У него были близкие знакомства, тесные контакты с космонавтами. А в 1957 году он обнародовал в журнале «Радио» статью «Наблюдение за радиосигналами с искусственного спутника». Там не только содержался намек на предстоящий запуск советского спутника, но и указана частота радиосигналов. Такое не каждому было позволено!
С уважением относился к нему академик Паренаго, который вел то самое заседание в Московском планетарии.
Академик не отметал с ходу доводы Казанцева, как другие, а в заключение сказал:
«Мы все едины в том, что имеем дело с „гостем из Вселенной“. Я лично на семьдесят процентов отбрасываю мнение, что это — метеорит, но остальные тридцать не могу оставить на какой-то межзвездный корабль».
Во всяком случае, Казанцев устроил «бузу». Однако действительно этот вопрос стал «камнем преткновения». В 1951 году академики В. Фесенков и Е. Кринов, ученик Кулика и участник его поездок, выступили с резким опровержением рассуждений Казанцева о том, что в Сибири в 1908 году на высоте 300 метров взорвалось ядерное (!) горючее неизвестного летательного механизма. Они писали:
«Это был действительно метеорит, а не межзвездный корабль. Взрыв произошел не на высоте 100 метров, а при ударе о землю, кратер же залило водой. Никаких загадок нет, и природа метеорита не вызывает никаких сомнений».
Несомненен, однако, тот факт, что научно-фантастическая статья Казанцева почему-то задела за живое четырех академиков, и они не упустили случая обнародовать в печати их, казенную, точку зрения. А для автора это, возможно, послужило стимулом продолжить собственные исследования.
От Марса к Байкалу
Казанцев между тем усовершенствовал свою теорию о визите внеземных разумных существ и написал новую статью. Теперь он предполагал, что космические путешественники были на пути от Марса к Земле, поскольку ожидали найти здесь богатые запасы воды. Сейчас мы уже точно знаем, что Марс действительно безводная пустыня; все живое там обречено на гибель. Хотя, по данным американских ученых, на какие-то следы примитивной жизни там все-таки можно надеяться.
А марсиане, вероятно, не случайно направлялись в Сибирь. Им нужны были запасы пресной воды — как раз Байкал.
По-видимому, марсиане сперва летели к Венере, которая была в 1908 году в наиболее удобном положении по отношению к Земле. Утвердили Казанцева в этом мнении некоторые астрономические наблюдения того времени. Было замечено некое неизвестное кометообразное тело в пространстве Солнечной системы, причем отмечено оно всего лишь за несколько часов до тунгусского взрыва. А после взрыва это тело на небосводе не засекалось.
На пути к Земле, рассуждал Казанцев, на борту корабля случилась авария, может быть, столкновение с каким-нибудь метеоритом. Наверняка нарушилось управление кораблем. При входе в земную атмосферу раскаленная обшивка корпуса стала разрушаться. Тут марсиане сделали вынужденный маневр — они искали место приземления в тайге и для этого изменили курс.
Джон Бакстер и Томас Эткинс в своей книге «Пламя прошло мимо» дополнили эту картину:
«Наступил последний акт. Стенка между камерами двигателя расплавилась. Ядерное горючее достигло сверхкритической массы, и мгновенно произошла цепная реакция. Через доли секунды блеснула слепящая молния. Корабль и его седоки обратились в пар…»
Последствия такого сценария Александр Казанцев изображает в своей, вышедшей в 1958 году, книге «Гость из Космоса»:
«Взрывная волна быстро прошла вниз, а деревья, стоявшие под точкой взрыва, так и остались, хотя обломились Их верхушки и сучья.
Волна обуглила места обрыва и прорвала промерзшую почву. Подземные воды брызнули вверх фонтанами, что наблюдали местные жители. Там же, где ударная волна прошла под углом, деревья рухнули веером вокруг.
В мгновение взрыва температура поднялась до 10 миллионов градусов. Все предметы в этом месте превратились в пар и были вынесены в верхние слои атмосферы, где продолжалось их радиоактивное разложение, что и привело далее к световым явлениям во всем мире. Позже часть этого облака выпала в виде радиоактивных осадков на почву».
Несмотря на подкупающе реалистичное описание события Казанцевым, в СССР продолжала господствовать метеоритная версия. Академические сановники называли все это навязчивой идеей и употребляли такие эпитеты, как «ненаучно», «несерьезно» и «нелепо».
«Тунгусская догма» опровергнута?
