Кроме того, счастье в некотором смысле связано с социальным статусом и уровнем образования. Возможно, причина в том, что эти факторы часто поднимают уровень дохода (а значит, люди с низким уровнем дохода меньше озабочены финансовыми проблемами). Социальное положение и удовлетворение от работы еще больше связаны с чувством счастья. Безработные люди трудоспособного возраста во много раз несчастнее тех, у кого есть работа. Многочисленные исследования показали, что безработица вызывает целый ряд психологических расстройств, начиная с апатии и раздражительности и кончая различными физическими симптомами стресса. Однако помимо этого исследования показали, что пенсионеры в целом счастливее работающих людей (хотя пенсионерам, которые занимались интересной работой, приносившей им большое удовлетворение, не хватает прошлой деятельности).
Наш возраст не имеет никакого значения для счастья. Оно не связано с определенными возрастными рубежами. Несмотря на генетический фактор, счастье в детстве не гарантирует счастья в последующей жизни, и наоборот. Об этом свидетельствует и опыт Бертрана Рассела, мысли которого я цитировал в начале этой части: с годами он становился счастливее. Иногда счастливые дети превращаются в нервных и несчастных взрослых, а люди с несчастливым детством со временем обретают счастье. Более того, с возрастом степень счастья может измениться. С годами мы не всегда становимся менее счастливыми, просто наши чувства притупляются; в нашей жизни реже случаются выдающиеся взлеты и оглушительные падения. Другими словами, наше ощущение счастья становится в среднем более стабильным.
От пола счастье зависит так же мало, как и от возраста: не имеет значения, кто вы – женщина или мужчина. Как и в случае с возрастом, степень счастья может различаться – женщины обычно чаще испытывают перепады положительных и отрицательных эмоций, – но в среднем его уровень одинаков. Однако мужчины и женщины по-разному переживают определенные виды несчастья. Например, женщины вдвое чаще мужчин страдают от депрессий, а мужчины с большей вероятностью могут начать вести себя асоциально или стать алкоголиками.
Удивительно, насколько люди «эластичны», когда дело касается счастья. Социологические исследования показали, что мы очень быстро приспосабливаемся к ситуации. Объективные условия жизни играют роль в формировании настроения, но в долгосрочной перспективе они оказывают незначительное влияние. Крайние проявления счастья или несчастья быстро нейтрализуются благодаря привычкам, и мы возвращаемся к нормальному состоянию.
Приведу один пример. Когда я летом живу в своем доме на юге Франции и каждый день ем персики, это не приносит мне такого же удовольствия, как если бы я случайно нашел персик в своем рюкзаке во время похода по горам Памира. Я часто представляю себе эти персики, когда добираюсь до вершины горы, измотанный и обезвоженный. Но столь предвкушаемое мною удовольствие ослабляется, если испытывать его регулярно.
Предшественники современной экономики, предлагая теорию предельной полезности, знали о существовании этого феномена. Создатель теории предельной полезности Герман Госсен говорил о нем в своем «первом законе», объясняя, что первая клубника, которую съедает человек, приносит ему гораздо больше удовольствия, чем все остальные порции. Все мы по собственному опыту знаем, что это правда: съедая все больше и больше клубники, мы в итоге пресыщаемся и не испытываем в дальнейшем такого же удовольствия. То, что когда-то было удивительным запоминающимся ощущением, со временем ускользает. Чтобы получить те же ощущения, необходимы новые стимулы. К счастью, многие виды удовольствий - такие как полакомиться клубникой, вообще вкусно поесть или заняться любовью – со временем снова становятся увлекательными. Видимо, желания сами себя воскрешают и подпитывают.
Способность человека быстро приспосабливаться к новому образу жизни, возвращаясь к привычному эмоциональному состоянию, называется «Гедоническим равновесием». Некоторые социологи используют более негативный термин «гедоническая ловушка», подразумевая, что мы приспосабливаемся к изменяющимся обстоятельствам до момента достижения эмоций. На смену возбуждению приходит полное безразличие. Пример тому – люди, выигравшие в лотерее миллион долларов: после периода эйфории они быстро возвращаются к своему обычному, более приземлённому состоянию. Что бы ни вызвало ощущение счастья, особенности личности, такие как темперамент, могут сыграть важную роль в возвращении человека к первоначальному состоянию равновесия.
Поскольку мы можем пресытиться счастьем, встает вопрос: как долго человек действительно находится на седьмом небе? Хотя богословы до мельчайших подробностей описали ад, они очень мало могут рассказать о рае. Возможно, именно поэтому описание жизни на небесах кажется таким скучным – счастье, счастье и еще раз счастье. Никаких действительно интересных и захватывающих (и конечно, греховных) дел в раю нет.
