"Сутки бога" в 12 000 лет называются "сутками Брамы", в то время как Махаюга Манвантара – "Год Брамы". В "Году бога" оказывается 360 "суток бога" – год Зодиакальный. Но есть еще и "Век Брамы" продолжительностью 66 лет и еще 25 суток. И это тоже профанация, за которой скрывается угол между осью солнцестояний эпохи создания системы Манвантары и меридианом Вечного Зодиака. Ось с таким значением угла фиксирует эпоху 2757 г. до н.э., т.е. время функционирования Аркаима и Синташты. Следовательно, Век Брамы закончился в 2000 г. н.э. И еще. В этом случае, сам творец нашего мира Брама есть не что иное, как Полюс Мира. Четырехликий Брама пребывает в цветке лотоса, который вырос из пупка змея Шеша – змея Вечности, спящего на водах первородного Океана. По нашей реконструкции Шеша – образ траектории Полюса Мира. Однако последней фразой мы вторглись в обширную и сложную область астральной мифологии. И сделали это преждевременно, поскольку еще не выполнили все необходимые подготовительные действия. Сейчас следует закончить обсуждение хронологической системы Манвантары. Осталось лишь напомнить, что исходная прецессионная Манвантара точно соответствует современной научной периодизации истории, следовательно ее творцы предвидели весь будущий ход исторического процесса. Нас может утешить лишь мысль о том, что предвиденная (и предсказанная) история закончилась ровно в 2000-м году.
Еще один интересный пример формальной игры в магическую арифметику найден в могильниках Синташты. Речь идет о двух серебряных нагрудниках, одном из погребения № 7 могильника С-II, другом – в погребении № 22 могильника СМ. В первом нагруднике 54 бусины, во втором число ниток бисера – 108 и число всех деталей – 144.
Феномен магической арифметики имел глобальный характер, что косвенно может свидетельствовать о распространении космологической архитектуры. Магические числа встречаются в памятниках культуры различных времен и народов. В главе III рассмотрены лишь самые яркие и известные из них: гимны Ригведы, песни старшей Эдды и звездный атлас Яна Гевелия. Множество других мелких примеров представляют собой отрывки и остатки некогда развитых мировоззренческих систем, восстановить которые в полном объеме уже невозможно. Мы можем рассчитывать только на реконструкцию их первоисточника.
После того, как косвенные признаки глобального распространения космологической архитектуры обнаружили себя в повсеместном употреблении магической арифметики и естественной метрологии, можно предпринять попытку обнаружить прямые признаки этих объектов. Лучшими претендентами на эту роль нужно признать памятники мегалитической культуры Древней Британии и пирамиды Древнего Египта. Мы исследуем их в указанной последовательности.
4.1. ЗНАКОМСТВО С ПАМЯТНИКОМ
Чтобы продолжить описание уральских древностей, следует предпринять далекое путешествие на запад, к первоисточнику археоастрономии Стоунхенджу и к первенцу мировой архитектуры – Комплексу Джосера. Это самый короткий путь от Аркаима и Синташты к Стране Городов. Непосредственный переход к другим памятникам ("городищам") с нетривиальным результатом невозможен – другие памятники не исследованы (детальной топографии нет). Новые продуктивные методы исследования не могут быть получены на пустом месте – ецедент рождается из случая. В нашей истории ключ к тайнам Страны Городов обнаружился в Великой Пирамиде, а ключ к самой пирамиде найден на Аркаиме.
Геометрический анализ топографии Стоунхенджа в аркаимовской космологической идеологии очень важен не только для понимания природы этого известного памятника, но прежде всего для аттестации нашего метода и легализации экстраординарных свойств Аркаима и Синташты. При этом огромное расстояние между Уралом и Британией (между ними лежит вся Европа – 60° долготы, более 4 тыс. км), рассматриваемое историками как абсолютная гарантия культурной независимости феноменов, в нашем случае весьма благоприятно – утилитарная независимость подчеркивает экстраординарный характер связей.
Стоунхендж по праву занимает особое место среди памятников древней истории Старого Света. Он есть Прецедент археоастрономии. Можно надеяться, что его конструкция хорошо известна историкам астрономии. Топография памятника опубликована в известных книгах [24, 87]. В последней публикации приведен стандартный плановый аэрофотоснимок Стоунхенджа. Топография Стоунхенджа восстанавливалась нами с использованием всех доступных материалов.
Оснований для сравнения Аркаима и Стоунхенджа несколько.
Во-первых: кольцевая структура и центральная симметрия при инженерно строгой геометричности частей. Близкие размеры. Это внешнее сходство.
