Сибирские сказки. Сборник 2021 - Максим Калошин

В книге собраны произведения финалистов конкурса «Сибирские сказки — 2021». Сюжеты для искренних историй нередко подсказывает детям и подросткам сама жизнь. Но в жизни юные сердца видят и чудо, веря, что оно способно помогать людям, стоит только быть этого чуда достойным. Не смей обижать человека, не смей обижать животное и растение — такой завет дают авторы волшебных рассказов, отправляя читателей в увлекательное путешествие по сказочной России — путешествие в поисках добра, любви и счастья.

В ваших руках — новый сборник произведений юных творцов, финалистов конкурса «Сибирские сказки — 2021».

Четвертый год подряд Государственная телерадиокомпания «Новосибирск» зажигает на литературной карте России новые звёзды. Работы начинающих авторов оценивают известные сибирские писатели: Владимир Редкозубов, Владимир Шамов, Таисья Пьянкова и Евгений Мартышев.

В конкурсе принимают участие ребята со всей России. Сборник в этом году украсят произведения юных сказочников из Новосибирской, Самарской, Белгородской, Читинской, Ростовской, Тамбовской, Тюменской областей и Донецкой Народной Республики.

Наши авторы — талантливые и неравнодушные молодые люди: они ри суют мультипликационные фильмы, проводят музейные уроки в школах, участвуют в социальных проектах, пробуют себя в роли блогеров, танцоров, дизайнеров одежды… Конкурсанты мечтают стать биологами, художниками, журналистами и, конечно же, писателями. Начинающих сказочников объединяет большое желание сделать наш мир добрее и чудеснее, и это звучит в их произведениях. Искренне верю, что наша книга станет увлекательным путеводителем в мир современной сказки и вдохновит детей и подростков на новые литературные подвиги!

Приятного чтения!

Председатель жюри конкурса «Сибирские сказки»

Директор ГТРК «Новосибирск»

Игорь Владимирович Павлов

Иван Туровинин

Победитель конкурса «Сибирские сказки — 2021» в категории «Сибирские сказки молодых сказочников».

Талант писать интересные рассказы, очерки, статьи проявился у Ивана Туровинина с 15 лет. Сегодня он — член городского литературного объединения «Ялуторовская лира», выпускник МАУДО «ДШИ г. Ялуторовска Тюменской области» и учащийся МАОУ «СОШ № 1».

Иван является активным участником и организатором муниципальных школьных акций, он — член муниципального штаба РДШ, капитан команды по интеллектуальным играм.

В марте 2021 года рассказ И. Туровинина о декабристах победил в конкурсе известного портала «Наш Урал». А совсем недавно, в начале ноября, на Всероссийском конкурсе «ЛитКон» жюри оценило его работу «Высокогорный край, или четверо в Дагестане» о путешествии по данной республике.

Произведение о жизни семьи коренных северян — дебют Ивана в сказительстве. История появления сказки «Амулет для Хадко» весьма необычна, — рассказывает Иван, — ведь для того чтобы передать всю атмосферу общения и быта героев, тонкостей их промысла, я прочитал немало документальных источников, которые смогли вдохновить меня и направить мои мысли в нужное русло. Считаю, эта сказка станет небольшим, но очень любопытным открытием для тех, кто интересуется историей Севера и жизнью его коренных народов.

В одном отдалённом селении Севера жила семья: муж, жена и их ребёнок. Мужа звали Хадко, жену — Кюске, а маленького сына — Нягэ.

Чтобы прокормить семью, Хадко вместе с другими мужчинами селения ходил на охоту и рыбалку. Кюске же поддерживала огонь в домашнем очаге, следила за Нягэ и ухаживала за домашними животными полярной совой Митавой и северным оленем Иэном.

Однажды вечером, когда Солнце уже зашло за горизонт, а Луна начала освещать безграничную снежную пустыню, в чум Хадко зашёл старец их северного поселения-Овидий.

— Доброго вечера чуму Хадко! Можно присесть рядом с вами?

На эти слова он получил одобрительный кивок от хозяина чума. Овидий сел на тёплую оленью шкуру, которая лежала близ очага.

— Хадко, я пришёл к тебе с недоброй вестью… Вчера недалеко от наших чумов охотники нашли свежие следы амая. (Амай — медведь на языке Севера).

Кюске, которая сидела рядом и кормила оленьим молоком маленького Нягэ, чуть не выронила из рук глиняную плошку.

— Как амай?! Ведь их давно не было рядом с нашими чумами!

Хадко встал, недолго походил вокруг очага, размышляя. Если амай совсем рядом, это значит лишь одно — есть угроза людям и домашним животным. Ведь сейчас время, когда медведь должен спать.

— Что ты предлагаешь делать, Овидий?

— В том-то и дело, Хадко, что не знаю. Я сталкивался с амаем лишь три раза за всю свою жизнь. И то в лесу. И видел его только издалека.

Кюске, чувствуя, что разговор становится более серьёзным, взяла Нягэ и ушла в дальний угол жилища, чтобы уложить сына спать.

— Я предлагаю взять самых лучших охотников, снарядить самые лучшие упряжки с собаками и выслеживать этого дикого зверя. Рано или поздно он снова вернётся в наше селение, и тогда мы должны будем дать отпор.

С таким предложением выступил Хадко. Никогда за всю свою жизнь он не чувствовал такого животного страха перед зверем. Столько раз ходил на охоту и никогда не боялся, а тут…

Серьёзное лицо Овидия было покрыто глубокими морщинами, но даже они не могли перебить его обеспокоенности о благополучии народа.

Долго Овидий и Хадко сидели в тишине и попивали травяной чай из старинных чашек с красивыми узорами. Эти чашки достались Хадко ещё от его отца, а его отцу — от деда, деду — от прадеда. Лишь Бог снежной пустыни знает, сколько лет этим чашкам. Кюске вернулась к очагу. Тут Овидий поставил чашку на столик рядом с очагом.

— Доброй ночи, Хадко. Доброй ночи, Кюске. Мне ещё нужно навестить Шамана, чтобы он попросил духов о нашей победе над амаем. Встречаемся завтра к полудню, возле моего чума. Возьми, Хадко, с собой Иэна и Митаву — они могут нам помочь.

— Доброй ночи, Овидий! Я буду в полдень у дверей твоего чума. Овидий вышел в холодную ночь, полную неизвестности и, возможно, опасностей.

В чуме Хадко ещё долго был шум — хозяин искал всё необходимое для охоты на медведя, представлявшего угрозу селению. Совсем рядом в загоне стоял олень Иэн, а на