Ознакомительная версия.
Родитель, как никто другой, обязан понимать: слишком часто он желает ребенку не той судьбы, которая ведет к гармонии. Отношения родителей и детей только в самом начале походят на Солнце и его протуберанцы; вскоре родительское магнитное поле истощается, и ребенок начинает свой собственный неповторимый жизненный цикл. И если благодаря родительским усилиям им достигнуто неоспоримое преимущество в одной плоскости человеческого естества, непременно в другой плоскости возникнет брешь. Жизнь подобна сражению; как только сын или дочь сосредотачивает все силы на одном направлении, тут же оголяется один из флангов, делая его (ее) уязвимым(ой). Это наглядно проявилось в жизни самого пикантного писателя ХХ века Владимира Набокова: достигнув невообразимых результатов в литературе, он оставался совершенно беспомощным в быту. В пиковых формах перекосы имеют трагические последствия: крупнейший французский ученый Пьер Кюри, который к 16 годам уже получил степень бакалавра в Парижском университете, в 46 лет трагически погиб, поскользнувшись и попав под колесо экипажа. Бесконечно сосредоточенный на науке, он был неисправимо рассеян в обычной реальной жизни. Кстати, его знаменитая жена Мария Кюри может также служить примером, но другого перекоса, уже в сфере общения. Известно, что она была настолько зациклена на научной миссии, что ее коллега Эрнест Резерфорд избегал неформальных встреч и бесед с нею. Неспособность к переключению делала ее неинтересной и скучной, впрочем, Марию Кюри такая ситуация нисколько не тревожила.
Художник Сальвадор Дали и женщина-скульптор Камилла Клодель слыли сумасшедшими. Но их эпатаж в крайних проявлениях – не более, чем результат родительского отношения в самые первые годы жизни (и в том числе и отношения родителей к смертям детей-предшественников). Однажды пятилетнему Сальвадору на могиле его брата родители сообщили, будто сам он – возрожденный старший брат, умерший раньше. О Камилле биограф писал, что для матери она стала воплощением ранее умершего ребенка. Одним словом, слишком много случаев, когда родители, с одной стороны – предоставляют детям фантастические возможности, а с другой – калечат их психику. Поэтому на них лежит особая ответственность за написание жизненного сценария своего ребенка, а значит, они должны осознанно избирать определенную линию поведения.
Есть веские основания считать, что желание Камиллы Клодель стать скульптором произошло из неустанного поиска любви родителей. Это именно тот случай, когда один родитель создает личность, а второй ее калечит. Мать игнорировала старшую дочь, перенеся на нее свои страдания за умершего сына. Отец же, искренне любя, был слишком занят работой. Девочка стремилась максимально выделиться, привлечь к себе внимание, стараясь подражать умершему до ее рождения брату. Ведь стать скульптором – сугубо мужская форма самовыражения, женщинам в те времена даже запрещено было поступать в школы изящных искусств. Почему такой выбор? Благодаря отцу, привившему детям интерес к античным героям (впрочем, говорить можно лишь о Камилле и ее старшем брате Поле, ставшем впоследствии поэтом и дипломатом; средняя дочь была под материнской опекой и прожила жизнь бездарной мещанки). По всей видимости, отец всерьез увлекался Древним миром, потому что собрал грандиозную библиотеку античной литературы. Хотя девочка читала бессистемно, ее воображение подпитывалось общением с братом и редкими беседами с отцом. В книгах о Древней Греции, показанных отцом, она открыла для себя скульптуры богов и героев. И настолько загорелась желанием стать скульптором, что тут же взялась за глину. Ее одержимость подстегивалась тихим ободрением отца, а насмешки матери только усиливали ее старания. Именно отец, после того, как увидел первые работы дочери, предложил заниматься ваянием профессионально. Занятый до предела, он оценил упорство дочери! Для 13-летней Камиллы это было все равно, что подтверждение любви (позже она будет добиваться любви мужчины, старшего ее на много лет, признанного миром мастера). Чудо состояло и в том, что Альфред Буше, к которому отец привел 15-летнюю дочь, не просто высоко оценил ее старания, но рассыпал перед нею горсть искристых, как жемчуг, похвал, чем убедил ее и отца в том, что Камилла обладает незаурядным талантом. Через некоторое время Буше намекнул отцу Камиллы, что ей, чтобы развить талант, надо ехать в Париж. И отец сделал еще один, может быть, решающий родительский шаг. Он перевез семью в Париж, чтобы дети могли получить достойное образование. Отец успел – Камилле было еще 16 лет, когда семья обосновалась в столице. Именно там произошла ее эпохальная встреча с Роденом.
