Ознакомительная версия.
Даже все три «большие расы» – это три разные человечества, которые по-разному думают, понимают мир и чувствуют. Они разные даже на физиологическом уровне… Хотя бы за счет разного количества тестостерона в крови. Да и не только… превосходное развитие спинного мозга делает негроидов пластичнее и физически сильнее европейцев.
– Неужели вы считаете, что негры чем-то отличаются от нас?! – спросили одного французского «расиста».
– Да… – ответил «расист», – Они намного лучше нас бегают.
Люди одинаковы? Если да, то вы должны видеть отдельные кадры кинофильма – как австралийцы. Не можете?! Ах вы мерзкий расист!
Индейцы Южной Америки спят на голых веревках гамаков… И никаких неприятных последствий! Можете так же? Если да, то люди и правда биологически одинаковы. Если нет, перестаньте болтать.
Кстати, еще индейцы Южной Америки занимаются любовью, стоя на одной ноге, позади подруги. Можете так же? Я пробовал, и знаю точно – люди разных рас устроены не одинаково. А дама, с которой мы пробовали сравняться с индейцами, мне до сих пор этого не простила.
В общем, несерьезно все это.
Из того, что на Земле существует много форм разумных существ, вытекает сразу два фундаментальных вывода…
Вывод первый: рано или поздно нам придется понять – разумные существа планеты Земля, может быть, и равны, но все равно устроены по-разному и имеют разное происхождение.
Это посложнее идеологических заклинаний, но ближе к реальности.
«Зато» такое положение не вызывает ни невольного чувства протеста против бессмысленных идеологических словес, ни раздвоения личности: когда одновременно знаешь, что люди не одинаковы, и утверждаешь вслух, что одинаковы.
Вывод второй: признав и заметив существование разных форм разумных существ, их необходимо изучать. Тут возможны самые потрясающие открытия! Причем пока мы будет открывать «других», «другие» будут открывать нас.
Кстати, и пресловутой толерантности потребуется больше, чем сейчас, – для признания собратьями по разуму существ, произошедших от разных предков.
А закончу книгу я такой, почти идиллической сценой.
Вот выходит на веранду дачи Уважаемый Коллега с чашкой кофе в руке, смотрит в беспредельное звездное небо… Он отдыхает на даче и временно отвлекся от работы.
На столе осталась книга про «хоббитов» с острова Флорес. Висит в Интернете странный материал про пигмеев с холодной кровью, впадающих в анабиоз. Выходя на веранду, Уважаемый Коллега отбросил газету со статьей, где рассказывалось о разных способах мышления европеоидов и китайцев.
Уважаемый Коллега отхлебывает кофе… обращает взгляд в сине-черное пространство с мерцающими точечками звезд. Он довольно сопит и с удовлетворением думает, что там, в беспредельности космоса, нас ждут другие разумные существа… Не похожие на нас, но замечательные и интересные.
Уважаемый Коллега размышляет о прекрасном и вечном, так что даже щекочет в носу и делается прохладно в животе от величия отрешенной человеческой мысли… Пока он размышляет, кто-то вертикальный тихо проходит мимо участка; сверкнули красноватым отблеском глаза от светящихся окон, грузная фигура скрывается в ближнем леске.
Уважаемый Коллега не замечает… Не глядя, протягивает он руку к блюдечку с пирожным… Пальцы скользят по фаянсу, пирожного нет… Кто-то маленький, тихий, уже доедает пирожное под крыльцом.
– Я т-тебе покажу! – шипит Уважаемый Коллега на ни в чем не повинного кота и опять обращает взор к звездам. Он продолжает отрешенно размышлять о космических братьях по разуму.
А братья-то по разуму – вокруг. Мы их ищем в космосе, а они рисуют картины в стиле гохуа, различают шестнадцать музыкальных полутонов, гуляют вокруг наших дач… а если зазеваемся, лопают наши пирожные.
Может, пора оглядеться?
Ява – главный остров Индонезии, на котором расположена столица Индонезии Джакарта и знаменитый вулкан Кракатау.
Ларичев В. Е. Палеолит Северной, Центральной и Восточной Азии. Ч.1. Азия и проблема родины человека. (История идей и исследования). Новосибирск, Наука, 1969.
