My-library.info
Все категории

Кен Уилбер - Краткая история всего

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Кен Уилбер - Краткая история всего. Жанр: Прочее издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Краткая история всего
Автор
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
6 октябрь 2019
Количество просмотров:
196
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Кен Уилбер - Краткая история всего

Кен Уилбер - Краткая история всего краткое содержание

Кен Уилбер - Краткая история всего - описание и краткое содержание, автор Кен Уилбер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Краткая история всего читать онлайн бесплатно

Краткая история всего - читать книгу онлайн бесплатно, автор Кен Уилбер
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

В.: Тогда можно ли в каком-то смысле восстановить воспоминания из детства?

К. У.: Впечатления от различных детских событий, безусловно, присутствуют в форме чего-то вроде шрамов в психике. И эти впечатления сохраняют мировоззрения того уровня, который наличествовал, когда они закладывались (обычно архаический или магический).

Но когда взрослые вспоминают эти впечатления, то сами впечатления нередко интерпретируются с точки зрения более высокого мировоззрения, имеющегося сейчас. И в таком случае всевозможные заботы дня сего­дняшнего могут быть вставлены в первоначальные впечатления, и тогда начинает живо казаться, что эти заботы были там с самого начала. Вам не кажется, что это вы перепрочитываете эти более ранние впечатления и приписываете им что-то новое, ведь это совершается подсознательным или предсознательным образом, так что вам виден лишь сознательный результат этого обширного перепрочтения.

В некоторых состояниях интенсивной регрессии (в результате действия некоторых методов психотерапии, некоторых практик медитации, некоторых психоактивных веществ, некоторых сильных стрессовых ситуаций) можно вновь открыть доступ к этим изначальным впечатлениям (именно по той причине, что более высокая парадигма на время выводится из строя), однако даже в этом случае, несколько мгновений или минут спустя, более высокое мировоззрение снова возвращается, и люди начинают обширное перепрочтение этих впечатлений и приписывание им нового. И нам стоит быть очень осторожными в этом отношении.

В.: Что насчёт разговоров о сатанинском ритуальном насилии над детьми30?

К. У.: Что ж, это один из примеров. В результате расследования ФБР не обнаружило никаких доказательств того, что осуществлялось ритуальное жертвоприношение детей, хотя об этом заявляли тысячи людей. Если верить заявлениям, то во дворах по всей нашей стране (США. — Прим. пер.) должны быть закопаны трупы. Но утверждающие это ребята искренне и глубоко верят в то, что они пережили подобное насилие. Они не ощущают, что это игра их воображения. Эти впечатления раскрываются перед ними с яркой очевидностью. Такие люди с лёгкостью пройдут проверку детектором лжи. Перепрочтение было осуществлено подсознательно.

Сансара — жестокое место. Метафорически выражаясь, сансара — это царство ритуального насилия. Это в основе своей механизм террора и ужаса. И людям необходимо как-то совладать с этим кошмаром. Один из простейших способов состоит в том, чтобы вообразить себе, что это ритуальное насилие имело какую-то конкретную причину в вашей личной истории. Так что вы погружаетесь в свои детские «воспоминания» и, в конце концов, с небольшой помощью со стороны дружественно настроенного психотерапевта, конечно же, обнаруживаете: о, а вот и мама с ножом мясника. Изначальное впечатление, наверное, достаточно верно: у мамы был нож, она нарезала индейку в День благодарения, это-то впечатление реально. Но оно перепрочитывается по-новому, и теперь разрезаемая индейка — это вы.

В.: Похищение инопланетянами? Похищение НЛО? У всех этих историй очень сходная структура. Одни и те же события продолжают повторяться. Описываются похищение, медицинские эксперименты, анальное зондирование и сбор спермы, а затем отсылка обратно на землю, зачастую с посланием человечеству. И это реально меняет жизнь этих людей.

К. У.: На мой взгляд, изначальные впечатления могут восходить к вехе 2, вехе 1 или даже вехе 0. Но, опять же, они кардинальным образом «перепрочитываются». Быть может, активируется даже какой-то архетипический или юнгианский материал (Юнг считал, что НЛО на самом деле являются спроецированными архетипами). Анальное зондирование в НЛО — то место, где Фрейд встречается с Юнгом.

Многие люди искренни в своей вере в этот феномен. Возможно, во впечатления проникает даже и какой-то более высокий или духовный материал. Но сами впечатления сохраняют очень нарциссическое мировоззрение. Вообразите себе: человечество почти готово выйти на новую фазу своего развития под управлением массивного нового внеземного разума. И из всех людей, населяющих наш мир, именно вы были избраны, чтобы нести послание в массы. На самом деле инопланетяне собирают вашу сперму или яйцеклетки, потому что они оплодотворяют и зачинают новую расу. А вам предстоит стать отцом или матерью новой расы. Вот-вот придут новые спасители, и требуется новое непорочное зачатие!

