✓ Образ мира, который формируется у ребенка, может быть фрагментирован. Вкус не всегда сопутствует целостности личности.
✓ Эстетика не должна противоречить здравому смыслу. Множество задач люди решают технически и быстро, без примерки и самолюбования. Есть такое самокритичное французское высказывание: «Эстет – это неудавшийся интеллектуал».
✓ Склонность любоваться собой и всем, к чему прикасается взгляд человека, может привести к формированию нарциссизма. У Нарцисса закрытое сознание. Он плохо вступает в контакт с другими людьми. Он их не слышит.
Чем удовлетворенность французского ребенка отличается от счастья американского и несчастья русского?
Мы поговорим о том, как темперамент соотносится с такими эго-состояниями, как Ребенок, Родитель и Взрослый. О том, что инфантилизм остается пожизненным гарантом способности человека быть счастливым. Мы посмотрим, какие сказки формируют у детей установки на гармоничные отношения. И почему родителям нужно пересматривать лучшие романтические комедии, чтобы сохранить способность любить. А также – впервые о национальных особенностях детского юмора.
АМЕРИКАНЕЦ – РЕБЕНОК,
француз – Родитель, русский – Взрослый
Помимо базовых различий в титульных темпераментах и характерах у представителей разных культур есть еще и различия другого порядка – ценностные стратегии.
Психоаналитик Эрик Берн, автор известной книги «Игры, в которые играют люди…», утверждал, что в каждом из нас представлены три состояния Эго – Ребенок, Взрослый, Родитель. В зависимости от того, какое состояние является ведущим, всех нас можно поделить на Романтиков (Ребенок), Реалистов (Родитель) и Фанатиков (Взрослый).
В каждом из нас, вне зависимости от культуры, существуют как бы три регистра: Романтик, Реалист, Фанатик. Зрелая личность может пользоваться всем богатством регистров, но ведущим оказывается только один.
Ребенок формируется до семи лет. Главные его отличия: конкретно-образное, синкретическое мышление, преобладание эмоциональных критериев в оценке людей, вещей («нравится – не нравится»), богатое воображение, уверенность в условности связей между событиями, людьми и действиями, а также антропоморфизм (склонность одушевлять животный и растительный мир, природу в целом). Жизнь ребенка подчиняется принципу удовольствия: «Я хочу!» Дети живут эмоциями. Ядро их личности напоминает резервуар, который родители и другие воспитатели призваны наполнять положительными эмоциями.
Именно в это время, до школы, формируются главные романтические установки ребенка. Родители читают сказки, в которых герои борются за свои идеалы. На их примере ребенок учится мечтать. В своих фантазиях о счастье ребенок примеряет сказочные сюжеты. Дети разыгрывают сказки в ролевых играх, рисуют эпизоды из фильмов и книг, портреты главных героев. Возможно, детские предпочтения напрямую влияют на линию судьбы каждого из нас.
С семи лет вплоть до начала самостоятельной жизни взрослые начинают модерировать жизнь ребенка. Любящий родитель понимает, что ребенок, который живет эмоциями, погибнет в довольно жестком мире взрослых. На смену принципу удовольствия приходит принцип реализма («Можно, но не нужно»). Ребенок постигает искусство компромиссов, учится рациональным способам решения проблем. Он пытается учитывать интересы как можно большего количества людей. Его любовные идеалы также претерпевают изменения. Взрослеющий человек понимает, что любовь может быть безответной, и даже если ты любишь очень сильно, чувства могут угаснуть. Заменой любви становится уважение, дружба, сотрудничество. Романтик становится Реалистом.
Соотношение уровня развития личности, темперамента и стратегии жизни в разных странах
Период взросления и начала жизни без опеки и сопровождения взрослых связан с еще одним витком формирования идеалов. Вечные ценности и пожизненные привязанности (верность, преданность, служение) выходят на повестку дня. Любая ценность в этот переходный период сопоставляется с жизнью. Отступление от общепринятых норм и принципов оценивается как тяжкий проступок. Юноши и девушки отмежевываются от родителей, ищут сверстников, которые бы понимали их и были готовы разделить с ними жизнь. Пережив кризис юношеского возраста, Реалист становится Фанатиком. Фанатик решает проблемы ультимативно, однозначно, раз и навсегда. Он еще не понимает, что его любовь – это власть над другим человеком, не сопротивляться которой может только слабый, перепуганный партнер.
