Ознакомительная версия.
Маска из Паленке
Специалисты-археологи тогда высказались единодушно: янтарная маска – явная подделка, поскольку янтарь находят лишь на побережье Балтики и в гораздо меньших количествах на Аляске, но никак не в Египте. Однако вскоре янтарные украшения были найдены и в гробницах египетских фараонов пятой династии, а в 1954 г. мексиканский археолог Альберто Луильер также нашел янтарь в могиле знатного жреца народа майя! Из множества кусочков янтаря была сделана маска на лице покойного. Тогда же из архивов извлекли и представленную Паулем Шлиманом фотографию маски. Попутно вспомнили о скромном ирландском учителе Мак-Кормике. Его рисунок и маска Шлимана принадлежали представителям одной и той же неизвестной человеческой расы, чей нос начинался посреди лба! Из рисунка Мак-Кормика и фотографии Шлимана следовало, что люди этой расы имели европейский тип лица, характерный для испанцев или французов, отличаясь лишь формой носа. По размерам найденного скелета «жреца» определили рост его владельца, который существенно превышал рост среднего ирландца.
После Второй мировой войны археологические раскопки на территории Центральной и Южной Америки продолжились. Там были раскопаны города майя Тикаль, Копан, Паленке. И вновь обнаружились следы «длинноносых»: в Паленке откопали знаменитую нефритовую маску и статуэтки воинов и жрецов с такими же характерными носами! И что любопытно, маски и изображения «длинноносых» принадлежали в основном лицам высокого положения – вождям и жрецам. Такие же характерные носы оказались и у наиболее почитаемых народом майя божеств: бога Солнца и бога Кукурузы.
Череп, найденный Мак-Кормиком, и захоронения в Паленке разделяет более двух тысячелетий. По мнению археологов, черепу не менее трех тысячелетий, тогда как время культуры Паленке соответствует III—VIII вв. н.э. Однако майя и другие индейские племена хранили легенды о высоких голубоглазых и светловолосых людях, приплывших к ним на судах из страны Толлан или Ацтлан.
А теперь вчитаемся в текст «завещания» Генриха Шлимана, на которое ссылается его внук: «В Петербурге, в музее, я нашел старый свиток папируса со времен царствования фараона Сента из второй династии от 4571 г. до Рождества Христова. Этот папирус содержит описание экспедиции фараона на запад в поисках следов страны Атлантис, откуда 3350 лет тому назад прибыли предки египтян. Экспедиция вернулась через шесть лет, не найдя следов легендарной страны. В другом папирусе из того же музея, принадлежащем перу египетского историка Манефона, уточняется, что история Египта началась 16 000 лет назад. Обнаруженная мною на Львиных воротах в Микенах надпись гласит, что Мисор, от которого произошли египтяне, был сыном египетского бога Тота – сына жреца из Атлантиды! Полюбив дочь царя Хроноса, он бежал из Атлантиды и после долгих странствий прибыл в Египет. Именно Тот построил первый храм в Саисе и передал людям знания, полученные в родной стране».
Заинтересовавшись этим сообщением, польский атлантолог Людвик Зайдлер обратился в начале 1960х гг. с соответствующим запросом в Эрмитаж, где хранится самая большая в нашей стране коллекция египетских папирусов, но получил обескураживающий ответ: папирусов, на которые ссылается Генрих Шлиман, в Эрмитаже нет и никогда не было! Тогда Зайдлер написал своему коллеге, советскому атлантологу Н.Ф. Жирову, автору единственной в СССР серьезной монографии по Атлантиде. Жиров, откликаясь на просьбу польского коллеги, обратился с запросом к известному египтологу, сотруднику Эрмитажа профессору И.М. Лурье. Ответ был тем же: Эрмитаж никогда не имел указанных папирусов! Мало того, фараон Сент из второй династии историкам не известен, так же как и неведом ученым древнеегипетский историк Манефон!
Однако во всемирно известной книге К. Керама «Боги, гробницы, ученые» помещен список египетских властителей, в котором в числе правителей второй династии упоминается фараон по имени Сенди, или Сете-нес. Как видим, различие лишь в написании, а на труды Манефона ссылаются многочисленные зарубежные атлантологи и египтологи.
Можно, конечно, объявить фальсификацией письмо-завещание Генриха Шлимана, сочиненное его внуком, которого многие считают мошенником. Советский писатель Глеб Голубев в книге «Неразгаданные тайны» даже утверждал, что никакого внука у Генриха Шлимана не было, а от его имени этими мистификациями занимался какой-то американский журналист (на самом деле Пауль Шлиман – лицо вполне реальное, и он действительно внук Генриха Шлимана).
