My-library.info
Все категории

Раса и Красота - Равн Айван "Fr. R.A."

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Раса и Красота - Равн Айван "Fr. R.A.". Жанр: Прочая научная литература год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Раса и Красота
Дата добавления:
19 сентябрь 2020
Количество просмотров:
258
Читать онлайн
Раса и Красота - Равн Айван "Fr. R.A."

Раса и Красота - Равн Айван "Fr. R.A." краткое содержание

Раса и Красота - Равн Айван "Fr. R.A." - описание и краткое содержание, автор Равн Айван "Fr. R.A.", читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Раса и Красота читать онлайн бесплатно

Раса и Красота - читать книгу онлайн бесплатно, автор Равн Айван "Fr. R.A."

Равно как и большие носы, большой рост также далеко не всегда – и даже практически никогда – является украшением для женщины. Ведь большой рост ассоциируется у нас со взрослостью, в то время как все мы знаем, что женщина более красива в молодости и юности. Небольшой рост ассоциируется у нас именно с юностью этой самой, и молодых девушек мы зачастую предпочитаем уже взрослым женщинам, хотя бы даже и в чертах их лиц, и в очертаниях их фигур находилось большое сходство, ибо самой природой заложено в нас влечение к молодости. В виду своего небольшого роста азиатки кажутся почти всегда моложе европеек одинакового с ними возраста, и это, бесспорно, делает их более привлекательными и желанными. Из этих же соображений, малая и средняя грудь обычно привлекательней груди очень большой; в то же время, отсутствие груди не является красивым, так как влечёт нас именно молодость, а не незрелость. Перезрелость тоже не является плюсом, а именно мысли о перезрелости навевают нам большие груди. Большие груди также ассоциируются с материнством, в то время как подсознательно мужчина ищет себе, прежде всего, любовницу, а только потом, если это вообще имеет место, - мать для своего будущего ребёнка, и потому естественно ощущает природную склонность к очарованию небольшими грудями, которые с аспектом любовницы именно и сопоставляются. В этом свете ещё нелепее видится повальное увлечение большими грудями европейками, прибегающими ко всему возможному, чтобы превратить свои чаши женственности в коровьи вымена. Азиатская же грудь почти всегда – в высшей степени изящна, аккуратна и молода.

Мне могут, конечно, возразить, что, поскольку грудь является вторичным половым признаком женщины, большая грудь должна была бы быть более привлекательна для мужчины. Но подобное возражение было бы в крайней степени необдуманно и даже нелепо. Ведь то обстоятельство, что нечто являет собой вторичный половой признак, ни в коей мере не свидетельствует о том, что его больший или меньший размер служит большему или меньшему половому притяжению. Рассматривая женскую грудь, мы должны иметь в виду, прежде всего, форму груди и соска, которые и свидетельствуют о степени развития груди. И именно большие груди по большей мере обнаруживают то, что представляет собою именно «перезрелость»; зрелость же в основном прослеживается именно в грудях меньшего размера. Справедливости ради должен отметить, что встречаются и действительно восхитительные примеры больших грудей, но это – груди, по форме своей схожие с формами малых, зрелых грудей – некоторая заострённость сосков и вздёрнутость груди в противовес обвисшей - материнской или состарившейся. Поскольку аккуратность и умеренность наблюдается в основном в груди молодой, зрелой, средних размеров, её мы и предпочтём малой – незрелой, или большой – перезрелой, признавая, всё же, наличие неоспоримых исключений.