Так что же сделал отец для становления знаменитой дочери? Сформировал интерес к книгам – это первое. Вник в ее проблемы и помог их решать – второе. В результате заложил основу получения профессиональных знаний. Усилия Луи-Проспера относятся именно к области знаний – он с пониманием и участием следовал за намерением дочери обрести возможность творческой самореализации. И он в первую очередь финансово обеспечил получение всего необходимого для развития, именно там, где реализация возможна была в принципе. Это – третье. Известно, что Камилла, прежде чем оказаться в мастерской великого мэтра скульптуры, снимала студию вместе с девушками-англичанками. А чего отец не сумел ей дать? Полноты отношений, что еще более усугублялось нелюбовью матери. Он действовал несколько отстраненно, отмежевавшись от страданий и непонимания, которые испытывала дочь в родительском доме. Как следствие, выдающаяся женщина оказалась несчастлива, проведя много лет в депрессии, в психиатрической лечебнице. Она не сумела стать матерью и женой и довольствовалась лишь коротким периодом счастья, будучи возлюбленной одного из самых титулованных ваятелей ХХ века.
В самом деле, иногда, в случае теплых отношений с ребенком, толчком для получения знаний бывает достаточно предложенной вовремя книги. Якоб Фрейд однажды показал семилетнему сыну дивное издание Библии с множеством картинок, а Луи-Проспер Клодель совершил революцию в душе маленькой Камиллы, когда открыл ей Жозефа-Эрнеста Ренана: «Жизнь Иисуса», что вызвало тектонические сдвиги в голове пытливой девочки. Но, как видно, для создания целостной личности, знаний, образования, окружения и даже безоговорочной поддержки бывает недостаточно, если не хватает любви и непосредственных контактов любящего родителя с ребенком.
4
Отец Николая Рериха сумел объединить две, как будто, различные по сути идеи, в одну: получение обширных знаний и приобретение универсального образования. Как ему это удалось? Кто-то назовет это родительской настойчивостью, кто-то некоей отцовской позицией, твердой и непреклонной. Но более всего это походит на предоставление свободы выбора ребенку в определенный момент жизни.
Родительская деятельность Константина Рериха, известного в Санкт-Петербурге нотариуса и общественного деятеля, была ориентирована на знания, основанные на интересе. Еще до гимназии в семье практиковалось раннее домашнее обучение с акцентом на чтении захватывающих исторических книг. Развитию воображения способствовала и обстановка в родительском доме – с картинами, добротными репродукциями, с многоликими живыми декорациями обширного хозяйства и полной свободой действий. Затем, с 9 лет, жизнь Николая Рериха связана была с частной гимназией знаменитого Карла Мая, умевшего достучаться до детских сердец. Еще больше, чем в родительском доме, там стимулировались любознательность и интерес гимназистов. В обучении директор Май широко практиковал познавательные игры, выступления, элементы театрализованных представлений – все то, в чем дети могли себя проявить и получить безоговорочное поощрение и одобрение любых инициатив. Невиданная свобода в частной школе сопровождалась особым отношением директора к детям – он не столько являлся администратором, сколько был старшим товарищем. Например, с немалым артистизмом Карл Иванович здоровался за руку с каждым малолетним учеником, как со взрослым, вселяя в мальчиков уверенность и проявляя уважение, а значит, воспитывая ответственного за принятые решения человека. Карл Май видел в каждом маленьком человеке личность и уже после экзамена заявил юному Николаю, что тот «будущий профессор», чем не только расположил к себе мальчика, но и стимулировал к усердию. «Мы не знали, что такое начальство, и потому не знали лицемерия», – вспоминал о гимназии как-то Дмитрий Философов, близкий друг четы Мережковского и Гиппиус.
