Анна Вейнгерова - Записи диалогов с космическим разумом

Вы со своими спорами, со своим устремлением к плоской однозначной трактовке способны уйти от истины, считая, что она у вас в руках.

Л.В.: Обычный человек представляет себя состоящим из плоти и крови. Из чего состоите вы? Каково ваше строение? (Данный вопрос был передан по просьбе Г.А.).

Источник контакта: Ваш вопрос свидетельствует о том, что вам необходимо еще раз ознакомиться самым внимательным образом с «лекцией», в вашем понимании, о «человеке», которая была записана. Чтобы понять сущность и суть явлений, или, как вы говорите, "из чего состоим мы", вам необходимо прежде всего осознать, каждому из вас, что вы являетесь не только, как было сказано, "челом века", а единой биологически-мыслящей системой, — каждый из вас.

И плоть, и кровь, о которых вы говорите — это только один из слоев этой системы, то есть физическая материя в проявленной реальности. Кроме этого, у каждого из вас есть другие слои, есть, как у вас записано уже, другие виды бытия, обладающие принципами обратимости. Вот путь, который поможет вам через познание самих себя, познать, из чего состоим и мы. Без этого каждый из вас, даже выходящий на луч контакта, будет воспринимать любую точку биогенной структуры космического Разума сообразно своему уровню развития, критериям восприятия, нормам нравственного развития.

Дальнейшее продолжение диалога возможно, но мы считаем его нецелесообразным, так как у тебя сейчас уже понижен уровень восприятия согласно космическим нормам. Предлагаем диалог по данным вопросам сегодня закончить и, если вы сочтете по своему состоянию приемлемым, то можете продолжить свою обычную работу.

Л.В.: В процессе диалога биолокационным методом тестирования все информационные точки, транслировавшие принятую нами информацию, были определены по карте звездного неба. Сообщать результаты тестирования мы считаем преждевременным.

13 июня 1990 года.

Источник контакта:

Л.В.: У меня перед глазами возникли зрительные образы: птица с опаленными крыльями, несущаяся вниз; движение на огонек в темноте; а перед этим было ощущение падения вниз по спирали. Мы поняли, что это — начало диалога. Первый наш вопрос касался фазовой шкалы настройки. В ответ мне предложили зарисовать здесь зрительные образы, которые я уже видела в объемном цветном изображении днем 10 июня 1990 года.

Источник контакта: Рисуй то, о чем ты уже догадывался, что сейчас видишь. Вот простейшая модель — так называемый "космический Разум", вбирающий в себя и возрождающий себя, как птица Феникс, через различные виды цивилизации (виды мыслящих систем — у каждой свой доминирующий аспект). Это могут быть системы разного вида бытия (рисунок 42).

Творя целиком цивилизацию, Отец творит, тем самым, каждого из вас. Но и цивилизация творит каждого из вас. Каждый из вас, творя будущее своей цивилизации, по существу творит своего Отца, как Сына. Тем самым, каждый творит не только своего Отца, давая ему возрождение, но и творит историческое будущее своей цивилизации, а тем самым, и себя самого.

Здесь может найти отражение любое из религиозных учений, в том числе и атеизм — "благодарная память потомков". Люди прозревают эту взаимосвязь, но каждый в своем аспекте.

Сама по себе цивилизация существовать не может, так как цивилизация — совокупность мыслящих систем, каждая из которых несет доминирование какой-то одной из сторон основного аспекта развития цивилизации, ее ключевой программы.

Л.В. Какой аспект у нашей цивилизации является ключевым?

Источник контакта: 1) триединая сочетаемость основных видов материи. Закладываются возможности для сознательного совершенствования каждого вида избирательно или в сочетаемости с каким-либо другим или то, что вы называете "гармоничной целостностью", то есть когда все это триединение, или триединство, развивается одновременно в совокупности, без акцентирования на какой-либо одной;

2) многовариантность типов мышления (вам еще не все известны), поэтому развитие силы любви для вас является очень важным, чтобы аспект многовариантности типов мышления не превратился в механизированную систему, подчиняющуюся какому-либо индивидууму, или группе биологически-мыслящих систем, имеющих развитую волю, — извращенное понимание силы духа, — и узконаправленную познавательную цель, в которой данный индивидуум или данная объединившаяся группа захочет подчинить развитие разума себе подобных, превратив каждую биологически-мыслящую систему в мыслящую ячейку биологически-мыслящей машины. Остальное — позже.

