design geo_guides М. Силина Музей изобразительных искусств Хьюстона
Постоянная экспозиция Музея изобразительных искусств Хьюстона содержит более 63 тысяч экспонатов. Здесь представлены коллекция живописи XV–XXI столетий — полотна Рогира ван дер Вейдена, Рембрандта, Сандро Боттичелли, Каналетто, Огюста Ренуара, Винсента Ван Гога, Клода Моне и других мастеров; произведения народов Океании и Азии, декоративно-прикладное искусство Европы и Америки: мебель, ткани, утварь, ритуальные объекты; индонезийское золото, внушительное собрание африканского искусства, шедевры скульптуры.
Обложка: Каналетто. «Вход в Гранд Канал, Венеция». Фрагмент
ru ru Izekbis ABBYY FineReader 11, FictionBook Editor Release 2.6.6, Book Designer 5.0 18.07.2016 Скан manjak1961 ABBYY FineReader 11 BD-BEE242-5C70-C948-959B-6375-BC0E-04B665 1
OCR, fb2 V 1.0 — Izekbis.
Музей изобразительных искусств Хьюстона Директ-Медиа, Издательский дом Комсомольская правда Москва 2013 978-5-87107- 441-1 Генеральный директор: К. Костюк Главный редактор: А. Барагамян Редактор-искусствовед: М. Гордеева Редактор: С. Суворова Мл. редактор: Н. Якушина Автор текста: М. Силина Корректор: Г. Барышева Дизайн оригинал-макета: COOUsh
М. Силина
Музей изобразительных искусств Хьюстона
Официальный сайт музея: www.mfah.org
Адрес музея: 1001 Bissonnet street, Хьюстон, Техас 77005.
Телефон: + 1 713 639 7300.
Часы работы: Вторник — среда: 10:00–17:00, четверг: 10:00–21:00, пятница — суббота: 10:00–19:00, воскресенье: 12:15–19:00. Понедельник — выходной.
Цены на билеты: от 7$ и выше.
Информация для посетителей: Посетители могут приобрести сувенирную продукцию в магазине при музее.
Здесь также расположена библиотека Пауэлла и работает кафе.
Здание музеяМузей изобразительных искусств Хьюстона входит в первую десятку самых посещаемых музеев Соединенных Штатов Америки. Ежегодно его экспозицию, временные выставки и специализированные программы посещают более 3,6 миллиона человек. Здесь собраны 64 тысячи объектов с пяти континентов, охватывающих временной интервал в шесть тысяч лет!
Фредерик Ремингтон. Ковбой. 1895Музейный и образовательный центр располагается на территории в 28 тысяч м2. Состоящий из семи корпусов комплекс разместился в отдельном музейном районе. Там также находится библиотека Хирша — самая крупная на юго-западе страны.
Архитектура музея заслуживает отдельного внимания. Здание имени Каролины Вайс Лоу в неоклассическом стиле было построено в 1924. На протяжении десятилетий оно обрастало дополнительными помещениями. Два павильона возвел один из величайших зодчих XX века — Людвиг Мис ван дер Роэ в 1958 и 1974. Это его единственный музейный проект на территории США. Здесь располагаются коллекции искусства XX и XXI столетий, а также экспозиции произведений народов Океании и Азии, обладающих магической притягательностью, шедевры доколумбовой Америки, индонезийское золото, лучшие образцы которого представлены в данном альбоме. Музей владеет внушительным собранием африканского искусства, особенно впечатляют шедевры скульптуры и изделия из золота — их коллекция составляет его особую гордость.
Комплекс зданий имени Одри Джонса Бека занят изумительными собраниями декоративного и прикладного искусства Европы и Америки: мебели, тканей, утвари, ритуальных объектов. Также тут располагаются сад скульптур, художественная школа, центр реставрации, хранилища и научные архивы.
Необходимо рассказать немного о создателях музея, который является старейшим учреждением такого рода в штате Техас. Он был основан в 1917 на базе Хьюстонской школы искусств и сейчас — один из самых крупных музеев в США.
