Ареной для призраков становились и менее прославленные поля битв, обозначившие ключевые места в кровавой британской истории. Сюда входят Седжмур в Сомерсете, Каллоден на Шотландском нагорье и Нэйсон в Нортэмптоншире.
И в XVIII, и в XIX веке продолжали поступать сообщения об армиях, занятых старыми распрями. Среди подобных зрелищ, виденных наиболее часто и множеством свидетелей, можно упомянуть огромную армию, регулярно марширующую у Инверари в Шотландии; кавалерийскую часть в сопровождении повозок и пехоты, предпринимавшую несколько раз походы на Саутер-Фелл, и флотилию длинных ладей викингов, которые не единожды атаковали и жутким образом убивали группу не менее призрачных монахов, стоявших на берегу острова Иона. Точная дата последнего события не может быть определена, но, вероятнее всего, оно походит на события конца X столетия.
Хотя вера в существование призраков была гораздо сильнее в прошлые века, мы все же не должны позволять нашим современным предубеждениям по отношению ко всему сказанному предками отрицать возможность того, что эти фантастические события на самом деле происходили, и происходили именно так, как отражают их записи современников. Ибо подобные сообщения продолжают появляться и в наше время.
Миссис Элизабет Смит на пути домой в Летхэм, Тайсайд, ранним утром едва не попала в аварию, когда ее машину занесло на покрывшейся льдом дороге и отбросило в кювет.
Вынужденная оставить автомобиль и прошагать оставшиеся до дома восемь миль, миссис Смит совершенно остолбенела, увидев, как прямо на нее движется группа людей с зажженными факелами. Привидения не обращали на женщину никакого внимания и напряженно искали что-то на земле.
Миссис Смит продолжала наблюдать и скоро увидела, как они переворачивают и осматривают тела погибших. По ее оценке, весь призрачный спектакль продлился минут двенадцать, и все это время она ясно ощущала присутствие людей. Впоследствии, пересказывая исследователям увиденное, она описала одежду, бывшую на факельщиках, как англосаксонскую или более древнюю. И историки по ее рассказу установили, что на самом деле она встретилась с пиктскими воинами. По их предположениям, сцена, наблюдателем которой она была, представляла собой ночь после битвы при Начансмире, состоявшейся в 685 году.
Видение миссис Смит случилось ранней зимой 1951 года. Но не она одна внезапно и необъяснимо стала свидетелем событий жестокого прошлого. Места, которые, как представляется, наиболее часто удостаивались таких происшествий, включают Эфхэм-хилл близ Льюиса в Восточном Суссексе, где грандиозное сражение происходило 700 лет назад; Марстон-Мур в Северном Йоркшире, где повторялись сцены еще одной битвы Гражданской войны; Оттерберн в Нортумберленде, где сражались в 1388 году.
Но, вероятно, наиболее примечателен другой случай. Две важные черты отличают его от остальных. Во-первых, вместо древнего события, имевшего место сотни или тысячи лет назад, в данном случае мы встречаемся с отражением сцены, происшедшей всего десятилетием раньше. Во-вторых, что гораздо более интересно, видно при этом ничего не было: свидетелям представлялись лишь звуки битвы.
Ранним утром 19 августа 1942 года большие силы союзников, состоящие в основном из канадских и британских частей, атаковали удерживаемый немцами порт Дьепп в Нормандии. Никто не считал, что этот штурм решал задачи большого стратегического значения, нет, весь рейд был спланирован как репетиция для вторжения в Европу, которое произошло через два года. Конечно, союзники узнали довольно много полезного из атаки на Дьепп, однако за это знание они заплатили слишком высокую цену. Из шести тысяч человек, принимавших участие в рейде, почти четыре тысячи были убиты или ранены в жесточайшем сражении, которое длилось четыре с половиной часа.
Через девять лет две англичанки, приехавшие на каникулы в Пюи, деревню на побережье неподалеку от города Дьеппа, проснулись посреди ночи от звуков, которые ни с чем не спутать, — артиллерийской стрельбы. Примерно в четыре утра обе женщины явственно расслышали крики боли, а на их фоне — грохот пролетающих самолетов и разрывы бомб.
Этот феномен продлился, по их ощущениям, пятьдесят минут. Затем наступило короткое затишье, после которого ужасный концерт возобновился: падали бомбы, слышался грохот взрывов — и все как бы при усилившейся громкости.
