Сборник - Немецкие крылатые выражения

Ознакомительная версия.

♦ …Не приносит ли большей пользы в конечном итоге дух противоречия, чем дух единства?

♦ Не удивительно ли, что люди так часто воюют за религию и так редко живут по ее предписанию?

♦ Неукротимое честолюбие и недоверчивость я встречал всегда вместе.

♦ Ни на один день не уклоняться от своей цели – вот средство продлить время, и притом очень верное средство, хотя пользоваться им и нелегко.

♦ Ничто не старит так скоро, как неотвязная мысль, что стареешь.

♦ Ничто так не способствует душевному спокойствию, как полное отсутствие собственного мнения.

♦ Общение с разумными людьми надо очень рекомендовать каждому именно потому, что дурак таким образом из подражания привыкает поступать умно.

♦ Многие скорее считают добродетелью раскаяние в ошибках, чем старание их избежать.

♦ Можно порицать ошибки великого человека, но не следует из-за них порицать и самого человека.

♦ Муха, которая не желает быть прихлопнутой, безопасней всего чувствует себя на самой хлопушке.

♦ Мы, правда, уже не сжигаем ведьм, но зато сжигаем каждое письмо, в котором содержится полная правда.

♦ Общепризнанное мнение о том, что каждый считает делом давно решенным, чаще всего заслуживает исследования.

♦ Он был не столько собственником, сколько арендатором наук, которые преподавал, так как в них ему не принадлежало и клочка.

♦ Знатоки науки никогда не бывают гордыми: напротив, надутыми от гордости становятся лишь те, кто, не имея способностей развивать науку сами, занимаются популяризацией ее темной истории или же горазды рассказывать все, что сделали другие.

♦ Золотое правило: судить о человеке не по его мнениям, а по тому, что делают из него эти мнения.

♦ Люди, очень много читавшие, редко делают большие открытия; следует больше видеть самому, чем повторять чужие слова.

♦ В слове «ученый» иногда заключено лишь понятие того, что человека многому учили, но не то, что он сам чему-то научился.

♦ Всякая беспартийность искусственна. Человек всегда партиен и глубоко прав в этом.

Сама беспартийность партийна.

♦ Девушка, открывающая душу и тело своему другу, открывает таинства всего женского пола.

♦ Для шума выбирают маленьких людей – барабанщиков.

♦ Единственное, что было в нем мужественного, он не мог обнаружить из-за приличий.

♦ Если бы на свете существовали только репа и картофель, то, пожалуй, кто-нибудь сказал бы: как жалко, что растения стоят вниз головой!

♦ Есть люди, которые не начнут слышать, прежде чем им не отрежут уши.

♦ Быть человеком – значит не только обладать знаниями, но и делать для будущих поколений то, что предшествовавшие делали для нас.

♦ Великие люди тоже ошибаются, и некоторые из них так часто, что почти впадаешь в искушение считать их людьми незначительными.

♦ Великих мира сего часто упрекают, что они не сделали всего того хорошего, что могли бы сделать. Они могут возразить: «Подумайте-ка о всем том зле, которое мы могли бы причинить».

♦ Есть люди, которые полагают, что все, что делается с разумным видом, разумно.

♦ Есть люди, которые рождаются с влечением ко злу.

♦ Будущее должно быть заложено в настоящем. Это называется планом. Без него ничто в мире не может быть хорошим.

♦ Я убежден, что если бы Бог когда-нибудь захотел создать такого человека, каким его представляют себе магистры и профессора философии, то этого человека пришлось бы в тот же день отправить в сумасшедший дом…

♦ В ошибке любой женщины есть вина мужчины.

♦ Каждый народ имеет в себе масштаб своего совершенства, несравнимый с другими народами.

♦ Красивое не нуждается в дополнительных украшениях – больше всего его красит отсутствие украшений.

♦ Лишь немногие шли впереди толпы, они, словно врачеватели, принуждали толпу пользоваться целебными средствами, которые сама толпа еще не могла выбрать для себя; но вот эти немногие были цветом рода человеческого, были бессмертными вольными сынами богов на земле. И имя каждого из них – имя миллионов.