Гимназист Рерих с удовольствием читал Гёте в оригинале (преподавание преимущественно осуществлялось на немецком языке), удивлял обширными познаниями в географии, самостоятельными переводами Демосфена, необыкновенной страстью к рисованию. На уроках географии ученики чертили и затем с упоением раскрашивали физические карты материков, восторженно лепили рельефные горы из пластилина. Вся учеба проистекала из непринужденных открытий законов мироздания, в атмосфере исключительной доброжелательности. Учителя выступали, как и должно, ненавязчивыми проводниками в мир знаний. Известен нешаблонный, очень действенный при обучении девиз Карла Мая: «Сперва любить, потом учить». Этот педагог ежедневно и неустанно демонстрировал именно тот подход к детям, который предполагает получение знаний, а не оценок. Кстати, Николай Рерих не был отличником, а за знание Закона Божьего даже некоторое время имел тройку. Но это нисколько не повлияло на его самооценку – так деликатно, в дружеской обстановке преподносились сами оценки. Зато любой внутренний импульс ребенка тотчас находил отражение – уловив нетривиальный интерес мальчика к рисованию, ему тут же поручили сделать эскизы декораций для «гоголевского вечера». Наверное, главное, что вынес Рерих из учебы в гимназии – благоговение перед духом Земли. Научился по запаху улавливать ее прошлое, прислушиваться к настоящему Природы и наслаждаться этим. Наряду с этим, отдаваясь романтическим порывам, юный Рерих сделал первые литературные пробы. Этюды об охоте органично переплетались с коллекционированием птичьих перьев и яиц. Юношей он успевал восхищаться Генрихом Шлиманом и мечтать о собственных экспедициях. И все время рисовал, то делая зарисовки на природе, то обращаясь к серьезным работам именитых мастеров. Надо отдать должное родителям, которые не только не сдерживали его, но, напротив, стимулировали развитие широкого кругозора признанием маленьких побед, поощрением даже самых незначительных результатов, самых хрупких начинаний. Отец с первых гимназических лет приучил сына вести дневник, в котором тот подробно излагал свои впечатления и описывал понравившееся. Так кристаллизовался слог будущего мыслителя. А вот занятиям живописью Рерих обязан другу семьи Микешину, который убедил его отца до конца следовать за интересом старшего сына. Однако Константин Рерих поставил сыну условие: сначала учеба на юридическом факультете, а в Академию художеств – если на то хватит желания и сил. И сын принял нестандартное решение совмещать учебу в университете с занятиями в Академии. Непоколебимость решения стать живописцем подарила Николаю знакомство со столпами того времени – Репиным, Шишкиным, Маковским и Куинджи. То, что студент Рерих сам должен был позаботиться о дополнительном заработке и находить время для занятий юриспруденцией и живописью, укрепило его самостоятельность, повысило самооценку. Отец не был сторонним наблюдателем – он, конечно, участвовал в жизни сына, но остерегался излишней опеки. А свою нотариальную контору Константин Рерих оставил для наследника в качестве запасного аэродрома, не мешая самореализации сына. Роль отца переоценить трудно. От него Николай усвоил необходимость принятия самостоятельных решений и ответственности за них. Отец преподнес урок и с выбором частной школы – Николай Рерих и своих двух сыновей также отправит к Карлу Маю. Показательны для сына и такие отцовские качества, как прагматичность и педантичность. По мере взросления он все более углублялся в мир духовных переживаний, но эти качества странным образом сохранял в себе – они нашли отражение в его трепетном и одновременно расчетливо-трезвом отношении к собственной семье. Однако самое главное, что передал отец сыну, это отношение к знаниям. Часть знаний Николай Рерих получил в семье, часть – в уникальной гимназии, часть – в Академии художеств, часть – от весьма благоприятного окружения. Но он не бросил университет, который стал дополнением к сформированной системе познания, хотя это была немалая дополнительная нагрузка. Отцовский подход к жизни научил его не только отделять знания от образования, но и уметь сохранять отношения, и отнестись к этому, как к знаниям, как к мудрости, открытой благодаря отцу. Умелое, гибкое и тонкое выстраивание отношений не раз потом помогало ему, да и спасало от верной гибели.
Ознакомительная версия.
