Но самой большой мишенью публичного неодобрения явилась полная свобода, которую он позволил своим ученикам, — идти более глубоко и тотально внутрь всех переживаний жизни. Такая свобода, особенно в отношении секса, явилась главной причиной оппозиции к Бхагавану в Индии.
Он же указывает, что преодоление страстей не может быть достигнуто посредством отрицания или подавления их. Человек должен превзойти их. Дверь в освобождение находится по ту сторону переживания и понимания наших страстей.
В 1970 году к нему с Запада прибыли первые духовные искатели, среди них много людей с высшим образованием. Ошо стал известным в Европе, Америке, Японии. Продолжались месячные медитационные сборы, а в 1974 году в Пуне было найдено место, где учение смогло получить дальнейшее развитие.
В 1980 году член одной из традиционных индуистских сект предпринял попытку убить Ошо, бросив в него нож во время публичной лекции. Несмотря на то, что официальные религиозные и церковные организации на Западе и на Востоке выступали против него, число его учеников к этому времени перевалило за четверть миллиона.
В 1981 году американские ученики Раджниша купили в пустынной части Орегона ранчо в 64 тысячи акров величиной. Сюда они пригласили Ошо. Тот с радостью согласился, поскольку к тому времени у него возникли разногласия с властями Индии по поводу неуплаты налогов.
В Америке вокруг приобретенного ранчо, с захватывающей дух быстротой и впечатляющими результатами, возникла образцовая сельскохозяйственная коммуна. Заброшенные и истощенные земли были освоены и превращены в оазис, способный прокормить пятитысячный город. Ежегодно летом проходил праздник друзей Ошо со всего мира, и тогда в этом новом городе Раджнешпураме размещалось до 20 тысяч гостей.
Параллельно с быстрым ростом коммуны в Орегоне во всех крупных западных странах, включая Японию, стали возникать большие коммуны, живущие за счет собственного независимого дела.
В это время Ошо обратился за разрешением на постоянное жительство в США в качестве религиозного учителя, но получил от американского правительства отказ. В то же время новый город постоянно подвергался юридическим нападкам со стороны администрации Орегона и христианского большинства штата.
Плавное восхождение Ошо в эмпиреи было прервано неприятным инцидентом. 14 сентября 1985 года личная секретарша Ошо и несколько членов правления коммуны внезапно скрылись в неизвестном направлении, и на свет всплыла целая серия незаконных финансовых махинаций, совершенных ими. 29 октября в городе Шарлотте, штат Северная Каролина, Ошо был арестован. Во время слушания дела об освобождении под залог, на пророка были надеты наручники. Возращение в Орегон, где он должен был предстать перед судом, — обычный пятичасовой перелет — растянулось на восемь дней. Несколько дней вообще не было известно местонахождение Ошо,
После краткого тюремного заключения Ошо оштрафовали на 400 000 долларов и велели покинуть США без права возращения в течение 5 лет. В тот же день на собственном самолете он вылетел в Индию, где некоторое время отдыхал в Гималаях. Неделей позже коммуна в Орегоне была распущена.
Очередные финансовые шалости Ошо были обнаружены в декабре 1985 года, когда его новая секретарша, его очередная спутница и его личный врач были высланы из Индии, их визы были аннулированы. Ошо срочно выехал в Катманду, Непал, где возобновил свои ежедневные беседы. Однако вскоре он и там почувствовал себя неуютно. Он вылетел в Грецию, с которой началась его одиссея, захватывающая, как хороший детективный роман.
Во время пребывания Ошо в Греции в 1986 году греческая православная церковь в ультимативном порядке потребовала от правительства Греции, что «если Ошо не выставят из страны, то прольется кровь». 5 марта 1986 года полиция ворвалась на виллу и арестовала Ошо. Его привезли в Афины, и только сумма в 5000 долларов смогла убедить власти не отправлять его морем в Индию, где его уже ожидала тюрьма.
6 марта 1986 года он отбыл на своем самолете в Швейцарию, где по прибытии вооруженные полицейские аннулируют его семидневную визу. Ошо объявили «персона нон грата» из-за «нарушения иммиграционных законов США» и попросили покинуть страну. Он перелетел в Швецию, где встретил такой же прием — в окружении полицейских. Ему было объявлено, что он «представляет угрозу национальной безопасности» и должен немедленно покинуть страну. Он вылетел в Англию, которая визы ему не дала и власти после дозаправки потребовали взлета. Но теперь по закону его пилоты имели право на 8-часовой отдых. Ошо хотел прождать это время в зале отдыха транзитных пассажиров первого класса, но ему этого не разрешили; как и не позволили провести эту ночь в гостинице. Вместо этого его и его спутников заперли в маленькой грязной комнатушке, переполненной беженцами.
