текст на экране к печати на бумаге. Есть также другие технологии (например, OLED), которые не страдают проблемой контрастности, но пока ещё дороги в изготовлении.
Многие фирмы занимаются разработкой жидкокристаллических панелей, что должно решить проблему хрупкости. Массовое производство гибких тонких панелей можно ожидать в ближайшие годы.
По мере совершенствования существующих технологий и появления новых, накопления опыта у издателей и т. д. читатель будет всё чаще и чаще обращаться к электронной книге, которая обещает быть более разнообразной, профессионально подготовленной, удобной в использовании. Уже сегодня очевидно, что справочные электронные издания обладают явным преимуществом, поскольку имеют разветвлённую систему поиска, перекрёстные ссылки и т. д. То же самое можно сказать о вузовских учебниках — не случайно многие вузы уже сегодня активно занимаются подготовкой электронных учебных изданий [19].
Среди технических новинок для читателей электронных книг необходимо упомянуть изобретение американца Дж. Джакобсона, разработавшего суперкнигу, которая способна заменить собой тысячи письменных томов. Все ее листы в момент покупки будут чисты. Читатель выбирает то или иное литературное произведение из огромного списка на задней обложке книги вводит нужный код и получает изображение нужного текста на чистых листах электронной книги. Книга позволяет подобрать по глазам читателя размер букв и шифры, использовать иллюстрации и звуковое сопровождение, делать пометки на полях, вставлять закладки и даже изменять текст. Подсветка дает возможность читать текст при любом освещении, а также при полном его отсутствии [20].
Таким образом, речь идет о переходе жестко фиксированного письменного текста к «мягкому» тексту на экране с его мгновенной возможностью трансформации.
Это не означает исчезновения книг и журналов. Экран, конечно, не исключает письменного текста, дополняет его устной речью, видовыми изображениями, эмоциональными моментами, музыкальным звучанием и т. д. Необходимо сохранить книги как атрибут культуры. Функции книги никогда не ограничивались только передачей информации. Она имеет разнообразные культурные функции. Книги нужны нам для развлечения, обучения, для передачи истории и традиций. Они являются средством подключения индивидов ко всему культурному богатству человечества. Электронные копии часто непривычны для читателя и он предпочитает держать в руках старую и родную книгу. На вопрос «купите ли Вы бумажную книгу после прочтения электронной?», заданный редакцией журнала «Компьютерра» летом 1999 года, 66 % людей ответили положительно. Можно поэтому согласиться с мнением, что «компьютеры не несут никакой угрозы будущему книжной цивилизации» [20, 21, 22].
Использованные источники
1. Володин Б. Ф. Всемирная история библиотек. — СПб.: Профессия, 2002.- 351 с.
2. URL: http://bookshistory.narod.ru/ (проверено 5.05.2006)
3. История книги: Учебник для вузов /Под ред. А.А. Говорова и Т.Г. Куприяновой. — М.: Издательство МГУП "Мир книги", 1998. - 346 с.
4. Дракер П. Следующая информационная революция (оригинал статьи находится на сервере журнала Forbes ASAP (August 24, 1998). //URL: http://consulting.ru/econs_wp_2625 (проверено 5.05.2006).
5. Баренбаум И.Е. История книги: Учебник. — 2-е изд., перераб. — М.: Книга, 1984. - 248 с.
6. Ляхов В.Н., Немировский Е.Л. Книга //БСЭ. - 3-е изд. — М., 1972. — Т.12. — С.335.
7. Арлоу У., Сагановiч Г. Дзесяць вякоÿ беларускай гiсторыi (862-1918): Падзеi Даты. Iлюстрацыi.. — Вiльня: Наша Будучыня, 1999. - 223 с.
8. Мыслiцелi i асветнiкi Беларусi Энцыкл. Даведнiк / Беларуская энцыкл., Гал. рэд. "Беларус. Энцыкл.": Б.И. Сачанка (гал. рэд.) и инш.; Мн.: БелЭн, 1995. - 671: с. ш.