Нельзя в нашем изложении и обойти стороной такую тенденцию, сейчас широко распространённую на Западе и приобретшую определённую, хотя и не столь сильную, популярность в Азии, как бритьё подмышек и паховой области. И может показаться странным, что вообще такая тема заслуживает отдельного рассмотрения, однако я не могу промолчать в этом отношении, наблюдая, как без видимых на то причин «безволосость» возводится в ранг обязательного эталона, а совершенно естественная небритость в упомянутых областях подвергается остракизму и насмешкам. В действительности, процедуры депиляции существовали ещё со времён древней истории, но никогда они не признавались обязательной «нормой», никогда они не превозносились как необходимый «идеал» до второй половины XX века, когда мода на «бритость» вместе с капиталистическими веяниями «эталонной красоты» распространилась прежде – на Западе, потом – на Востоке2. Откровенно говоря, мне совершенно безразлично, бреет ли женщина свои подмышечные и паховую области, или же нет; я только считаю достойными презрения тех людей, которые осуждают женщин, отказывающихся делать депиляцию или бриться, только на основании того, что «принято по-другому». Поскольку совершенно естественным, определённым природой, является наличие растительности в вышеобозначенных областях. В отличие от растительности на лице или на ногах, наличие или отсутствие таковой на подмышках или пахе, ни в коей мере не указывает на большую или меньшую степень мужественности или женственности, и в равной степени такая растительность является развитой как у представителей мужского, так и у представительниц женского полов, и так сохранялось на протяжении всего существования человечества. Хотя в самом бритье или депиляции я, повторюсь, и не вижу ничего предосудительного, отдавая отчёт в том, что и оно имеет определённые гигиенические и даже эстетические соображения, оно, как и обрезание, не должно и в самой малой степени носить оттенок обязательности, чтобы те, кто не желает стеснять себя рамками западных стандартов, не чувствовали себя из-за одного только факта небритости кем-то ущербным; напротив же, я считаю заслуживающим уважения то обстоятельство, что многие азиатки противятся западным веяниям и не избавляются от волос на подмышках; женщин с небритыми паховыми областями в Азии тоже гораздо больше, чем таковых в Европе, и их количество перевешивает количество бреющихся женщин, что не может не радовать.

Растительность же на ногах, в отличие от таковой на подмышках, напрямую зависит от уровня тестостерона, а потому ассоциируется с мужественностью. Тот факт, что европейкам постоянно приходится удалять на ногах волосы, чем они становятся даже в известной степени одержимы, говорит о том, что они в гораздо меньшей степени женственны, чем азиатки, у которых растительности на ногах практически не наблюдается, так что они не испытывают какой-либо потребности в избавлении от них. Понятно, почему европейки так превозносят культ большой коровьей груди – во всех прочих аспектах почти все они до безобразия мужественны, потому и размер молочных желез для них – единственный вторичный половой признак, отличающий их от мужчины. В прочем, как мы уже обосновали, их искусственно увеличенные груди, стоящие в центре их жалкого культа – ни что иное как ложные идолы, которым они отдают столь много внимания, в ответ же не получая ровным счётом ничего, кроме нелепого вида.

Ноги у азиаток, как правило, пропорционально более короткие, чем у западных женщин, и это – неоспоримый плюс, вытекающий из уже несколько раз поднимавшегося выше положения, заключающегося в том, что молодость нас влечёт куда более, чем взрослость. Как небольшие груди ассоциируются у нас с молодостью, точно так же с ней ассоциируются и недлинные ноги. Более того, чересчур длинные ноги могут ассоциироваться с мужественностью, поскольку испокон веков они служили по большей части именно мужчинам, которым было необходимо охотиться и воевать, что естественно требовало развитых ног. Длинные ноги помогали мужчинам быстро бегать и легче преодолевать большие расстояния. Женщинам же развитые ноги были абсолютно не нужны, поскольку они не участвовали ни в охоте, ни в военных походах. Небольшие ноги, потому, испокон веков считались женственной чертой. Правда, в Китае эта эстетика была доведена до абсурда традицией бинтования стоп, но от неё уже давно отказались. Европейки, кажется, мыслят в совершенно ином направлении, они стараются сделать так, чтобы их ноги выглядели длиннее. Высокие чёрные кожаные сапоги с умеренно высоким каблуком действительно красиво смотрятся на женских ногах, но заслуга в этом вовсе не того, что высокие ноги красивее низких, а именно того, что такие сапоги красивы сами по себе, и они, в действительности, способны украсить равно как высокие, так и низкие ноги. Впрочем, когда европейка надевает туфли с высоким каблуком, имея и без того длинные ноги, выглядит это, по меньшей мере, глупо, так что и невозможно, находясь в здравом уме, принять это за нечто красивое.

Итак, чёрные глаза и волосы предпочтительней светлых. Смуглая и бледная кожа предпочтительней тёмной. Узкие глаза с монгольской складкой привлекательнее выпуклых европейских глаз; азиатский нос и другие черты лица более изящны и женственны, чем таковые у европеек. Малый рост и небольшие зрелые груди восточных женщин больше влекут нас, чем европейские перезрелые груди и большой рост. Небритость паховой и подмышечной областей – не уродлива, а красива. Недлинные азиатские ноги женственнее и привлекательнее всяких остальных. Европейки по существу своему – мужественны и безобразны.


Равн Айван "Fr. R.A." читать все книги автора по порядку

Равн Айван "Fr. R.A." - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Раса и Красота отзывы

Отзывы читателей о книге Раса и Красота, автор: Равн Айван "Fr. R.A.". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.