропейские вопросы и т. д., составляющие важные пункты обсуждений. Связь между интернациональным масонством была всегда крепка.
Так как политическое поле деятельности главных лож очень велико и важно, культурная деятельность уцелевших главных степеней ордена рыцарей розенкрейцеров скоро будет восстановлена. Подготовленное мастером возвышение брата в восемнадцатую степень совершается в темной ложе, освещенной только тремя свечами (это ритуальное деяние служит для выражения траура по убитому Хираму). Мудрый мастер, председательствовавший в главной ложе, делает со следующими за ним братьями розенкрейцерами три символических путешествия через ложу, при которых они тушат три стоящие горящие свечи: вера, любовь и надежда исчезли. Рыцари розенкрейцеры покидают теперь полный темноты храм, в то время как кандидаты в нем остаются. Затем через некоторое время они приводятся обратно в приготовленную комнату, где они посвящаются приготовляющим мастером в историю символов розенкрейцеров. С завязанными глазами предстают они перед главой розенкрейцеров. После вопроса мудрого мастера, искали ли они потерянные слова и нашли ли их, церемония продолжалась далее. Не ожидая ответа, подготовляющий мастер рассказывает о трудности этих поисков. Когда они уже начинают считать поиски безнадежными, им на ухо шепчет какой-то полный таинственности голос одно слово, которое они записывают и кладут в золотую оболочку. Они сообщают слово только верховному главе, чтобы он мог проверить, действительно ли это было потерянное слово. В то время как оболочка еще открыта, мудрый мастер ударяет семь раз молотком по алтарю и произносит буквы: И. H. Р. И., тем объявляя, что слово было верное. Однако слово это не значит Иисус Назаретянин Царь Иудейский, как это читают христиане, но произносится «Игне натура реноватур интегра», что означает – через огонь существо просвещается и, очищаясь, обновляется. Если мы оставим без внимания, что эта выходка представляется недвусмысленным издевательством над Христианством, то возникает вопрос, что, однако, вольные каменщики представляют себе под огнем, который должен просвещением и очищением обновлять существо. Мировая история дает нам правильный ответ: огонь есть мировая революция, мировой хаос, через который иудеи хотят достичь мирового господства. Все революции мира… умышленно созданы вольными каменщиками. А именно там, где один раз состоялось революционное «оздоровление» народного движения, вольные каменщики стараются стать руководителями, чтобы своим «добрым духом» отравить этот переворот и заставить его служить их целям. 1848 год – свидетель, сохранивший следы этого…
Деловые места в ложах от восемнадцатой до тридцатой степени называются ареопагом. Тайна начинает выветриваться. Ареопаг борется против предрассудков. Поэтому мировые каменщики ставят в первую линию борьбы действия против расы. Учение о крови и происхождении есть в масонском толковании предрассудок. На место религии, крови, расы и народа, по их мнению, нужно ставить интернационализм, культурную и религиозную анархию, большевистское безбожие, пацифизм, то есть отрицание всякого организованного единства управления народными стремлениями. И из этого трупного праха всемогущий строитель всего мира (иудейский Бог Иегова) должен сотворить иудейское владычество.
В культурной работе тридцатой степени активная деятельность ареопага заканчивается на разведывании. Тридцатая степень, или степень мстителя, есть вершина красных каменщиков. Она обладает настоящим знанием целей. Рыцарь Кадош, как эта степень называется, есть уже «высокоосведомленный брат». В то время как в строении ритуалистического учения синих масонов, в ложах изучения и главных ложах первенствующую роль играет легенда об убийстве строителя храма мастера Хирама, в культурной работе степени мстителя появляется новый образ – последнего гроссмейстера ордена тамплиеров Якова Моле.
При приеме в эту степень знаний кандидат вводится тремя уколами шпаги в грудь. Против тиары как обозначающей государственный порядок, и против национального государства. Воспитание интернационального мирового гражданина должно протекать в атеизме и большевизме. Кто будет повышен в последнюю степень знания, должен быть введен на вокер ложи, ограниченный тремя столбами (знание, сила и красота), где ему приказывают эти три столба опрокинуть. Кандидат медленно приближается. Только когда ему «великий канцлер» отдает еще раз приказание и объявляет, что он теперь свободен от высокопарности ритуала, символов и всех театральных церемоний, кандидат исполняет приказание. Это называется движением через хаос к всеиудейскому мировому господству!
Кто уже находится в тридцатой степени, достоин быть принятым в самую высокую степень, в Верховный Совет. Из тридцати трех высоких братьев тридцать третьей степени образуется Верховный Совет, который также называется Главным Советом. Как уже ранее приводилось на основании постановления Лозаннской конференции, кроме Соединенных Штатов, каждой стране необходимо по одному Главному Совету.
Главный Совет в Германии набирается из Великой символической Ложи марксистской установки. Главный Совет есть организация, самостоятельно решающая различные политические великие дела вольных каменщиков. Он занимается мировой политикой во всеобщем крупном масштабе.
Символ доминантной силы в иудейско-масонском ритуале
Все тридцать шесть Главных Советов мира составляют те триста человек, про которых брат Ратенау однажды сказал, что они руководят судьбой мира. Каждый из них знает других, но никто из внестоящих не знает никого, кроме одного-единственного из этих трехсот. Но мы знаем, это есть те интернациональные темные личности, способные подорвать всякий установившийся государственный порядок. Хотя большинство обыкновенных братьев вольных каменщиков в этом мире неиудеи, этот союз есть организация, порожденная иудейством. Факт организации иудеями, уловления людей посредством тайного союза и их использования как бессознательных слуг дьявольского общества может наилучшим образом пояснить внутреннее содержание этого отверженного союза. Вся иудейская мораль находит здесь применение своего низкого влияния. Внутренняя логика и ложь вольных каменщиков могут как нельзя лучше показать себя тем, что внизу, в Иоанновских ложах, проповедуется демократический принцип и как будто проводится, в то время как в Верховном Совете признается и даже расценивается как руководство, что демократический принцип неуклонно ведет к развалу! Во всяком случае, такая лживая организация, как вольные каменщики, еще не могла быть до сих пор изучена мировой историей.
После появления ряда наших статей в «Ауфбау» всевозможные лица пытались заявить, что наше разоблачение является неудобным как тенденциозно и неправильно изложенное. Более всего это делали бывшие вольные каменщики, которые утверждают, что они должны знать ритуал особенно хорошо, потому что при нем присутствовали, и что то или другое неправильно, а именно: при демонстрации ритуала участвовал подмастерье, который должен был быть повышен в степень мастера, он не должен иметь перчаток и никакого убора на голове и т. д. То и другое не имеет значения, так как не так уж важны сами подробности ритуала, гораздо важнее его суть и конечные цели масонства.
