Конспирология
Аналитика мировых событий
Александр Николаевич Колбенев
© Александр Николаевич Колбенев, 2015
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru
Конспирологический анализ фильма: «Весёлые ребята»
«Весёлые ребята» – первая музыкальная кинокомедия, снятая в 1934 году в СССР. Фильм считается классикой советской комедии. Первая из серии музыкальных комедий режиссёра Григория Александрова и композитора Исаака Дунаевского. Первая комедийная роль Орловой. Кинокартина имела большой успех, как в СССР, так и за рубежом, где она демонстрировалась под названием «Москва смеётся».
Весёлая музыкальная история о похождениях бедового пастуха, а по совместительству -музыканта Кости Потехина. Будучи принятым за модного заграничного гастролёра, простодушный Костя произвёл фурор в Московском мюзик-холле, благодаря чему стал дирижёром джазового оркестра.
• Леонид Утёсов – Костя Потехин, талантливый пастух-музыкант
• Любовь Орлова – Анюта, домашняя работница
• Мария Стрелкова – Елена, дитя Торгсина
• Елена Тяпкина – мать Елены (мачеха)
• Фёдор Курихин – факельщик
• Арнольд Арнольд – Коста Фраскини, дирижёр из Парагвая
• Роберт Эрдман – учитель музыки
Итак, начало фильма. Колхоз «Прозрачные ключи». Ворота в народное хозяйство открываются! Советские люди строят в своей стране социализм, но однажды (после смерти Сталина) становятся более открытыми для Запада. Пастухи, по-прежнему пасут скот, то есть, правят советским народом, но уже, под другим напором, без откровенного диктата и насилия. Речь видимо идет о Хрущевской политической оттепели. Главный пастух Костя поет веселую песню, в которой, есть, такие замечательные слова: «и, тот, кто с песней по жизни шагает, тот никогда и нигде не пропадет!» Перевожу: кто даёт народу нужную политическую идеологию, всегда будет и сыт, и одет, и обут, и доволен, и любим. При этом весельчак кнутом барабанит по дырявому забору, словно по кокошнику. Думаю, тут все поняли, о чем идет речь? Государственные границы уже не так надежно охраняются военными, как прежде. Народ подпевает веселому пастуху, что ему легко на сердце от песен своего нового вождя, ведь он, также как и товарищ, Сталин продолжает дело социализма, но при этом не загоняет людей в трудовые лагеря и тюрьмы!
– Guten Morgen, Карл Иванович (Карл Маркс), – Потехин перешагивает через спящего старика! Это выглядит немного не учтиво, со стороны главного пастуха. Он не проявил должного уважения к своему учителю. Так и есть! Но главное, что советские граждане сыты и здоровы в стране, а какие песни им петь, это дело десятое! Да, кстати, когда Костя Потехин, строит своих дойных коров, со стороны видно, что он сексуально возбужден. Советская государственная машина работает на полных оборотах, обслуживая социалистический лагерь во всем мире, что просто не может не радовать вождя нации. Есть в СССР полноценный многофункциональный аппарат власти, развита наука, бюрократия, имеются даже ударники коммунистического труда! Пастух-музыкант называет свой скот разными специфическими именами: Чемберлен, секретарь, бюрократ, профессор, далее по списку. Кто-то из животных на скотном дворе живет в чистоте и достатке, а кто-то, как например, корова по имени Марья Ивановна (тяжелая промышленность) лежит постоянно в грязи. Чемберлен стоит первым в списке руководителя стада. А знаете, кто это такой, и почему он возглавляет список пастуха? Артур Невилл Чемберлен – премьер-министр Великобритании с 1937 по 1940 года, лидер консервативной партии «Тори». Великобритания, не без участия черного папы Ватикана, вначале 20 века разрушила царскую Россию, столкнув ее в первой мировой войне с Германией, и на правах победителя, оказала в дальнейшем на СССР свое особое влияние. Обратите внимание, уважаемые читатели, еще на такой момент! Когда Константин Иванович внимательно пересчитывает стадо, он сует под рубаху свою правую ладонь, как это делали когда-то Наполеон, Гитлер, царь Александр 3, Керенский, Сталин, и другие известные масоны мира. Это тайный знак, и он означает: мы меняем мир! По фильму, немец Карл Иванович ругает Костю, зато, что пастух плохо исполняет свою песню. Он должен делать это, как сапожник! Понятное дело. По замыслу немецких масонов, придумавших