для себя. Попробуйте проанализировать свою жизнь, свои социальные статусы, свое положение в обществе. Неважно, на каком возрастном отрезке вы находитесь. Просто проанализируйте и попытайтесь понять, как вы смогли бы своим вкладом принести пользу этому миру. Попробуйте проанализировать именно максимально возможный результат, попытайтесь сосредоточиться на нем, обдумайте некоторое время. Не путайте результат с вашими действиями, которые работают на него. Но конечно максимально возможный не означает нереальный, несбыточный. Вы должны действительно найти ту пользу, тот самый эффект, который действительно можно будет реализовать при помощи ваших действий. После этого вам нужно в течение какого-то определенного времени подержать эту идею в голове, «пожить» с ней, прислушаться к себе и ответить на вопрос, можете ли вы этот результат принять за смысл своей жизни? Точных значений относительно временных периодов нет. Кому-то требуется месяц, кому-то год. Бывает так, что человек получил ложное убеждение в том, что идея стала смыслом его жизни, и с течением времени происходит некоторое разочарование (об этом я еще упомяну далее). Поэтому спешка в данном случае не нужна.
Глава II. История поиска смысла – вторая возможность
«Человек, нашедший смысл – счастливый человек».
Промежуток времени между началом написания книги и настоящим днем, когда я приступила к созданию ее второй части, составляет примерно год. За это время изменились и мои собственные мысли о смысле жизни, что еще раз подтверждает справедливость последних абзацев первой части книги. Поясню это.
Год назад, когда мною охватило ранее упомянутое отчаяние, я попыталась найти свой смысл жизни и на тот момент мне казалось, что я его нашла. Этим казалось для меня создание этой книги, которая помогла бы многим людям сориентироваться и найти свой собственный смысл.
Однако… Не прошло и пары месяцев, как отчаяние снова посетило меня, и мысль о поиске смысла снова стала для меня актуальной. И создание данной книги перестало быть для меня моим смыслом. Несмотря на это, я продолжаю ее, но уже по другим причинам, о которых я рассказывала в первой части, и к которым еще вернусь. Далее моим «смыслом» стала моя профессиональная деятельность, вернее ее потенциальный и желаемый результат. Эти вещи, несомненно, представляют собой имеющие высокую важность цели моей жизни, к которым я добавляю еще ряд целей, среди которых и воспитание сына, дочери, стремление сделать их способными к самостоятельной жизни в обществе. Однако, задавая себе вопрос, являются ли в глобальном значении для моей жизни как жизни типичного представителя рода человеческого эти цели ее смыслом, я тут же получаю ответ – нет, не являются. И это не звучит жестоко даже по отношению к моим детям, которые представляют для меня высшую ценность и которых я люблю «до луны и обратно».
Занимаясь поиском смысла жизни, в данный момент я представляю ее (жизнь) как некую общую для человека систему действий, укладывающихся в единые временные рамки. И эта система действий может иметь совершенно разное содержательное наполнение. Кто-то может быть в этой жизни и вовсе одиноким человеком, преследующим цели признания в обществе и достижения профессиональных вершин. В другом случае человек может полностью посвящать себя воспитанию детей. Кто-то в своей жизни ищет баланс между семьей и карьерой, трудом и развлечениями и т.д. Примеров можно приводить множество вследствие разнообразия жизненных целей. Все направления деятельности нашей жизни, реализуемые, в том числе, для поставленных нами целей, составляют ее содержательную составляющую, так называемую «начинку». Но цели жизни, какими важными и стратегическими они не были бы, не всегда являются истинным смыслом для ее носителя.
Одним из примеров, свидетельствующих, что данное утверждение имеет право на существование, является результат анализа жизни конкретных людей, которые сумели завоевать признание общества, и результаты труда и творчества, которые они оставили после себя, приводят к тому, что мы по-прежнему вспоминаем их имена. Вспомним, например, солиста группы Queen или творца в области моды Ив Сен Лорана – успешное дело их жизни возможно не стало истинным смыслом, а было лишь одной из жизненных целей. Кто-то может поспорить с этим и сказать, что сначала в их жизни присутствовал смысл в виде стремления создать уникальный продукт в виде результатов их творческих действий. Но потом желаемые результаты были получены, пришло так называемое насыщение, и смысл был потерян.
На самом деле, может ли человек сначала иметь смысл жизни, а потом потерять его? Может, наверное, но может быть и так, что какая-то деятельность или ее результат является не смыслом жизни, а просто ее целью. Определить для себя ту тонкую грань между целью жизни и ее смыслом может только сам субъект жизни, ее носитель – никакие внешние признаки не могут служить источником истины в этом вопросе. Главный признак, отличающий смысл жизни от простой цели, состоит в том, что он дает человеку желание жить, ставить и достигать цели. Истинный смысл, если он обретен, не может просто так взять и исчезнуть – он будет сопровождать человека на протяжении всей его жизни.
Человеку бывает очень трудно разобраться, какие из многочисленных целей жизни являются по-настоящему ее смыслом, а какие возникают только потому, что есть какой-то смысл жить. Бывает так, что единый и глубокий смысл состоит больше чем из одной составляющей.
Поэтому, если вы чувствуете, что какая-то ваша деятельность не связана с чем-то большим, а является только целью; если воспитание детей является важным делом вашей жизни, но вы все-таки находитесь в поиске ее смысла и не можете найти его в содержании, то может стоит поискать его за пределами физической границы жизненного пути?
III
. Продолжение поиска
«Пессимист – человек, который много размышляет».
«Momento mori», или «Помни о смерти», или «You will die» – эти фразы прямо говорят нам о конечности нашего физического существования, и осознание этого как раз является причиной того, что некоторые люди озадачиваются вопросом поиска смысла жизни и отчаиваются найти его в границах земного существования.
Действительно, если бы физическая жизнь не была конечной, то у нас не возникало бы мысли о значении и смысле нашего существования. Мы были бы полностью погружены в содержание жизни, она представляла бы большое количество разнообразных целей и планов. Таким образом, раз наличие конца земного пути является причиной стремления найти его смысл, значит возможно не стоит искать смысл в земной жизни.
В таком случае возникает следующий вопрос: возможно ли искать смысл физической жизни за ее пределами? Ранее я говорила о том, что если спросить людей, которых