♦ Если язык человека вял, тяжел, сбивчив, бессилен, неопределен, необразован, то таков, наверное, и ум этого человека, ибо мыслит он только при посредстве языка.

♦ Знакомство с мыслями светлых умов составляет превосходное умственное упражнение: оно оплодотворяет ум и изощряет мысль.

♦ Из истории мы черпаем опыт, на основе опыта образуется самая живая часть нашего практического ума.

♦ Истинное величие зиждется на сознании собственной своей силы, ложное же – на сознании слабости других.

♦ Люди или возвышали человека, превращая его в бога, или низводили отца миров с небес, воплощая его в человеческий облик.

♦ Мы приходим и уходим, и каждый миг приносит на Землю тысячи и уносит тысячи; Земля – пристанище для странников, блуждающая звезда, на которой останавливаются и с которой улетают караваны птиц.

♦ Никакое чтение не требует столь строгой нормы, как чтение отрывочных, разбросанных мыслей.

♦ Позорно не наказание, а преступление.

♦ Человек – первый вольноотпущенник творения; он ходит выпрямившись. В нем – весы, на них взвешивает он добро и зло, истину и ложь: он может искать, он может выбирать.

♦ Человек сотворен, чтобы искать порядок, чтобы внести ясность в свой малый промежуток времени, чтобы грядущее строить на прошедшем, – иначе зачем человеку память, зачем воспоминания?

♦ Стремись оставить Землю довольным, благослови юдоль, где играл ты, дитя бессмертия… У тебя нет прав на нее, у Земли нет прав на тебя; увенчанный такой свободой, перепоясанный поясом неба, счастливо продолжай свой страннический путь.

♦ Труд – целительный бальзам, он – добродетели источник.

♦ Цель нашего земного существования заключается в воспитании гуманности, а все низкие жизненные потребности только служат ей и должны стать разумом, тонкие чувства – искусством, влечения – благородной свободой и красотой, побудительные силы – человеколюбием.

♦ Прямой и прекрасный облик человека воспитал в нем понимание благопристойного, ибо благоприличия – прекрасные слуги и друзья истины и справедливости.

♦ Два величайших тирана на земле: случай и время.

♦ Если человек замкнул цепь земных созданий, будучи ее высшим и последним звеном, то именно потому он дает начало цепи высшего рода существ, будучи самым низким звеном в этой цепи; поэтому человек, по всей вероятности, звено, соединяющее две сцепленные системы творения.

♦ Развитие общества – единственный прогрессивный исторический процесс, включающий в себя своеобразие национальных культур и исторических эпох, как качественно самостоятельных ступеней мировой истории.

♦ Все влечения живого существа можно свести к двум основным: к сохранению жизни и к участию в жизни других, к общению с другими.

♦ Большинство людей – животные, они принесли с собой только способность человечности, и ее только нужно воспитывать, воспитывать с усердием и трудами. А как мало людей, в ком подобным образом воспитана человечность! И у самых лучших – как нежен, как хрупок этот взращенный в них божественный цветок!

♦ В одиночестве человек – слабое существо, в единении с другими – сильное. Глубокий, проникающий в сердце взгляд друга, слово его совета, его утешения раздвигают и поднимают низко насевшие над ним тучи.

♦ В чем может состоять человеческое образование? На чем должно оно основываться? На мере. На ней покоятся все законы природы, точно так же, как все наши ясные и правильные понятия, наши ощущения прекрасного и благородного, применение наших сил на пользу добра, наше счастье, наше наслаждение: только мера питает и воспитывает нас, мера образует и сохраняет творения.

♦ Кто ведет обширное знакомство, тот точно торгует мелочью, с которой возни много, а прибыли мало.

♦ Любовь не есть добродетель, любовь есть слабость, которой в случае нужды можно и должно противостоять.

♦ Не вмешивай никого в свои частные раздоры и не требуй от тех, к которым ты обращаешься, чтобы они принимали участие в раздорах, которые происходят между тобою и другими.

♦ Не всегда в нашей воле быть любимым, но всегда от нас самих зависит не быть презираемым.

♦ Женщина, рассуждающая о своем муже с посторонним мужчиной, отдается более или менее его власти.

Ознакомительная версия.