Дробышевский С. В. Предшественники. Предки? Часть III: Архантропы. Часть IV: Гоминиды, переходные от архантропов к палеоантропам. М.: Едиториал URSS, 2004. С. 130.
Там же. С. 130–131.
Weidenreich F. Apes, Giants and man. – Chicago, 1946.
Деревянко А. П. Переход от среднего к верхнему палеолиту и проблема формирования Homo sapiens в Восточной, Центральной и Северной Азии. – Новосибирск, изд-во ИАЭТ СО РАН, 2009.
Ойкуменой со времен Древней Греции принято называть всю территорию Земли, освоенную человеком.
eluosi.livejournal.com/33095.html.
otvet.mail.ru/question/.
Окладников А. П. Тешик-Таш. Палеолитический человек. М.: Изд-во АН СССР, 1949.
Детская энциклопедия. Т. 6. – М., Изд-во Академии Педнаук РСФСР, 1960. С. 38–39
Окладников А. П. Утро искусства. – Л.: Искусство, 1967. С. 25.
Кублицкий Г. И. Череп неандертальца // По материкам и океанам: Рассказы о путешествиях и открытиях. – М.: Детгиз, 1957.
Смирнов Ю. А. Мустьерские погребения Евразии. Возникновение погребальной практики и основы тафологии. – М.: Наука, 1991.
Эйдельман Н. Я. Ищу предка. – М.: Молодая Гвардия, 1977.
Вишняцкий Л. Б. Культурная динамика в середине позднего плейстоцена и причины верхнепалеолитической революции. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008.
Марков А. Эволюция человека. Книга первая. Обезьяны, кости и гены. – М.: Corpus, 2012.
Мулдашев Э. Р. В поисках Города Богов. В 3 тт. – М.: АиФ-принт, Олма-пресс, 2002.
Шер Я. А. Археология изнутри. Научно-популярные очерки. – Кемерово: КемГУ, 2009.
Мериме П. Локис // Собрание сочинений в 6 тт. Том второй. М., Правда, 1963. С. 428–469.
Уиннингтон А. Тибет. Рассказ о путешествии. Перевод с англ. под ред. и со вступит. статьей В. П. Леонтьева. – М.: Изд-во иностр. литры, 1958.
Кант И. Сочинения в шести томах. Том 3. – М.: Мысль, 1964.
Ламарк Ж.-Б. Избранные произведения в двух томах. Том 1. – М.: Изд. АН СССР. – 1955. С. 354.
Pennisi E. Haeckel’s embryos: fraud rediscovered // Science. – 1997. 277:1435.
Замечу, в этом нет хулы для самого Дарвина: большинство научных теорий, развиваясь, критикуют те или иные частные положения отцов-основателей. Вся современная наука вышла, в конечном счете, из трудов Аристотеля… Но не считать же Аристотеля абсолютным авторитетом во всех областях рационального знания? И не «низвергать» же его с пьедестала основателя науки потому, что он уже не абсолютный авторитет?
Дарвинъ Ч. Происхожденiе видовъ путем естественного подбора или сохраненiе благопрiятствуемыхъ породъ в борьбъ за жизнь. – С.-Петербург, 1895. – 539 с. Тут, на страницах 338–401, в главах X и XI, и высказаны эти мысли.
Уэллс Г. Это было в каменном веке // Уэллс Г. Собрание сочинений в 15 тт. Том седьмой. – М.: Правда, 1964.
Кащенко Н. Ф. Скелет мамонта со следами употребления некоторых частей тела этого животного в пищу современным ему человеком. Записки Академии наук. VIII серия. По физико-математическому отделению. Т. XI. № 7. 1901.
Д'Эрвильи Д. Приключения доисторического мальчика. М., 1966. Рони-Старший Ж. Вамирэх. М., 1959. Рони-Старший Ж. Борьба за огонь. Пещерный лев. М., 1993.
Эндрюз Р. Диковинные звери. – М.: Иностранная литература,1963.
Ларичев В. Е. Сады Эдема. М., Политпросвещение, 1980. С. 79.
Дроздов Н. И., Артемьев Е. В. Этапы палеолита Средней Сибири // Палеоэкология плейстоцена и культуры каменного века Северной Азии и сопредельных территорий (Материалы Международного симпозиума). Том 1. Новосибирск, 1998. С. 345–354.
Ознакомительная версия.