Лишь в Ирландии Ошо со товарищи выдали въездные визы. Они поселяются в гостинице неподалеку от Лимерика. На следующее утро появляется полиция и требует их немедленного выезда. Однако сделать это было невозможно, потому что к этому времени Канада отказалась разрешить самолету Ошо приземлится в Гранаде для заправки во время предполагаемого перелета на Антильские острова в Карибском море. Этот беспрецедентный отказ в заправке горючим был сделан, несмотря на гарантии, данные фирмой «Ллойд» в Лондоне в том, что Ошо не выйдет из самолета. Ошо разрешили остаться в Ирландии до тех пор, пока не будут достигнуты другие договоренности, но только при условии отсутствия гласности, могущей повредить властям. Во время этого ожидания Антильские острова отменили разрешение Ошо приехать туда. Отказала ему во въезде также и Голландия. ФРГ уже предприняла «предупредительный отказ», препятствующий въезду Ошо в Германию. Когда он обратился за туристической визой в Италию, началась долгая канитель, которая затянулась на 10 месяцев.
В последний момент прислал приглашение Уругвай, и 19 марта Ошо, его поклонники и спутники вылетели в Монтевидео, через Дакар, Сенегал. Уругвай даже предоставил было Ошо возможность постоянного жительства. Однако именно там было обнаружено, почему Ошо запрещали въезд во все страны, в которые он пытался въехать — всюду его самолет сопровождали телексы с «дипломатической секретной информацией» Интерпола о «наркомании, контрабанде и проституции», связанных с окружением Ошо.
14 мая 1986 года правительство Уругвая намеревалось сделать на пресс-конференции заявление о том, что Ошо представлено право постоянного жительства. Но накануне вечером президенту Уругвая Сангинетти позвонили из Вашингтона и сказали, что, если Ошо останется в Уругвае, то текущий американский заем в 6 млрд, долларов будет аннулирован, без предоставления в будущем новых займов. Ошо был вынужден покинуть Уругвай 18 июня. На следующий день администрация Рейгана в Вашингтоне объявили о новом американском займе Уругваю.
19 июня 1986 года Ямайка дает Ошо десятидневную визу. Незамедлительно после того, как Ошо прибыл туда, рядом с его самолетом приземлился самолет ВМС США, из него вышли двое в штатском. На следующее утро визы Ошо и его спутников были аннулированы. Ошо вылетел в Лиссабон, через Мадрид, и некоторое время оставался там «необнаруженным». Через несколько недель вокруг виллы, на которой он жил, появились полицейские. И Ошо принял решение на следующий же день возвратиться в Индию. Таким образом, 21 страна мира либо выслала его, либо отказала ему во въезде.
19 января 1990 года в Пуне, где он провел всю молодость, Ошо Раджниш «покинул свое физическое тело». «Что произойдет после того, как я уйду? — сказал он перед смертью. — Я оставляю все на волю существования. Мое доверие к бытию абсолютно. Если есть какая-нибудь истина в том, что я говорю — это выживет. Мои слова живые. Это не учение — примите мой дар».
Чарльз Рассел — основатель иеговизма
«Общество Сторожевой Башни», именуемое чаще просто «иеговистами» или «свидетелями Иеговы», основано в 1884 году американцем, владельцем галантерейных магазинов Чарлзом Тейзом Расселом (1852–1916).
Рассел действовал по беспроигрышному геббельсовскому принципу: «ложь должна быть чудовищной, чтобы в нее поверили». Ему удалось состряпать религию, ниспровергающую все остальные религии и в то же время базирующуюся на наиболее одиозных постулатах каждой из них. «Свидетели Иеговы» делят своих последователей на два сорта. Первый — это 144 тысячи тех, кто взойдет на небо; второй — все остальные — друзья Свидетелей, которые останутся жить в раю на земле, в будущем, явленном совершенно в духе марксистской демагогии: уравнение богатых и бедных, работа для всех, отсутствие эксплуатации, обилие пищи, прекращение войн и прочее, что они весьма красочно представляют в своих изданиях.
В то же время в ходе сенсационного судебного процесса в 1913 доказано, что сам основатель секты Чарльз Рассел не стеснялся заниматься мошенничеством, например, всучивая фермерам зерна пшеницы, когорые «всходят в пять раз быстрее обычных».
