Zeit im homerischen Epos. Hildesheim. 1964.
46. Howald E. Ionische Geschichtsschreiburng. – «Hermes», 1923, Bd. 58.
47. Joerden K. Hinterszenischer Raum und außerszenische Zeit. Diss. Tübingen, 1960.
48. Kiefner W. Der religiöse Allbegriff des Aischylos. Hildesheim, 1965.
49. Klenk G.F. Antikes und christliches Geschichtsdenken. – «Stimmen der Zeit», 1953 – 1954, № 153, S. 274 – 287.
50. Kuhn H. Das Altertum und die moderne Geschichtsphilosophie. – «Die Antike», 1926, Bd. 2, S. 190 – 204.
51. Kurz D. Akribeia. Das Ideal der Exaktheit bei der Griechen bis Aristoteles. Göttingen. 1970.
52. Lacroix B. L’Histoire dans l’Antiquité, floriliége suivi d’une étude. Paris, 1951.
53. Lauffer S. Der antike Fortschritteglaube. – «Actes du XI Congrès internationale de philosophie». Bruxelles, 1953, vol. XII, p. 37 – 44. Amsterdam, 1953.
54. Meyer Ed. Forschungen zur alten Geschichte, t. 1 – 2. Halle, 1899.
55. Meyerhoff H. Time in Literature. Berkeley, 1955.
56. Mühll P. von der. Antiker Historismus in Plutarchs Biographie des Solon. – «Klio», 1942, Bd. 35, S. 89 – 102.
57. Nestle W. Griechische Geschichtsphilosophie. – «Archiv für die Geschichte der Philosophie», 1932, Bd. 41, S. 80 – 114.
58. Nestle W. Griechische Weltanschaung in ihrer Bedeutung für die Gegenwart. Stuttgart, 1946.
59. Nebel G. Homer. Stuttgart, 1959.
60. Opstelten J.C. Sophocles and Greek Pessimism. Amsterdam, 1952.
61. Pippidi D.M. Sur la philosophie de l’histoire d’Hérodote. – «Eirene», Praha, 1960.
62. Reinhardt K. Parmenides und die Geschichte der griechische Philosophie. Bonn, 1916; Frankfurt am Main, 1959.
63. Romilly J. de. Time in Greek tragedy. New York, 1968.
64 Snell B. Die Entdeckung des Geistes. Studien zur Entstehung des europaischen Denkens bei den Griechen. Heidelberg, 1949; Hamburg, 1955.
65. Wardman A.E. Myth in Greek historiography. – «Historia». Zeitschrift für alte Geschichte, 1960, Bd. IX, H. 4, S. 413.
66. Weil R. Aristote et l’histoire. Essai sur la «Politique». Paris, 1960.
В квадратных скобках указан порядковый номер, под которым издание стоит в библиографии (см. в конце книги), и страница издания.
В круглых скобках приводятся традиционные научные обозначения греческих подлинников, что дает возможность находить цитируемые места в различных изданиях.
Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 329.
Подробнее о Платоне и Аристотеле см.: Лосев А.Ф. Историческое время в культуре классической Греции. – В сб.: История философии и вопросы культуры. М., «Наука», 1975, с. 7 – 61.
Ограниченность античного понимания личности и общества доказывает на обширных греческих текстах А.А. Тахо-Годи в ряде статей [25, с. 273 – 298; 23, с. 107 – 126; 24, 127 – 158].