Интересно, что на «петербургские папирусы», содержащие сведения об Атлантиде, ссылаются и другие зарубежные атлантологи, в частности американец Игнатиус Донелли, издавший классическую монографию об Атлантиде в 1882 г. (переведенную недавно у нас в стране). Есть и отечественные свидетельства, например знаменитого поэта и писателя В.Я. Брюсова, который в революционные годы очень интересовался тайнами Атлантиды, и его брата – известного советского археолога, доктора исторических наук А.Я. Брюсова. Александр ознакомил Валерия с переводами египетских папирусов Эрмитажа, содержащих сведения о легендарном материке. То есть до революции загадочные папирусы там были, а потом исчезли!
Но в начале 1917 г., после Февральской революции, в Эрмитаже, как известно, обосновалось Временное правительство, весьма потеснившее экспонаты. Следующая революция – Октябрьская – нанесла им еще больший урон. Как в свое время горько пошутил отец нынешнего директора Эрмитажа академик Б.Б. Пиотровский, «две революции эквивалентны одному пожару». А была еще Великая Отечественная война, когда сокровища Эрмитажа в срочном порядке упаковывались и вывозились. Не исключено, что именно после этих потрясений и исчезли упомянутые папирусы.
Но не будем бросать очередной камень в нашу историческую сокровищницу. До революции в Петербурге были и частные коллекции папирусов, в частности Голенищева, Лихачева, Тураева, Церетели, с которыми Шлиман и другие атлантологи могли ознакомиться. Хочется надеяться, что столь важные исторические документы все же не окончательно потеряны.
Захоронения майя в Копане
В конце 1998 г. в горной части Гондураса (вблизи границы с Гватемалой) началась эвакуация местного населения в долину Копан. Экстренное мероприятие было обусловлено опасностью, которую нес с собой приближавшийся сюда ураган Митч.
Мирное население предупредили о смертельной опасности и настоятельно предложили временно покинуть насиженные места. Однако как часто бывает, даже смертельная опасность подвигла к переезду немногих. А ураган Митч, как и обещали, примчался в ряд селений между городами Копан-Руинас и Копан-Акрополис и не на шутку там разбушевался. Митч почти полностью стер с лица земли несколько деревушек. Человеческих жертв, по счастью, оказалось немного. И сразу же после того, как ураган «выдохся», на месте его «деятельности» начались спасательные работы. Именно тогда дорожные рабочие, которые прокладывали дорогу между приграничным с Гватемалой городом Эль-Флоридо и Копан-Руинасом и помогали спасателям в поисках раненых, обнаружили под землей странное сооружение. Даже неспециалисты сразу же догадались, что данные конструкции могут представлять несомненный интерес для археологов и историков, которым срочно сообщили о находке.
Первое донесение вручили директору Археологического парка Копана господину Сейичи Накамуре. Однако тот не стал торопиться с поездкой. Он прислал вместо себя двух студентов-историков. Будущие археологи проявили завидное усердие в раскопках. Если рабочие-дорожники нашли обычные постройки индейцев майя, то студенты обнаружили поблизости нечто, вызвавшее в научных кругах настоящую сенсацию. Вскоре Накамура узнал потрясающую новость: его студенты обнаружили многочисленные могилы индейцев племени майя времен доиспанского вторжения.
Неторопливость и пессимизм Накамуры легко объяснимы: считалось, что в данной местности не могут находиться какие-либо исторические памятники или останки доколумбовой эпохи. Но против фактов возражать бессмысленно. Даже поверхностный осмотр могил ни у кого не вызывал сомнений, что обнаружено нечто экстраординарное. И властям пришлось раскошелиться на полномасштабные раскопки с участием настоящих специалистов, а не только рабочих-дорожников и двух студентов. Правда, приступить к полноценным раскопкам и проведению исследований найденных объектов удалось только через год. Причем объективных причин для таких длительных задержек замечено не было.
Каменная стела из Копана
Вскоре под землей стали обнаруживать загадочные структуры и строения. Всего их было найдено более 20. Любопытно, что одно из них оказалось выступающим из горной породы почти на два метра и его первоначально приняли за обычную скалу, поросшую мхом и кустарником. На сегодняшний день найдено 37 захоронений индейцев майя. В свою очередь, в подземных структурах нашли 11 ниш с посмертными дарами, в основном керамическую посуду, фигурки из нефрита и изделия из кости. Среди этих «даров» особняком выделялось большое глубокое блюдо из камня, выкрашенное в ярко-красный цвет. Но все находки показались ученым пустяками, когда последовательный поиск привел их к крупному и необычному склепу. По всему было заметно, что захоронение принадлежит не простому смертному. Подобное же захоронение обнаружили лет восемь назад в Копан-Акрополисе: там покоились останки царственной особы индейцев майя.
Ознакомительная версия.