Женщины не могли заснуть и прислушивались к звукам, которые, как они с уверенностью определяли, слышались с побережья, от порта.
Галлюцинация продолжалась без перерыва почти до шести, а затем все военные шумы смолкли и их место занял спокойный плеск волн, разбивающихся о берег неподалеку от их отеля.
А утром 5 августа 1951 года женщины были обескуражены, обнаружив, что ни прочие постояльцы отеля, ни французы-служители не слышали ночью ничего необычного. Однако в предыдущие годы некоторые обитатели деревни летними ночами сообщали о схожих шумах.
Вернувшись в Британию, дамы отослали подробный отчет в Общество психических исследований, базировавшееся в Лондоне. При этом они понятия не имели о том, какие сражения проходили когда-то в этом месте. После просмотра документации Британского военного архива по операции захвата Дьеппа исследователи общества заметили, что время, когда начинался странный грохот, — около четырех утра, по словам англичанок, — весьма точно соответствует первому обмену залпами между штурмовыми судами союзников и немецкими кораблями, патрулировавшими побережье 19 августа 1942 года. Более того, резкое повышение громкости около пяти утра 4 августа 1951 года, похоже, обозначало начало обстрела Дьеппа с самолетов и конкретно — первый налет бомбардировщиков, вываливающих свой груз на оборонительные рубежи немцев. Хотя женщинам было бы совсем нетрудно прочесть отчеты об этом штурме заранее и таким образом сочинить всю историю, исследователи общества были удовлетворены их искренними словами о незнании недавней военной истории и, полагая, что слышали правду, оценили весь рассказ как свидетельство подлинного психического переживания.
Скептики, как всегда, предложили другое решение. Для тех, кому идея сражений призраков казалась абсурдной и надуманной, было вполне ясно, что женщины на самом деле слышали не что иное, как немного странную комбинацию естественных звуков. Шум волн, разбивающихся о галечный берег, настоящий самолет, летевший маршрутом Лондон — Париж, и экскаватор, работающий в это время в Дьеппской гавани, были предложены ими в качестве участников звуковой галлюцинации. Однако сами женщины отрицали, что могли обмануться любым из этих звуков или их комбинацией.
Возвратимся к самому явлению. Сложно составить точное суждение «за» или «против» теории призрачных битв. Мы не знаем, как события могут удерживаться во времени и пространстве и разыгрываться вновь в будущем перед глазами или ушами некоторых людей, достаточно чувствительных для того, чтобы их уловить. Немаловажно отметить, что эти женщины ранее не проявляли никакого интереса к сверхъестественному и никогда прежде не имели никаких подобных психических переживаний.
Таким образом, они были идеальными свидетелями. Не исключено, что они просто были введены в заблуждение услышанным. Однако мы можем доказать с уверенностью, что не так уж легко свести все перечисленные случаи призрачных битв к просто зрительным или слуховым галлюцинациям. Если мы вообще способны доверять свидетельствам живых людей.
Согласно библейским легендам, в самый тяжелый и голодный период странствия древних израильтян под предводительством Моисея в Землю обетованную однажды вся округа покрылась мелкой крупой — манной небесной. По совету Моисея люди собрали манну и испекли из нее вкусный хлеб. Эту историю считали мифом, но в ХХ веке появилось сразу несколько версий, объясняющих возможность получения (перемещения) готовой пищи или полуфабрикатов с неба.
По одной из гипотез, манна небесная существует по сей день и представляет собой не что иное, как сладкие… экскременты очень мелкого насекомого — червеца синайского. Он в огромных количествах обитает в пустыне Синай и питается соками растений. Содержимое белка в растительных соках очень низкое, поэтому насекомое вынуждено пропускать через свой пищеварительный тракт громадную массу воды с углеводами, чтобы извлечь из своей пищи необходимое количество протеина, а избыток воды и углеводов выбрасывать. Вода при высокой температуре пустыни моментально испаряется, и остаются сублимированные экскременты — та самая годящаяся в пищу манна. Состоит это вещество на 55 % из тростникового сахара, на 25 % — из инвертированного сахара и на 19 % — из декстрина.
Версия вторая: готовая пища вполне могла сама упасть с неба. Позже это наблюдалось много раз только в писаной истории!