Хотя некоторым из нас трудно в это поверить, даже самые несчастные люди, пережившие не один удар судьбы, могут обрести счастье. Исследования показали, что люди, побывавшие в экстремальных ситуациях, как правило, не так несчастны, как думают другие. Многие жертвы чрезвычайных обстоятельств вынуждены почти что извиняться за то, что не настолько несчастны, как должны быть, по мнению окружающих. В конце 1980-х годов некто Фрэнк Рид провел в заложниках в Ливане 44 месяца. То, что он выжил в суровых условиях и впоследствии быстро восстановился, приписывают его особому «душевному равновесию». Через месяц после освобождения – надо сказать, что за это время он набрал 9 кг веса и избавился от тяжелейшей анемии, мучившей его во время плена, – при беседе с журналистами Рид заявил, что «никогда не испытывал особых взлетов и падений... Возможно, именно это придавало мне сил все то время, пока длилось это тяжелое испытание».
Многие находят силы восстановить свою жизнь и обрести новое счастье после серьезной болезни. Кинозвезда Кристофер Рив (прославившийся благодаря роли Супермена), пожалуй, один из лучших примеров такого возрождения. Несмотря на несчастный случай, в результате которого он оказался парализован, Рив смог преодолеть депрессию и найти новый смысл жизни и счастье, защищая интересы людей, страдающих параличом ног. «Впереди еще много всего интересного, – заявил он после несчастного случая. – Единственные существующие ограничения – это те, которые вы накладываете на себя сами».
Судя по опросам, счастливым людям свойственно следующее: они женаты или замужем, не относятся к каким-либо национальным меньшинствам, общительны, обладают чувством самоконтроля. Они стараются не зацикливаться на неприятностях (то есть более оптимистичны), живут в экономически развитых странах (со стабильной политической системой и политическими свободами), имеют друзей и обладают всеми необходимыми ресурсами для того, чтобы стремиться к значимым целям. Они могут исповедовать определенную религию, а религиозные люди обладают прочными социальными связями и социальной поддержкой (через церковь, синагогу, мечеть, храм и другие места собраний), что становится особенно ценно в кризисные периоды. Кроме того, они зачастую предпочитают различные виды группового досуга, такие как членство в клубах, пение в хоре, участие в командных играх, а также умеют отдыхать от рутины повседневности, устраивая праздники.
По мере ознакомления с подобной статистикой все острее встает вопрос причинно-следственной связи. Благодаря чему все это возникает? Какова прямая причина? Например, какова связь между счастьем и браком: сам брак приносит счастье или счастливые люди чаще находят себе пару? Какова эта взаимосвязь? Связано ли это с внешними событиями или с нашим мировоззрением? Видят ли вечно несчастные люди мир и вещи в более темном свете, чем остальные? На это указывают все изыскания, связанные со счастьем, самооценкой, самоконтролем и оптимизмом. Возможно, счастье – это прежде всего состояние души, то, как мы смотрим на мир. Другими словами, важно, в чем мы видим причины наших успехов и неудач в реальной жизни.
15. Мировоззрение
Есть только один путь к счастью: перестать беспокоиться о вещах, не подвластных нашей воле.
Эпиктет
Каждый человек – строитель своей судьбы.
Аппий Клавдий
Описывая одного из своих персонажей, английский писатель Энтони Поуэлл сказал так: «Он влюбился в себя с первого взгляда и до конца жизни был верен этому чувству». Какой бы смешной ни казалась шутка, нарциссизм – серьезная проблема. Удовлетворение, приносимое нарциссизмом, недолговечно, потому что эгоистичная любовь не позволяет человеку обращать внимание на окружающий мир, а это так необходимо для формирования хороших отношений. Бертран Рассел говорил, что мы должны «стараться избегать эгоистичных эмоций и стремиться чувствовать симпатию и интерес, которые не позволят нам постоянно думать только о себе. Большинство людей не могут быть счастливы в тюрьме, а страсти, изолирующие нас в самих себе, – худшая в мире тюрьма». К «страстям», приносящим нам несчастье, он причислял страх, зависть, соперничество, жалость к себе и самолюбование. Рассел был согласен с тем, что счастье – это прежде всего состояние души. Именно это он имел в виду, когда утверждал, что эгоизм – ложный путь к счастью. Мы должны гнать от себя призраков. Искусство быть счастливым заключается в умении нейтрализовать или ослабить внутренние силы, которые нас истязают. Как гласит пословица: «Улыбнись, и мир улыбнется вместе с тобой». Счастье как волшебное зелье: мы не можем излить его на других, если не брызнем хоть пару капель на самих себя.