Л.Я. Мы еще не успели задать следующий вопрос, как во мне прозвучали стихи, — то ли как окончание предыдущей информации, то ли предваряющие последующую:

Я увидела, как надо мной выстраивают защитный экран, услышала голос источника контакта.

Источник контакта: Группа диалога объединенных точек Единой биогенной структуры космического Разума предлагает вам паузу в обмене информацией по лучу контакта на период, в вашем понимании, равный астрономическому часу. Время — 20.05.

Л.В.: 21.05. Сигнал внимания. Вижу образ Христа на плате, на белом фоне. Его несут существа, напоминающие изображения ангелов на иконах, голова его развернута чуть в профиль, слышу стихи:

Увидев этот образ, для нас было совершенно естественным задать следующий вопрос: верно ли мы поняли смысл совета "растить душу в вере" посредством обращения к Господу не вслух, а внутри самого себя?

Источник контакта: Совет вы поняли верно, но ваше обращение души не всегда бывает целенаправленно, так как в вас еще нет цельного, объемного понимания что есть Господь, Христос, космический Разум. Растить душу в вере — это не только концентрировать свое «я» на нравственных аспектах развития, но и направлять его к Единому источнику света, познания, любви. Вы уже поняли, что растите себя не только для себя сегодняшнего, а во имя Отца своего для себя завтрашнего.

Безличное обращение, способное растить душу, но в обращении к себе самому, как к единому Господу, и в себе, и вне себя.

Л.В. Просим пояснить.

Источник контакта: Каждый из вас в себе самом говорит «Я», или в лучшем случае, "Я и Господь", а должен мыслить: "Господь и я", тем самым, не унижая Господа до себя, но поднимая себя до Господа. В чем грех самости? Грех самости — в гордыне, унижающей Творца до себя, не дающей себе подняться до Него.

Есть две направляющих динамической веры: можно верить, можно веровать. Обращаясь к Господу в тяжелые минуты своей жизни, вы верите, то есть исповедуете веру одномоментно; сверяя все свои мысли и поступки с Тем, кто в тебе самом и вне тебя, — вы исповедуете веру всей своей жизнью, то есть веруете.

Л.В.: Является ли это путем выхода через нашего «внутреннего» Господа к Господу, который вне нас?

Источник контакта: Это не выход. Нет выхода себя через внутреннего Господа к Господу, который вне вас. Есть совмещение в своем «я» своего голоса и так называемого "гласа Божьего". Есть совокупность, слияние двух животворных лучей: луча контакта Единого источника познания, любви и луча твоей души, который когда-то был сотворен от Единого источника. Когда два луча совмещаются в Единый источник, душа не мечется от себя к Господу и от Господа к себе. Она спокойна, сильна и уверена, так как озарена Единым лучом света, который берет начало вне ее, но усилен и направляется лучом своего «я».

Л.В.: Вижу зрительный образ двух свечей. Одна: огонь далеко, но очень яркий, неподвижный. С ней соединяется на одной линии находящаяся рядом со мной маленькая свеча, которую направляет чья-то невидимая рука, пытаясь совместить язычок пламени с пламенем большой свечи. Когда два язычка пламени соединяются, вспыхивает одно большое Солнце.

Л.В.: Каков этот путь?

Источник контакта: Вы идете по этому пути. Как справляться с трудностями, встречающимися на этом пути? Как уберечь свое «я» от разрушительной силы сомнений и недоверия к окружающим? Как справиться с силами, противостоящими вам на этом пути? — Ответы на эти вопросы у вас есть и в записях, как вы называете, «лекций», и в информации последней фазы вашего периода поля времени.