Вы спросите, откуда мы взялись? Кто мы такие? Не знаю. Мы с другом всегда считали себя вполне обычными и нормальными. Когда все началось, и с чего? Столкнулись мы на почве непонимания жизни людей. Зачем живут люди, вот что нас заинтересовало. Если только для продолжения рода, то чем мы отличаемся от животных? Но ведь отличаемся, нам же разум дан. Если человеку, в отличие от животных, дан разум, то кем дан? И для чего?
Мы пришли к выводу, что человек выпадает из цепочки развития жизни на земле. Ведь если человеческий разум - продукт эволюции, то хоть у каких-то животных должны быть хотя бы зачатки разума. Если же рассматривать человека, как продукт эволюции животных, то почему, в отличие от остальных животных, человек так не приспособлен к условиям окружающей среды. Ведь все животные в процессе эволюции приобретали качества наилучшие для условий жизни. Почему же высшая ступень эволюции не приспособлена к жизни, ни в каких, практически, условиях, существующих на земле. Напрашивается вывод, что человек это нечто искусственное, нечто привнесенное в земные условия. Тогда кем? Зачем?
И для чего ему дан разум? В начале своего существования человек использовал разум только с одной целью, выжить в чуждых ему условиях.
Время шло, человек развивался, развивал условия своей жизни, орудия труда, оружие, и подошел постепенно к тому моменту, когда у него осталось время применить свой разум по другому назначению. Появились наскальные рисунки, началась эпоха огня. Человек стал развивать свой разум и в других направлениях. Разум стал применяться для накопления знаний, развития эстетических и умственных способностей, перестройки среды обитания и условий жизни. Чем дальше, тем больше. Чем меньше человеку надо было тратить на тяжелый физический труд, чем больше у человека стало оставаться времени на то, чтобы отдыхать и мыслить, тем чаще он стал задаваться вопросом, что же такое разум и зачем он дан человеку? Появились люди, которые стали жить только умственным трудом. Люди стали стремиться устранить тяжелый физический труд и придумывать технику, которая заменит человека там, где тяжелый труд необходим. Подошло время, когда умственный труд станет единственной работой человека. Человек нисколько не изменился с момента своего появления на свет, тело то же, мозг такой же, а вот его ум и знания возросли неимоверно. И это далеко не предел возможностей разума. Так зачем же тогда живет человек? Мы пришли к логическому, по нашему мнению, выводу, что человек живет для развития разума. А развивать его можно в разных направлениях. Некоторые развивают его только во зло, и я уже писал о таких. Но есть и другие, и мы себя к ним относим. Мы думаем, есть какой-то высший разум. Он не имеет тела, возможно вообще не материален, и потому не может чувствовать как мы.
Он включает в себя все мысли и чувства всех, когда-то живших людей, и мы люди формируем этот разум своими жизнями. Мы даем ему знания и понимание чувств. Он накапливает наши знания и понимание и тем развивается. И интересуют его не только знания, (ведь не каждый способен развивать нужные ему знания) но и наши эмоции и переживания.
Чем больше зла на земле, чем больше людей несущих в себе зло, тем большее зло для людей несет в себе этот разум. Чем добрее и разумнее люди, тем больше добра и разума несет в себе этот высший разум. Мы хотим, чтобы он нес в себе как можно больше добра, чтобы своим существованием он приносил людям добро, а для этого надо бороться со злом здесь, на земле. Так мы думали, такие мысли сблизили нас.
Глава 2. Как это все было.
В то время мой друг увлекся экстрасенсами. Ну, модно было это, что поделаешь. Мы, конечно, и не подозревали о своих способностях, да и не было в дни нашей молодости литературы связанной с запредельными возможностями человека. А разговоры об этом принято было осмеивать, потому и не говорили об этих способностях серьезно. Да и сейчас это не серьезная тема для разговора, слишком много шарлатанов развелось. Мы тоже подошли к этой теме совершенно не серьезно. Просто мой друг предложил:
- Давай поэкспериментируем. (Он в это время посещал курсы.)
Закрывай глаза, я буду что-нибудь делать, а ты рассказывай, что видишь.