Поколебал «тунгусскую догму»… один тяжелый железный метеорит. Этот стотонный гигант упал на землю в феврале 1947 года в горах Сихотэ-Алиня и выбил огромный кратер. Специалисты по метеоритам смогли наверняка определить 23 тонны железа из космоса. В Москве материал был обследован особенно тщательно. Пытались найти также сходство с Тунгусским метеоритом. Но — напрасно.
Это вдохновило профессора А. Михайлова представить свою кометную теорию. Он предложил отправить новую экспедицию в тайгу с целью найти остатки соответствующих материалов. Но этот знаток отрицал, что взрыв произошел в воздухе. Наоборот, он был убежден, что кометное тело утонуло в болотистой местности. Итак, тайга продолжала хранить свою тайну. «В памяти прочно сидит одна картина из моего далекого прошлого» — так начинает Казанцев свой знаменитый очерк «Взрыв». Вот эта картина:
«Высокие холмы внезапно свалились в воду, как срезанные. Широкая река дернулась и сделала новый изгиб. Берега — дикие, каменистые, темные. То же самое — дальше. Вечная тайга». С ней надо ближе познакомиться, чтобы понять…
«Спящая земля»
«Человек в тайге — это большее чудо, чем три сибирских медведя кряду. Человек в тайге — это живая судьба в руках бесчувственной природы, и этот человек в своей лодчонке отнимает энергии от течения реки не больше, чем амеба».
Так описывает своеобычную природу Сибири знаменитый путешественник и писатель Ивар Лисснер в своей книге «Но Бог здесь был». Русский, родившийся в Риге, автор рисует нам необычайно впечатляющую картину первобытных сибирских лесов, несколькими мазками он изображает эту великую пустоту и бесконечность, эти безграничные равнины и плоскогорья, меняющие свой цвет, как бы играя — от сезона к сезону, тундры на севере и степи на юге.
«Крестьянин называет тайгой все, что начинается там, где кончается его пашня», — пишет Лисснер. Он несколько раз пересек эту землю, познакомился с ней и ее жителями — тунгусами. Эта земля негостеприимна и недружелюбна.
Слово «Сибирь» пришло из татарского и означает «спящая земля». Еще сегодня край, расположенный восточней широкого, мощного Енисея, является одним из самых труднодоступных в мире. Тайга здесь непроходима. Болота, илистые реки, мокрая «пустыня»…
В своей книге «Сибирь: завоевание и развитие» Юрий Семенов дает весьма реалистическое описание района Подкаменной Тунгуски, его заброшенности:
«Тайга в этих местах — это не просто лес, огромный, мрачный, первобытный лес, в котором всякий слабый или неосторожный человек часто погибает в непроходимых зарослях и топях, где все, что лежит, может подвести, и все, что над ним растет, может исчезнуть, где повсюду лежат и тлеют упавшие когда-то стволы».
Деревья там порой стоят так близко друг к другу, как будто склеены, как будто отнимают друг у друга солнечный свет. И если верхушки ловят свет, то внизу все высыхает — иголки и листья. Вся природа как бы ведет вечную борьбу с убийственным холодом. Дерево с деревом, корень с корнем. За солнечный свет. Тайга сейчас в целом так же не тронута, как и раньше.
На обочине цивилизации
Можно ли описать точнее? Что сказать теперь о флоре и фауне? Да, тайга богата животными. Здесь и медведи, и волки, лисы, соболя, горностаи, выдры, лоси и северные олени, последний является главным домашним животным у эвенков, охотников и рыболовов.
Местные и сейчас живут здесь в основном за счет охоты на пушного зверя. А это приводит к тому, что отдельные районы населены плотнее, но большая часть тайги остается необследованной. Расстояния между сибирскими городами измеряются тысячами километров.
И вот в этот мир летом, 30 июня 1908 года вторгся какой-то космический дьявол, какого никто еще никогда не видел. В итоге обширные площади в тайге были опустошены. 80 миллионов деревьев сгорели в один миг. Погибло много зверья. Возможно, были жертвы и среди людей. Остались лишь, как писал Лисснер, «мертвые, серые столбы, уставившиеся в небо, как будто бы здесь какой-то небесный, божественный устроитель взял дай вкопал их для телеграфа. Чудовищный жар не смог, правда, „сожрать“ полностью налитые соком деревья, но опалил их настолько, что они превратились в каких-то серых призраков»
Это произошло в слабонаселенной местности, где люди были суеверны, где главный человек — шаман и жизнь строилась по родовым обычаям.