Трудно представить себе что-то более нарциссичное и эгоцентричное, чем это. На мой взгляд, здесь реактивируется какой-то очень глубинный материал вехи 2 (или более ранней вехи), а затем вставляется в современные «послания» взрослых о необходимости спасения Геи и исцеления планеты. Всё бы хорошо, только это не может скрыть первосцену31, свойственную всем этим фантазиям: вы в центре нового мира и являетесь отцом или матерью новой, высшей расы.

Таким образом, изначальному и довольно настоящему впечатлению приписывается взрослый материал, так что оно раскрывает себя с подлинно ужасающей яркостью и сохраняет в основе своей мировоззрение вехи 2 (или более ранней), а именно: интенсивный нарциссизм, который, однако, затем «перепрочитывается» зачастую с помощью доброго и услужливого психотерапевта в мощную парадигму спасения мира, которое зависит именно от вас.

В.: В этом совсем нет никаких духовных компонентов?

К. У.: Мы практически ещё не обсуждали какие-либо из высших стадий, но всегда остаётся возможность переживания какого-либо рода подлинных надличностных, трансперсональных, или духовных, измерений в виде временного «пикового опыта», который затем транслируется вниз таким способом, который позволяет удовлетворить и фиксацию на вехе 2, и парадигму «спасения мира», выдуманную клиентом, нередко при содействии психотерапевта. Всё это проявляет себя как нечто весьма реальное, красочное и неопровержимое. Как мы говорили, эти индивидуумы могут успешно пройти детектор лжи (и нередко проходят), ведь они искренни в своих убеждениях, да и их психотерапевты тоже искренни, и ни те, ни другие не смогли выявить ложь — то глубинное перепрочтение, которое превращает впечатления в «реальность».

У психотерапевтов, исследовавших эти феномены, была прекрасная возможность стать первооткрывателями, исследовавшими новые формы истерических синдромов, возникших в качестве признака нашего проблематичного времени. Однако в большинстве своём они упустили эту возможность, позволив яркости впечатлений убедить их в том, что они взаимодействуют с онтологическими реалиями. Они превратили феноменологию в онтологию. В худшем случае их на это побудил собственный нарциссизм: дескать, вот он я — психотерапевт для новой человеческой расы. В лучшем — они стали пособниками массовой истерии, и это, по понятным причинам, ввергло всё профессиональное сообщество в кризис и горькие угрызения совести.

Я подозреваю, что ритуальное сатанинское насилие над детьми и похищения НЛО являются мощными примерами того, что происходит с духовными реалиями в культуре, которая отрицает духовные реалии. Это потери на пути к глобальному, души, которые прибило к берегу острова неискренней культуры.

28 Станислав Гроф (род. 1931) — чешско-американский психолог и психиатр, один из отцов-основателей трансперсональной психологии, входит в число известнейших исследователей изменённых состояний сознания. — Прим. пер.

29 Конгруэнтность (англ. congruence) — термин, использовавшийся известным психотерапевтом Карлом Роджерсом для обозначения ситуаций, в которых поведение человека («реальное „я“») соответствует «идеальному „я“» (желаемому образу себя). Иначе говоря, когда слова не расходятся с делом. Второе значение термина — соответствие между действительно переживаемой человеком эмоцией или чувством и тем поведением, которое он демонстрирует вовне (например, неконгруэнтной может считаться напускная улыбка, когда в действительности испытываешь глубокую печаль). — Прим. пер.

30 Так называемая «сатанинская паника» — феномен массовой истерии, распространившейся в 1980-е в США, относительно якобы существования масштабного сатанинского заговора с совершением ритуальных убийств детей и тысячами жертв. В 1992 году ФБР провело специальное расследование и опровергло существование какого-либо подобного заговора. — Прим. пер.

31 Первосцена (англ. primal scene, нем. urszene) — в психоанализе данным термином обозначается ситуация, когда ребёнок впервые становится свидетелем сексуального акта, как правило, между родителями, а также первые фантазии ребёнка об этом. В классической психоаналитической теории считалось крайне значимым событием для последующего психосексуального развития. — Прим. пер.

11. На пути к глобальному:

часть 2

Ознакомительная версия.


Кен Уилбер читать все книги автора по порядку

Кен Уилбер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Краткая история всего отзывы

Отзывы читателей о книге Краткая история всего, автор: Кен Уилбер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.