Я согласился, ради смеха. Глаза были закрыты, и я почти ничего не видел, если не считать каких то цветных пятен. Эти цвета шевелились, перемещались, меняли интенсивность и цвет, и я рассказывал обо всем этом. Каково было мое удивление, когда я открыл глаза. Взгляд моего друга был напряжен и выжидателен, а у старшего сына просто челюсть отвисла. Оказывается, он весь эксперимент видел от начала и до конца. Его просто поразило, с какой точностью я описывал все движения моего друга, не напрямую, а отмечая их все изменением цветов. Я поначалу сам не поверил, а над их убеждениями посмеивался. Но еще и еще раз проведенные эксперименты показывали, что я действительно вижу. Не глазами и не образы, которые видит любой человек, а как-то иначе. По мере продолжения экспериментов мое это непонятное зрение начало постепенно проясняться, начали появляться какие-то образы и мы начали их пытаться идентифицировать. 'Видеть' более или менее четко мы начали практически одновременно. Это дало много новых возможностей. Моему другу в лечении, а мне в познании окружающего мира. Видение стало настолько четким, что дало возможность даже диагностировать заболевания. Друг окончил новые курсы, на этот раз не связанные с экстросенсорикой, стал неплохим массажистом. И свои способности стал применять не в чистом виде, не рекламируя их, а как бы попутно с массажом. К этому времени мы убедились, что все, что связано с экстрасенсами чистой воды обман, направленный на выкачивание денег из доверчивых клиентов. Вся их атрибутика и терминология это ширма, с виду красивая и непонятная, не имеющая за собой практически ничего.
Способности внушения, которыми обладают многие из экстрасенсов, только ухудшающее, в большинстве случаев, дополнение к мистическим обрядам. Ухудшающее состояние клиента. Дальше цыганских гаданий нынешние колдуны и экстрасенсы не пошли, поэтому мы и отказались от их учений, и ничего, в результате, не потеряли. Но отказаться от того, что наш разум заключает в себе еще не изведанные способности, мы не смогли. Слишком многое подтверждает то, что мы еще совсем не умеем пользоваться нашим разумом. Я не собираюсь перечислять доказательства этой мысли. Подумайте, вспомните случаи из своей собственной жизни. Попытайтесь их оценить и понять, и вы придете к тому же выводу.
Итак, мы с другом сидели и рассуждали:
- Зачем живут люди, и для чего вообще жить?
- Не знаю, но давай попробуем порассуждать.
- Давай. С чего начнем?
- От того, что человек живет только для продолжения своего рода, мы уже отказались, тогда бы не нужен был разум. Животные и без разума с этим прекрасно справляются.
- Хорошо, для развития разума, накопления знаний, возможно и так, но тогда как же те, кто не очень-то и стремится к развитию своего разума, для чего живут они? Ведь если живут, значит, это нужно?
- Может и так. А с другой стороны, разве всех, кто живет в образе человека, можно назвать людьми? Сумасшедшие, например, разум отсутствует, жизнь на уровне инстинктов. Мы еще по инерции называем их людьми, но что в них осталось от человека? Я бы еще маньяков, убийц и фанатиков отнес к этой же категории. Вообще, как определить, разумное существо или нет? Не важно, в какой оно оболочке. Многие действия животных очень напоминают разумные, но мы же считаем, что у них нет разума. Почему? Чем отличается разумное действие от неразумного? Действия животных определяются инстинктами.
Какие мы знаем? Страх, продолжение рода, голод, стремление выжить, что еще?
- Давай пока на этих остановимся. Пока я не вижу, чем же человек отличается? Эти инстинкты и у человека присутствуют.
- Да, но разница должна быть. Давай посмотрим, какое влияние эти инстинкты оказывают на животных и людей, есть ли разница?
- Давай, начнем по порядку, страх.
- Хорошо. И люди и животные реагируют на страх, в общем, одинаково. Либо убегают, либо становятся агрессивными, когда зажаты в угол. В чем разница? Наверное, только в том, что человек может проанализировать причину страха, и изменить свою реакцию. Так?
- Так.
- Значит, он способен преодолеть страх, пойти наперекор инстинкту. Дальше. Продолжение рода. Может ли животное отказаться от самки вожака, если последнего нет поблизости и самка не против? Скорее всего, нет, А уж о самке более слабого и говорить нечего. Человек же, исходя из понятия совести, делает это практически постоянно. Опять наперекор инстинкту? Голод. Животное, испытывая голод, все делает, чтобы его утолить, даже за тысячи километров уйти может, чтобы не голодать. Люди же даже сами на диету садятся. А балерины и спортсмены на такой жесткой диете бывают, что чувство голода у них становится привычным. Опять вопреки инстинкту.