социализм (Карла Маркса и Фридриха Энгельса), лидеры Советского Союза обязаны соблюдать в своей повседневной жизни пролетарскую скромность, честность, порядочность, и исполнять песню (строить социализм) без прикрас и индивидуальных интерпретаций. После смерти товарища Сталина, у Никиты Хрущева, и его последователей слабо получается походить под заданные стандарты идеологов. Да и время уже совсем другое! Руководители СССР исполняют иные песни и играют другую музыку своему народу, более свободную и романтическую, и сами при этом становятся более распущенными и раскрепощенными. Нет в советской стране прежних репрессий и лагерей, не травят голодом народы, и не раскулачивают теперь зажиточных крестьян. С этим разобрались, идем дальше! Коста Фраскини – известная в мире личность, он дирижирует с оркестром в Парагвае. В далекой Южной Америке царит военная диктатура, от которой в Советском Союзе в большом восторге, ибо высокие руководители ЦК КПСС еще не забыли сталинские времена. Советская делегация часто смотрит в бинокль на другую сторону океана и улыбается. Они все это уже проходили! Иногда представители дружеских стран обмениваются между собой накопленным профессиональным опытом. По фильму главные герои фильма заплывают друг к другу на пляж, и нежатся там под солнцем. Экран гаснет, начинается другая глава кино рассказа. Костя Потехин играет на своей деревянной скрипке, он из-за всех сил пытается понравится идеологам мирового социализма! Наконец, у пастуха забирают его музыкальный инструмент, и говорят по-немецки: на сегодня достаточно, до свидания! Советская элита еще не понимает, что обречена кануть в лету. Она тихо нежится на пляже под теплыми лучами солнца, хотя скоро ей придется тяжело. Обратите внимание, друзья! В фильме Александрова «Веселые ребята» сухой халат Коста Франскини, дирижера из Парагвая, накрывает морской волной. Это нехороший знак. Он означает, что страну Парагвай также ждут большие перемены! А, вот еще один момент, который нам нельзя упускать из виду. Огромный колючий ерш, каким-то образом попадает в трусы беззаботному пастуху, когда он возвращался с соседнего берега вплавь по воде. Теперь советский работник не может безболезненно сидеть на попе (трудно усидеть на троне). Потехин живет на самой вершине пирамиды коммунистической власти, падать с которой будет ему в будущем очень страшно и чрезвычайно опасно! 14 октября 1964 года отстранён от занимаемой должности 1-ый секретарь ЦК КПСС Никита Сергеевич Хрущёв. Его заменил на этом посту Леонид Ильич Брежнев. С этим именем историками и политологами принято связывать период застоя в СССР!
Известной певице из пансионата «Черный лебедь», одетой в модный купальник, с литерой «Ф» (Франция) на груди нравится простодушный дурачок Костя, но он, крутит романы с англичанками, швейцарками, голландками, испанками в своих огромных владениях. То есть, ведет с ними политические переговоры по разным государственным вопросам. Иностранцы не стесняясь, поставляют в Союз Советских Социалистических Республик свои разнообразные товары народного потребления. Франция также пытается наладить торговые отношения с СССР. Поэтому в фильме французская певичка вежливо приглашает Костю Потехина к себе в пансионат для неорганизованных курортников (международных корпораций) ровно в семь часов вечера (1970 год). Мачеха Елены будет не против этой связи! Некоторым странам Южной Америки не нравятся вольные отношения Советского Союза с капиталистическим Западом. Дирижер Франскини грубо толкает русского пастуха на землю, который засмотревшись на француженку, нечаянно встал грязными ногами на халат своего политического союзника. Костя по инерции валится с ног и произносит при этом: «Убиться можно!» На свидание с прекрасной фрау, Косте Потехину помогает одеваться сам Карл Иванович (Карл Маркс), и даже дарит ему свой старинный сюртук. Он откровенно радуется, что пастух такой же красивый, как и он сорок лет назад. Германия в 30 годы 20 века, жила только заветами социализма! Главный пастух Константин Иванович, сияя от счастья, идет на свидание с капиталистическим миром, но его сильно ревнует несчастная девушка Анюта (Россия). Скучающая барышня, на время визита своего господина, подрабатывает в