9. Барышева О.В., Гиляревский Р.С. Книга в паутине. — М.: НТИ-КОМПАКТ, 2003. - 304 с.
10. Вигурский К.В., Пильщиков И.А. Филология и информатики // Известия АН: Сер. Лит. и яз., 2003. — Т. 62. № 2. — С. 9–16.
11. Мильчин И.А. Издательский словарь-справочник. — 2-е изд., 2003 г. — 471 с.
12. Арме В. Электронные библиотеки (перевод с англ.). — М.: ПИК ВИНИТИ, 2001. - 274.
13. Елманова Н. Электронные книги в Интернете // Компьютер Пресс. — 2004. - № 10. — С. 82–87.
14. Дорот В.Л., Новиков Ф.А. Толковый словарь современной компьютерной лексики. — 2-е изд., перераб. и доп. — СПб.: БХВ-Петербург, 2002. - 512 с.
15. Визель М. Поздние романы Итало Кальвино как образцы гипертекста // URL: http://spintongues.msk.rU/calvino.html#_Toc431103381 (проверено 5.05.2006).
16. Landow, George P. ed. Hypertext/Text/Theory. Baltimore: John Hopkins Press, 1992.
17. Дудченко C.B. Электронная версия научного журнала «Культура народов Причерноморья» (методика, технология и история создания) // Культура народов Причерноморья. — 2005. - № 70. — С. 9-63.
18. Федулеева Н.Н. Книга: традиционная и электронная //Библиография. — 2003. - № 4. — С. 8–10.
19. Николенко А.В. Культура книги завтра: перспективы на фоне развития новейших технологий //Книга и мировая цивилизация: Материалы XI международной научной конференции по проблемам книговедения. (Москва, 20–21 апреля 2004 года): в 4 т. [Сост. В.И. Васильев, М.И. Ермолаева, А.Ю. Самарин, Отв. Ред. В.И. Васильев, Б.В. Ленский]. — М.: Наука, 2004. — Т.1. — С. 307–308.
20. Негодаев И.А. Информатизация культуры // URL: http://lib.socio.msu.ru/l/library?site=localhost&a=p&p=about&c=01ucheb&ct=0&1=ru&w=windows-1251 (проверено 5.05.2006).
21. Туроу Л. Будущее капитализма. — Новосибирск.: Сибирский хронограф, 1999. - 231 с.
22. Усманова А.Р. Умберто Эко: парадоксы интерпретации. — Минск.: Пропилей, 2000. - 200 с.
Умберто Эко
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Вот что было в начале у Бога, дело же доброго инока денно и нощно твердить во смирении псалмопевческом о том таинственном непререкаемом явлении, чрез кое неизвратимая истина глаголет. Однако днесь ея зрим токмо per speculum et in aenigmate, <в зеркале и в загадке; в отражении и иносказании (лат.)> и оная истина, прежде чем явить лице пред лице наше, проявляется в слабых чертах (увы! сколь неразличимых!) среди общего мирского блуда, и мы утруждаемся, распознавая ея вернейшие знаменования также и там, где они всего темнее и якобы пронизаны чуждою волею, всецело устремленною ко злу. Близясь к закату греховного существования, в сединах одряхлевая, подобно этой земле, в ожидании, когда ввергнусь в бездну божественности, где одно молчание и пустыня и где сольешься с невозвратными лучами ангельского согласия, а дотоле обременяя тяжкой недужною плотию келью в любимой Мелькской обители, приуготовляюсь доверить пергаменам память о дивных и ужасающих делах, каковым выпало мне сопричаститься в зеленые лета. Повествую verbatim <дословно (лат.)> лишь о доподлинно виденном и слышанном, без упования проницать сокрытый смысл событий и дабы лишь сохранились для грядущих в мир (Божиею милостью, да не предупреждены будут Антихристом) те знаки знаков, над коими пусть творят молитву истолкования.
Сподобил меня Владыка небесный стать пристальным свидетелем дел, творившихся в аббатстве, коего имя ныне умолчим
