Canal+ – фр. телеканал, посвящённый кинематографу и спортивным трансляциям, первый частный платный телеканал во Франции. Inrockuptibles – фр. культурный журнал, изначально о рок-музыке, затем – общетематический.
8. Цит. по: Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. С. 269.
9. Имеется в виду тридцать шестая стратагема из древнекит. военного трактата «Тридцать шесть стратагем». Она звучит так: «Бегство – лучший приём. Сохранять свои силы, избегая открытого противостояния», см: Тридцать шесть стратагем: Китайские секреты успеха / Пер. с кит. В.В. Малявина. М.: Белые альвы, 2000. С. 181–184.
10. Цит. по: Шмитт К. Теория партизана / Пер. с нем. Ю.Ю. Коринца. М.: Праксис, 2007. С. 111, 126.
11. Цит. по: Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального / Пер. с фр. Н.В. Суслова. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2000. С. 66.
12. Цит. по: Бланшо М. Неописуемое сообщество / Пер. с фр. Ю. Стефанова. М.: Моск. филос. фонд, 1998. С. 47.
13. Кипленд Кинкл (род. 1982) – амер. преступник, который в мае 1998 г. убил своих родителей, а на следующий день застрелил двоих учеников и ранил более двадцати в школе г. Спрингфилд.
14. Отсылка к К. Марксу, который, напр., в работе «Введение (Из экономических рукописей 1857–1858 годов)» говорит: «Индивидуумы, производящие в обществе, – а следовательно общественно-определённое производство индивидуумов, – таков, естественно, исходный пункт. Единичный и обособленный охотник и рыболов, с которых начинают Смит и Рикардо, принадлежат к лишённым фантазии выдумкам XVIII века. Это – робинзонады, которые отнюдь не являются […] лишь реакцией против чрезмерной утончённости и возвращением к ложно понятой естественной жизни. […] Это – иллюзия, и всего лишь эстетическая иллюзия больших и малых робинзонад. Это, скорее, предвосхищение “гражданского общества”, которое подготовлялось с XVI века, а в XVIII веке сделало гигантские шаги на пути к своей зрелости. В этом обществе свободной конкуренции отдельный человек выступает освобождённым от естественных связей и т. д., которые в прежние исторические эпохи делали его принадлежностью определённого ограниченного человеческого конгломерата. Пророкам XVIII века, на плечах которых ещё всецело стоят Смит и Рикардо, этот индивидуум XVIII века – продукт, с одной стороны, разложения феодальных общественных форм, а с другой – развития новых производительных сил, начавшегося с XVI века, – представляется идеалом, существование которого относится к прошлому; он представляется им не результатом истории, а её исходным пунктом, потому что, согласно их воззрению на человеческую природу, соответствующий природе индивидуум представляется им не исторически возникшим, а данным самой природой» (см.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 12. М.: Гос. изд-во полит. лит-ры, 1958. С. 709–710).
15. Цит. по: Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 3. М.: Гос. изд-во полит. лит-ры, 1955. С. 2.
16. Цит. по: Шмитт К. Теория партизана. С. 12.
17. Цит. по: Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. С. 12.
18. Цит. по: Арендт Х. Истоки тоталитаризма / Пер. с англ. И.В. Борисовой, Ю.А. Кимелева, А.Д Ковалёва, Ю.Б. Мишкенене, Л.А. Седова; послесл. Ю.Н. Давыдова; под ред. М.С. Ковалёвой, Д.М. Носова. М.: ЦентрКом, 1996. С. 422.
Термин Г. Дебора из работы «Общество спектакля» (здесь и далее в постраничных сносках – примеч. пер.).
Термин М. Хайдеггера из работы «Бытие и время».
существовать – значит быть воспринимаемым (лат.).
Термин М. Фуко из работы «Воля к истине».
Термин Дж. Агамбена из работы «Homo Sacer. Суверенная власть и голая жизнь».
последний довод (лат.).
Термин Дж. Агамбена из работы «Homo Sacer. Суверенная власть и голая жизнь».
Вид раскрытия потаённого – термин М. Хайдеггера из работы «Вопрос о технике».
Термин Дж. Агамбена из одноимённой работы из сб. «Средства без цели».
Термин из работ К. Шмитта и Дж. Агамбена.
Условия возможности – термин из работы И. Канта «Критика чистого разума».
О Девушке подр. см. в тексте «Предварительные материалы к Теории Девушки» в наст. собр.
Вальдгангер («ушедший в лес», нем.) – термин Э. Юнгера.
энигма (от др.-греч. αἴνιγμα) – загадка, головоломка, нечто таинственное, невыразимое.
Публичная истолкованность – термин М. Хайдеггера из работы «Бытие и время».
О Блуме подр. см. в тексте «Теория Блума», первой книге наст. собр.
Термин Дж. Агамбена из работы «Homo Sacer. Суверенная власть и голая жизнь».
Игра слов: фр. “crédit” в значении «кредит» и в значении «доверие».
закон войны, военное право (лат.).
выгорание (англ.).
Подвешенное состояние – термин Дж. Агамбена из работы «Оставшееся время».
здесь и сейчас (лат.).
Термин М. Хайдеггера из работы «Бытие и время».
восстановление в целости (лат.).