Апология детства
Современный житель мегаполиса в любой точке мира живет в условиях сенсорно-эмоционального голода. Только в детстве, когда ребенка купают, обнимают, подбрасывают вверх, водят по траве и специально вместе с ним изучают окружающий мир, он находится под щедрым дождем разнообразных и новых впечатлений. Он удивляется, радуется и пугается каждые пять минут. А количество объятий с родными и любящими людьми неисчислимо. В детстве задействованы все сенсорные системы: слух, зрение, обоняние, осязание, вкусовые рецепторы. Не случайно детство считается райским периодом, и не только из-за беззаботности, но и из-за щедрости и разнообразия впечатлений.
Полученных в детстве сенсорных и эмоциональных стимуляций хватает надолго. Пока дети растут, они «подзаряжаются» энергией так, как этому их научили родители. Если представить, что в личности каждого из нас, в самом ядре, находится скрытый от посторонних глаз резервуар, то в детстве он заполнен до краев. Когда мы видим, что «ребенок брызжет энергией и счастьем» или «лопается от удовольствия», «светится от радости», можно с уверенностью сказать, что его резервуар переполнен. А если он грустит, капризничает или кричит, родители вынуждены искать способы удовлетворить ребенка.
Соотношение уровня оптимизма-пессимизма отражается не только в образе стакана с водой. Это не стакан «наполовину полон – наполовину пуст», это наш внутренний резервуар «наполовину пуст – наполовину полон». Механизмы аккумуляции энергии мало изучены в психологии. Но если рассматривать резервуар как топливный бак, возможно, первичная психологическая (сенсорная и эмоциональная) удовлетворенность и есть тот энергетический минимум, без которого ни ребенок, ни взрослый человек ничего не хотят и не могут делать.
Резервуар с положительными эмоциями
Отечественные критики инфантилизма считают, что современная генерация россиян инфантильна и беспомощна, в отличие от своих рано повзрослевших родителей, я уж не говорю о прабабушках и прадедушках, которые в пятнадцать лет командовали полками. Я придерживаюсь теории «одной трети», согласно которой детство как этап, когда дети учатся, пробуют, сепарируются от взрослых, должно занимать не менее одной трети жизни человека. А поскольку продолжительность жизни растет, то и детство сегодня заканчивается не в 17–18 лет, а в 25–27 лет. Это на социальном уровне. Ожидается, что к этому времени дети отделятся от нас, выберут, наконец, свою профессию, свою пару по жизни.
В психологическом смысле детство не должно заканчиваться никогда. Потому что именно инфантильная часть личности является базой, фундаментом «Я», источником самых глубоких желаний, потребностей, надежд, фантазий. Презираемый у нас инфантилизм и есть залог счастья, которому мы завидуем.
Внутренний Ребенок нуждается в поддержке, любви и заботе или хотя бы в воспоминаниях о счастливых днях.
Просмотр любимых кинофильмов, разглядывание семейного альбома, разбор ящика со старыми игрушками, украшение новогодней елки помогают нам возродиться. Мы оживаем, когда мысленно возвращаемся в детство.
Взрослые, которые были счастливы в детстве, везут за собой целый вагон с зарезервированным счастьем. Как бы возвышенно мы ни относились к понятию счастья, за ним скрывается и физиологическая удовлетворенность, и психологическая защищенность, доступные нам в полной мере только в детстве.
Подавление желаний – верный способ получить полную власть над еще неокрепшим человеком, ослабить его и без того слабое «Я», лишить внутренних ориентиров. Наши желания – предчувствия наших возможностей? Да, если эти желания яркие, органичные, а не вымученные, навязанные, насильно привитые. Ребенка можно приучить к чему угодно внешнему, но гораздо труднее научить его распознавать и упорядочивать свои желания.
Первый фактор счастья – органичные желания. В зависимости от системы воспитания дети исполняют свои или чужие желания. При опекающем стиле воспитания взрослые стараются исполнять любые капризы детей. При авторитарном стиле, наоборот, ребенок призван повиноваться и исполнять желания взрослых, прежде всего родителей. Важно, чтобы ребенок не только исполнял свои желания, но и критически к ним относился, понимал, что не все его стремления вызывают энтузиазм, не все, что он делает, самому ему нравится.