Во-вторых: пригоризонтные обсерватории Солнца и Луны в таком сложном варианте есть только на Аркаиме и Стоунхендже. Другие функции обоих памятников загадочны. Это внутреннее сходство.
В-третьих: местоположение. Стоунхендж расположен на 51°11' с.ш., а Аркаим на 52°39' с.ш. Близкие широты. Это сходство по местоположению.
Различия также значительны. На культурную автономность, обусловленную огромным расстоянием, мы уже реагировали. Важно, что Стоунхендж – каменная конструкция под открытым небом, а Аркаим – грунтово-деревянное под одной сложной крышей.
Имея точную топографию и одинаковую структуру, сравнение следует производить посредством измерений, а не только по впечатлениям. Стоунхендж, вероятно, один из самых измеренных памятников древней Британии, вместе с тем он хорошо исследован археологами (рис. 71).
Рис. 71. Топографический план Стоунхенджа. Система координат и оси восстановлены нами.
Памятник трехслойный: его строили три разных народа с интервалом около 500 лет с 28 века до н.э. до 16 в. до н.э. По последней реконструкции Аткинсона (туристический буклет) в Стоунхендже выделяется четыре слоя: Стоунхендж I – 31 в. до н.э.; Стоунхендж II – 21 в. до н.э.; Стоунхендж III – 17-14 в. до н.э.; и Стоунхендж IV – 11 в. до н.э.
Очень важно, что при этом концентрические части устраивались вокруг одного геометрического центра. Это может свидетельствовать о том, что на памятнике сохранялась конструкторская преемственность за весь период его эксплуатации, т.е. он всегда выполнял одну и ту же функцию. Какую?
"Хенджами" в Британии называют доисторические объекты, представляющие собой круговые рвы и валы, часто с употреблением стоячих камней. Существенно, что подобных сооружений известно более 1000. Хенджи делят на два типа: у первого типа (тип I) имеется только один проход в земляных сооружениях; тогда как у хенджей второго типа два входа – один против другого. Обычно вал насыпается с внешней стороны рва. По этому определению хенджем был только самый древний Стоунхендж-I. Но и он имел интересную и важнейшую для дальнейшей судьбы памятника особенность – два вала: один (большой) с внутренней стороны рва и другой (малый) с внешней стороны. Внутри обвалованной площадки, как считают археологи, были только "лунки Обри". К этому же периоду относят столбы в проходе, столбы "А" и "Пяточный камень" (рис. 72). Единственное убедительное толкование имеют только столбы в проходе и столбы А – х называют остатками ближних визиров обсерватории одного события – восхода Луны. Это основная археоастрономическая деталь Стоунхенджа. Впрочем, обсерваторная ценность лунных событий более чем проблематична, да и дальних визиров на этих азимутах нет. Все другие археоастрономические реконструкции демонстрируют только потенциальную возможность конструкции. Без дальних визиров (от которых не осталось никаких следов) градусные точности на ближних визирах не имеют технологического (обсерваторного) смысла. Обсерватория не может быть надежно доказана, как не может быть и отвергнута. Вопрос об обсерватории Стоунхенджа не имеет однозначного ответа.
Рис. 72. Стоунхендж-I.
4.2. СИСТЕМА КООРДИНАТ И СМЫСЛ КОНСТРУКЦИИ СТОУНХЕНДЖ-I
Лунками Обри называют малозаметные депресии рельефа, открытые в 1666 г. Джоном Обри. Почти половина лунок (из 56 штук) раскопана и засыпана вновь археологами. Оказалось, что лунки первоначально были крупными ямами с отвесными стенками и ровным дном. Вскоре после того, как лунки были выкопаны, их вновь сознательно засыпали дробленым мелом. Стоунхендж стоит на мелу. Аркаим стоит на известняках, как и основная часть египетских пирамид. Мел и известняк суть породы близкого генезиса и состава.
Позже лунки перекапывали, а некоторые – о нескольку раз. Довольно скоро их оставили в покое, вровень с поверхностью. Число лунок 56. Радиус окружности, проходящей уерез центры лунок, составляет 43,20 м. Внешний радиус кольцевой стены внутреннего круга Аркаима равен тоже 43,20 м. В эклиптической системе координат этой окружности соответствует параллель 36° (43,2 м : 0,8 м = 54 ар°; 90° – 54° = 36°) или внешняя граница Круга Земного с радиусом 54 ар°. Не означает ли это точное совпадение, что на Стоунхендже употреблялась эклиптическая система координат с линейной мерой 1 ар°?