Неизвестный автор. Голова лошади (Ханива). 300–645 Джон Беннетт. Ваза с изображением цветущего кизила. 1882Первые работы мастеров живописи Европы и Америки подарил к его открытию собиратель Джордж Дикенсон. В 1930-е меценат Има Хогг передала в дар свою коллекцию европейского авангарда: полотна Винсента Ван Гога, Поля Сезанна, Жоржа Брака и Андре Дерена. Следом добавились предметы североамериканских индейских культур и творения Фредерика Ремингтона — летописца жизни ковбоев Дикого Запада. Сокровищницу Ренессанса сформировали дары нью-йоркских меценатов в 1944. Так, в музее выставлены произведения Рогира ван дер Вейдена, Лукаса Кранаха, Сандро Боттичелли и других всемирно известных мастеров. Дальше поток вложений и даров лишь увеличился, к 1970 их количество составляло 12 тысяч предметов. А к 1989 это число удвоилось. В 1974 музей начал экспонировать коллекцию Джона и Одри Беков, которая состоит из пятидесяти полотен французских импрессионистов и постимпрессионистов.
Искусство Азии представлено религиозной пластикой и предметами интерьера. Загадочный мир цивилизаций майя и ацтеков отражен в залах наследия Мексики, Центральной и Южной Америки.
Искушенные знатоки классического искусства от Средневековья до XX века будут удивлены разнообразием имен, школ и жанров в европейском отделе. Кроме произведений упоминавшихся мастеров тут можно увидеть полотна Франса Халса, Джованни ди Паоло, Каналетто, Камиля Коро, Уильяма Тернера и многих других не менее известных художников. Хьюстонский музей, конечно же, экспонирует невероятное по широте охвата и продуманности собрание североамериканских работ. И, наконец, потрясающие богатства — золото, бриллианты и дорогие породы дерева представлены в отделе искусства Океании.
Музей не собирается останавливаться на достигнутом и в ближайшем будущем планирует активное развитие как экспозиции, выставочных пространств, так и культурных и образовательных проектов.
Сосуд из Египта. 1300–1350 Коран из Марокко 1318. Пергамент, кожа. 28,6x28,9x6,1В музее хранится Коран (священная книга мусульман) XIV века превосходного качества. «Коран» буквально означает «чтение вслух, наизусть», он представляет собой собрание проповедей Мухаммеда, произнесенных как божественные откровения. Верующие читают книгу нараспев, а заучивают тексты в религиозных школах (медресе). Данные страницы представляют собой так называемые арабески (от французского — «арабский») — нефигуративный, абстрактный орнамент. Традиционно эти композиции состоят из сложносочиненных линий. Такой тип орнамента расцвел в мусульманском искусстве в Средние века. Европейцев, познакомившихся с исламским творчеством в XVIII–XIX столетиях, поразили декоративные возможности арабесок — узоры могли повторяться бесконечно, образуя все новые и новые переплетения. Этот экземпляр особенно ценен своими древностью и качеством. Неизвестные мастера щедро использовали золото и серебро в оформлении священной книги. Другим главным отличием арабесок, наряду с возможностью постоянного наслоения линий, является отказ от представления живых существ. Мусульмане, как и некоторые восточные народы, не признавали изображения человека и животных. Согласно религиозным традициям художники имели право создавать только абстрактные рисунки. Подобными композициями обычно отмечали начало и конец книги, они служили разделителями глав или маркировали важные фрагменты текста.
Данный экземпляр сделан из пергаментной бумаги и написан специальным магрибским начертанием. У каждой крупной исламской культуры был свой любимый шрифт. Датировку и место происхождения произведений европейского искусства специалисты определяют по их стилю, время и регион создания Корана — по начертаниям. Магрибский шрифт пользовался особой популярностью в Северной Африке с XIII по XV столетия. Каллиграфия (с греческого — «красивый почерк») и изощренные орнаменты в книгах и на стенах мечетей стали для исламских стран высшим проявлением художественности и визуальной красоты.
Коммеморативная голова короля Нигерии. XVI–XVII века. Сплав меди. 29,1x22,9x22,9Государство Великий Бенин в Нигерии прославилось своими традициями бронзового и медного литья. Как известно, скульптура создавалась народами Африки в ритуальных целях. Она являлась не украшением помещения, а символом власти, могущества, магических сил короля. Наиболее почитаемыми были подобные головы в натуральную величину, которые назывались «обас». Они олицетворяли душу и тело правителя, поэтому считались священными. Их симметрично расставляли на алтари, служившие напоминанием о божественной природе королевской власти и ее разумном и незыблемом порядке. Эта голова — образец расцвета ритуального искусства Бенина. Скульптура Африки с XX века привлекала европейских и американских коллекционеров своей необычностью, непривычной выразительностью человеческого тела и черт лица. Богатство форм и линий сочетается в ней с разнообразием приемов и материалов для ритуальных изваяний.