иностранном пансионате. Она прибирается в доме и поет при этом свою грустную песню. Нечаянно девушка открывает дверь в комнату богатой француженки. То есть, советские товары на иностранном капиталистическом рынке пытаются конкурировать с местными европейскими товарами, в соотношении цена-качество, что сильно раздражает Запад. Анюта -социалист, она работает за гроши, и одета очень плохо. А Елена – это европейский капиталист, поэтому живет в полном достатке, и за свои труды получает неплохие деньги. Анюта в фильме не должна повышать голос на прекрасную Елену! Дело в том, что глобальный предиктор выдал русским людям третий сорт, а европейцам первый. Не на всегда, конечно же. Только на определенное время. И так, Костя в гостях. Коровы в «Прозрачных ключах» самостоятельно и организованно ходить на водопой без своего пастуха уже не могут. Они то и дело устраивают бардак. Наверное, в фильме имеется в виду срыв пятилетнего планового хозяйства. Из истории мы знаем, что к середине 1960-х годов резервы развития народного хозяйства СССР по экстенсивному пути были окончательно исчерпаны. Падение темпов роста требовало изменить экономическую политику и провести радикальную хозяйственную реформу. На первых порах реформа стала давать положительные результаты. Восьмая пятилетка (1966—1970 гг.) стала временем наиболее стабильного развития послевоенной экономики. Валовой общественный продукт вырос на 13%. Среднегодовой рост производительности труда составил 7,4% (в предшествующей пятилетке – 5,8%). В строй вступили около 1900 промышленных предприятий. Но, через несколько лет из-за увеличения экспорта нефти и газа в условиях мирового топливно-энергетического кризиса на СССР буквально обрушился поток нефтедолларов. В стране не была продумана система материального стимулирования сельскохозяйственного труда. Гарантированная зарплата колхозников не была связана с результатами их трудовой деятельности. Сельское хозяйство становилось все более убыточным. Но, не только колхозы и совхозы страдали от неправильной политики родного государства. Труженики других сфер советской экономики, также получали мизерные зарплаты за свой нелегкий труд. А, иначе, СССР не смог бы помогать братским странам в мире строить социализм! В казне Советского Союза деньги были, но они шли не на благо русского народа, а на поддержку дружественным странам! Идем дальше. Запад не понимает странного поведения Кости Потехина, он то и дело чудит. Бык на веревке тянет пастуха из зала иностранного пансионата к окну. Справившись вроде бы, на минутку с ситуацией, советский пастух играет для иностранной публики на деревянной дудочке, и все его стадо парнокопытных срывается со своих насиженных мест. Как я уже говорил ранее, многие сферы экономики Советского Союза, несмотря на огромную прибыль государства от продажи за рубеж нефти и газа, после 70 года прибывали в глубоком кризисе. О, чем собственно говоря, и предупреждали заранее масоны русский народ еще в далеком 1934 году. Советские животные ворвавшиеся в иностранный пансионат для неорганизованных курортников «Черный лебедь» означает увеличение СССР закупок товаров народного потребления из-за рубежа. Товары из-за границы стоили во много раз дороже советских, поэтому ввозить их в Советский Союз русским людям, было экономически не выгодно! Госпожа Елена была вынуждена позвать Анюту, чтобы она прекратила это безобразие. В фильме «Веселые ребята» животные Кости поедают с праздничного стола иностранцев дорогой провиант, пока их не выгоняют на улицу. Советская Россия постепенно убавляет свои аппетиты, переходит на свои собственные товары потребления. Дурака Потехина с позором выгоняют из дома отдыха иностранцев и запрещают ему видеться с очаровательной Еленой, дают ему даже деньги (нефтяные), которые он передает капиталистам за созданные им неудобства (деньги за закупки Советским Союзом иностранных товаров народного потребления). К концу 70-х годов в СССР наметились признаки товарного голода: денежная масса стала обгонять товарную массу, в результате образовалось отсутствие многих продуктов на полках магазинов большинства советских городов. Зародилась «теневая экономика», началось сращивание номенклатуры с дельцами подпольного бизнеса.