в келью и сказал Марку: пойди, мать твоя хочет видеть тебя. Марк носил одежду, сшитую из разных лоскутков, и весь был измазан сажею. Он вышел, из послушания к старцу, закрыл глаза свои и сказал: здравствуйте, здравствуйте, здравствуйте! – и не видал никого. Мать также не узнала его. Она в другой раз посылает просить старца: авва! пошли ко мне сына моего, я хочу видеть его. Старец сказал Марку: или я не говорил тебе: пойди, пусть посмотрит тебя мать твоя? Марк отвечал ему: я выходил по приказанию твоему, авва! но теперь прошу тебя, не посылай меня в другой раз, чтобы мне не ослушаться тебя. Старец сам вышел к матери и сказал ей: сын твой – тот самый, который выходил к тебе и говорил: здравствуйте! Он утешил ее и отпустил.
4. В другое время старец, выйдя из Скита, пошел в Синайскую Гору и там остался. Мать Марка послала к нему и со слезами умоляла его отпустить сына ее, чтобы ей посмотреть на него. Старец отпустил Марка. Но когда Марк приготовлял милоть, чтобы идти к матери, и пришел проститься со старцем, вдруг начал плакать и – не пошел.
5. Рассказывали об авве Силуане. Когда хотел он идти в Сирию, ученик его Марк сказал ему: отче! я не хочу выходить отсюда и тебя не пущу; авва, пробудем здесь еще три дня! А на третий день авва Марк почил.
Об авве Милисии
1. Авва Милисий, проходя чрез некоторое место, увидел одного монаха, которого схватил кто-то как убийцу. Старец подошел и расспрашивал брата. Узнав, что это клевета на брата, он спросил державших его: где убитый? Ему указали. Старец, приблизившись к убитому, велел всем молиться. Когда же сам он простер руки свои к небу, мертвый встал. Авва спросил его пред всеми: скажи мне, кто тебя убил? Он отвечал: я вошел туда-то и отдал деньги тому-то, а он взял меня и зарезал; потом вынес и бросил в монастырь аввы. Но прошу вас, возьмите у него мои деньги и отдайте их моим детям. Тогда старец сказал ему: пойди и спи, доколе не приидет Господь и пробудит тебя.
2. Когда авва Милисий с двумя своими учениками жил в Персидских пределах, однажды два царские сына, братья по плоти, выехали по обыкновению своему на охоту, растянули сети на большое пространство – около сорока миль – и все, что ни попадалось в них, ловили и убивали копьями. В сетях нашли также и старца с двумя его учениками. Увидя авву всего в волосах, похожего на дикого зверя, они изумились и спрашивали его: скажи нам, человек ты или дух? Он отвечал им: я – человек грешный: пришел сюда оплакивать грехи свои; поклоняюсь Иисусу Христу, Сыну Бога Живого. Дети царские сказали ему: нет другого Бога, кроме солнца, огня и воды (которым воздавали они Божескую честь). Пойди и принеси им жертву. Старец отвечал: боги ваши суть твари; вы заблуждаете; прошу вас, обратитесь и познайте истинного Бога, Творца всяческих. – Так ты исповедуешь истинным Богом Человека осужденного и распятого? – спросили князья у старца. Старец отвечал: я исповедую истинным Богом Того, Который пригвоздил ко Кресту грехи наши и умертвил смерть. Но они начали мучить его и учеников его и принуждали их принести жертву. После многих мучений обезглавили двух братий; но старца еще много дней подвергали мучениям. Наконец, подобно тому как бывает на охоте, они поставили старца посреди себя и пускали в него стрелы, один сзади, а другой спереди. Тогда старец сказал им: поелику вы оба вместе решились проливать кровь неповинную, то завтра мгновенно, в этот самый час, мать ваша лишится вас и отнимется у нее любовь ваша: собственными стрелами вы прольете кровь друг друга. Они не обратили внимания на слова старца и вышли на другой день на охоту. Во время ловли убежала у них одна лань; они сели на коней и поскакали догонять ее и, пустив в нее стрелы, вонзили их друг другу в сердце. Так исполнилось слово старца, которое он сказал, предрекая им наказание. Так они и умерли.
Об авве Мотии
1. Брат спросил авву Мотия: если я пойду жить в какое-либо другое место, то как посоветуешь мне жить там? Старец отвечает ему: в каком бы месте ни жил ты, не старайся выказывать свое имя тем, что я-де не хожу в собрание или не ем на вечери любви. Это приобретает тебе пустую славу, а впоследствии будет беспокоить тебя. Люди туда и бегут, где находят такие дела. – Что же мне делать? – спрашивает брат. Старец отвечает: где ни будешь жить, иди со всеми наравне. Что, увидишь, делают люди благочестивые, в которых ты уверен, и сам то делай – и будешь спокоен. В том и состоит смирение, чтобы не отличаться от других. И люди, когда увидят, что ты не выказываешься из-за других, будут обходиться с тобою наравне со всеми, и никто не будет беспокоить тебя.
2. Рассказывал об авве Мотии ученик его авва Исаак (оба они были епископы). Старец сперва построил монастырь в Гераклее. Удалившись отсюда, пришел он в другое место и там построил еще монастырь. Но по действию диавола нашелся тут один брат, который враждовал против старца и оскорблял его. Старец встал и ушел в свое село, построил себе там еще монастырь и заключился в нем. Спустя несколько времени пошли к нему старцы того монастыря, из которого он удалился, взяли с собою и брата, который огорчал его, пошли с тем, чтобы просить его возвратиться в их обитель. Когда они пришли к тому месту, где жил авва Сорий, оставили близ него свои милоти и брата, который огорчал старца. Как скоро они постучались, старец приставил небольшую лестницу, начал всматриваться, узнаёт их и спрашивает: где же ваши милоти? Они отвечали: вон там-то и с таким-то братом. Старец, услышав имя брата, который оскорблял его, обрадовался, взял топор, разломал двери и побежал туда, где был брат. Первый
