оконца в глубоких нишах от перспективных порталов с дыньками и сноповидными капителями. Колокольня, трапезная и приделы относятся к середине прошлого столетия. В интерьерах храма под поздней живописью сохранились фрески XVI века.
Волоколамск. Ансамбль бывшего Иосифо-Волоколамского монастыря
Ниже кремля, по течению реки Городенки, расположен еще один монастырский храм - Покрова, образец архитектуры конца XVII столетия. Построенный по указанию царицы Н. К. Нарышкиной, он отличается предельно скупым декором, простотой и ясностью форм, столь далеких от нарышкинского барокко. От своего первоначального убранства он сохранил, пожалуй, только наличники окон четверика. В прошлом столетии к нему был пристроен придел, увеличена трапезная, надстроена колокольня.
В 20 км к северо-востоку от Волоколамска расположено Теряево. Здесь находится архитектурный ансамбль бывшего Иосифо-Волоколамского монастыря. Он был основан в 1479 году Иосифом Волоцким - видным церковным деятелем, идеологом создания мощной и богатой церкви как опоры великокняжеской власти. Волоцкий поддерживал московского князя и обосновывал, вопреки учению «нестяжателей», право церкви на владение землей, селами и другими материальными ценностями. Поддержка Ивана III, многочисленные вклады превратили Иосифо-Волоколамский монастырь в один из богатейших на Руси и позволили развернуть здесь большое строительство. Монастырь-фаворит царского двора превратился в хранилище многих художественных ценностей и привлек сюда лучших мастеров. В конце XV века здесь работал знаменитый живописец Дионисий.
Неповторима панорама ансамбля монастыря, внезапно открывающаяся перед глазами путешественника. За зеленой стеной леса вдруг встает город из древней русской сказки с высокими шатрами куполов и ярким многоцветьем изразцов. Отражаясь, как в зеркале, в водах пруда, эта картина оставляет каждый раз неизгладимое впечатление.
Крупнейший феодал, монастырь был важным военным форпостом на западных рубежах Руси. В середине XVI века деревянные укрепления монастыря заменили каменными, которые, однако, простояли недолго и уже в следующем столетии были заменены новыми.
Главное сооружение монастырского ансамбля - Успенский собор относится к самому концу XVII столетия, когда выдержавший осаду польско-шляхетских интервентов монастырь заново отстраивался. В строительстве принимали участие московские мастера под наблюдением Кондратия Мымрина.
На высоком подклете, окруженном двухъярусными галереями, возвышается могучий куб, увенчанный пятью главами. Фасады разделены колонками на три части и ранее завершались полукруглыми закомарами. В XIX веке было сооружено четырехскатное покрытие. Как у большинства соборов XVI и XVII вв., крестовокупольное композиционное решение храма традиционно. Оно восходит к Успенскому собору Московского Кремля как образцу. Однако декор сооружения всецело относится к XVII столетию. Это богатые порталы окон, обработка восьмигранных световых барабанов, широкий изразцовый фриз с изображением «павлиньего ока» работы мастера Степана Полубеса, много строившего в те годы в Москве.
Главный въезд в монастырь, так называемые Святые ворота, был создан зодчим Т. Игнатьевым в 1679 году. Ворота отличаются необыкновенной пышностью форм. Над двумя асимметричными арочными пролетами находится галерея с кувшинообразными колоннами и заключенными между ними тремя висячими гирьками. Над галереей возносится небольшая надвратная Петропавловская церковь с роскошным «жабо» трех ярусов кокошников и стройным пятиглавием.
Великолепны порталы входа и большого центрального окна, по углам обрамленного спаренными колонками. Богат наряд этого сооружения. