My-library.info
Все категории

Валерий Дмитриев - Основы религиоведения

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Валерий Дмитриев - Основы религиоведения. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Основы религиоведения
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
162
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Валерий Дмитриев - Основы религиоведения

Валерий Дмитриев - Основы религиоведения краткое содержание

Валерий Дмитриев - Основы религиоведения - описание и краткое содержание, автор Валерий Дмитриев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Пособие содержит обширный справочно– методический материал по вопросам религиозности населения мира. Доступным языком излагается история мировой религии, ее происхождение, становление, развитие, влияние на мировоззрение человека, раскрыта сущность древнеиндийских школ, русского старообрядчества и других религиозных сект. Показаны религиозные праздники, их возникновение и значение, современная интерпретация. К каждой теме разработаны тесты, словари основных терминов, планы семинаров и темы рефератов.Пособие может оказать существенную помощь преподавателям в организации и проведении занятий, а студентам в изучении курса общих гуманитарных и социально– экономических дисциплин.

Основы религиоведения читать онлайн бесплатно

Основы религиоведения - читать книгу онлайн бесплатно, автор Валерий Дмитриев
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

– мистику деятельную, оперативную (магия, чародейство, спиритизм).

С христианской точки зрения, реальная мистика делится на:

– божественную;

– естественную;

– демоническую.

Божественная – мистическое общение с Богом, видения.

Естественная – чудотворство.

Демоническая – общение с нечистой силой, то есть фантасмагории о шабашах ведьм, вурдалаках.

Мистика и религия

Общее между ними – картина мира, мировоззрение, в котором исходным пунктом всего существующего является Бог.

Различие – религия носит публичный характер, а реальная мистика – конспиративный.

В религии достаточно мистицизма (семь таинств, догмат об откровении и творении), но она носит божественный, «естественный» характер. Мистика стремится пронизывать не только религию, но и науку. Понятие «оккультизм», или «оккультные науки» (лат. occultus – тайный, сокровенный), ввел в употребление Агриппа Неттесгеймский и определил его как совокупность воззрений и знаний о таинственных силах природы.

Главный источник познания в оккультизме не экспериментальное и логическое умозаключение, а божественное откровение. Теософы утверждают, что верховное божество «дало откровение основателям мировых религий: Заратустре, Будде, Моисею, Иешуа, Магомету», и что все религии, которые когда– либо исповедовались, сводятся к некой единой глубокой истине и потому представляют одну общечеловеческую религию.

Первобытная мистика, мистика древних цивилизаций, каббала.

Первобытная (архаическая) мистика еще не знает сверхъестественного, потустороннего мира. В мире все реально и едино. Различают лишь ведомое и неведомое. Французский философ ЛевиБрюль (1857–1939 гг.) выявил специфику духовной жизни первобытного общества. Если оружие или орудие давало хорошие результаты, его считали счастливым и требовали хорошего ухода. Но причинно-следственная связь между качеством и результатом не устанавливалась. Затем начинается отделение умственного труда от физического. Обладатели положительных знаний (знахари и лекари) всячески подчеркивали непостижимое таинственное происхождение своих знаний.

Древние цивилизации образовались в 1-й половине I тыс. до н. э. в районе Персидского залива, в междуречье Тигра и Евфрата.

Одно из первых мистических представлений сложилось именно здесь, у древних цивилизаций халдеев. Их мистика отражена на клинописных табличках, где содержатся заклинания против злых демонов, лечебно-магические наставления и астрологические расчеты.

Халдейские астрономы знали, что год составляет 365 сут и что от одного новолуния до другого – 30 сут. Умели на несколько десятилетий вперед исчислять время солнечных затмений и занимались астрологией – т. е. считали, что судьбу отдельных людей, народов и государств можно определить по положению небесных тел («Большая таблица»). Они занимались мантикой – предсказаниями, гаданиями с помощью геометрических фигур (геомантия), путем бросания жребия, по полету птиц (орнитомантия). Под влиянием халдейской мистики развивалась мистика в Европе и еврейская каббала: евреи познакомились с халдейской мистикой во время вавилонского пленения (VI в. до н. э.).

Каббала (евр. kaballah – предание) – мистическое учение иудаизма. «Она доступна только посвященным».

Владимир Соловьев (Соловьев В. С., 1994) писал, что каббала есть результат соединения халдейской мистики с иудаизмом. Каббала подразделяется на умозрительную (каббала июнит) и практическую, прикладную (каббала маасит). Авторство умозрительной каббалы приписывается пророку Аврааму.

Согласно каббале июнит, в основе всего сущего лежит единое божество, его воля находит свое выражение в письме, числах и словах.

Мироздание основывается на 10 первых числах и 22 буквах.

В мире – три элемента: огонь, вода, воздух; семь планет, 12 созвездий. В году – три времени: холодное, теплое, влажное; семь дней творения; 12 месяцев.

В теле – три основные деления: голова, грудь, живот, семь ворот.

Значит, числа 3, 7, 12 – особые, магические.

Существуют 10 сефирот, как синтез 10 чисел, 10 сфер, 10 аристотельских категорий.

Сефироты – пути постижения Бога: мудрость, ум, милость, крепость и др. Сефироты являются общими, основными дарами всякого бытия и способом единения с божеством.

Каббала получила свое завершение в книге Зогар, мистическом комментарии к Торе.

Прикладная каббала рассматривает Библию как закодированный текст, который можно разгадать с помощью различных приемов (перестановки букв в определенном порядке, постановки числового значения букв и др.) и предсказать будущее, узнать сокровенное. Идеи каббализма нашли свое выражение в хасидизме, как направлении иудаизма.

От средневековья к современности

Мистицизм в средневековой поэзии отразился в различных эпосах. Сформировалась вера в чудодейственную силу слова, а в дальнейшем – письменного и печатного слова.

Возникла мистика знаков письменности. Были мудрецы (колдуны, ведуны, маги), которые знали тайну рун, т. е. какой именно знак (руну) надо поставить на мече, чтобы он был прочным и надежным в бою, знак на корабле и т. д.

«Молот ведьм». Постоянные войны, эпидемии способствовали распространению мистики в средневековье. Появилась вера в ведьм, колдунов, которых следовало физически уничтожать. Документом этой эпохи является трактат «Молот ведьм», написанный немецкими монахами Яковом Шпренгером и Генрихом Крамером. В течение 100 лет эта книга выдержала 29 изданий. Авторы постулируют, что ведьмы бывают трех родов (по особому договору с дьяволом):

– которые вредят, но не могут излечить;

– которые вылечивают, но не вредят;

– которые вредят и лечат.

Высший разряд ведьм выполняет все чародейство, и они, вопреки инстинкту человеческой природы, пожирают детей. Этот высший разряд ведьм среди занимающихся колдовством может послать град, бурю, причинять бесплодие людям и животным, посвятить детей демонам, особенно среди некрещеных. Этой книге Ватиканом была предана сила закона.

Современная мистика

Основные формы мистики в наше время:

– астрология;

– спиритизм;

– мантика (гадание);

– чародейство (магия).

Сегодня такие формы мистики, как астрология, спиритизм и многие другие, переживают возрождение и новый подъем.

Астрологи считают, что явления небесных тел влияют на земные дела. Эти закономерности и лежат в основе астрологии. Спиритизм – это сверхъестественная связь медиума с потусторонним миром. Широко распространена сегодня мантика (гадание). Гадание может быть по огню, книгам, полету птиц и т. п. И, наконец, чародейство (магия) есть искусство влияния на окружающий мир посредством чудесных манипуляций. Круг магических действий очень широк: это могут быть и слова (заклинания, заговоры, молитвы), предметы (амулеты, обереги), письмена (руны) и различные действия.

Спиритизм – начало положил Эндрю Джексон Дэвис (1826–1910), который прославился своими «видениями» и «пророчествами». Дэвис был медиумом, посредником между людьми и «миром духов», с которыми он вступал в связь. Его способности к пророчествам использовал некий Левингстон, занимавшийся гипнозом. Он устраивал гастроли Дэвиса по США. Дэвис «открыл», что духи дают о себе знать стуком столов, и от него пошло занятие «столоверчением».

Астрология утверждает, что события земной жизни зависят от положения небесных тел. Еще в средневековье при каждом правителе европейского государства имелся астролог. А в большинстве университетов имелись кафедры астрологии. Расчет астролога называют гороскопом.

И сегодня астрологи составляют и публикуют свои гороскопы.

Мантика (гадание) – искусство угадывания настоящего и будущего. Бывает гадание:

– по внешним знамениям: по небесным телам (астрология), по огню (пиромантия), по воде, по лопаточной кости (скапульмантия), по решету, по «священным» книгам, по полету птиц, по строению руки (хиромантия), на кофейной гуще и т. п.;

– по внутреннему просветлению (ясновидение): по непосредственному откровению, по показаниям духов и др.

Например, гадание по решету. Гадающий держит решето подвешенным на одном пальце, чтобы оно могло медленно поворачиваться (на ободе наносится риска). Вокруг раскладываются записки с различными проблемами. На какой записке остановится риска, тот вариант и принимается. Так, например, искали воров.

Чародейство, колдовство (магия) – искусство влиять на окружающий мир с помощью «таинственных» манипуляций. Круг манипуляций широк:

– слова (заклинания, заговоры, молитвы);

– предметы (амулеты, обереги);

– письмена.

Виды магических действий.

По степени сложности:

– индивидуальные (вера в черную кошку, при встрече с ней надо плюнуть 3 раза через левое плечо);

Ознакомительная версия.


Валерий Дмитриев читать все книги автора по порядку

Валерий Дмитриев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Основы религиоведения отзывы

Отзывы читателей о книге Основы религиоведения, автор: Валерий Дмитриев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.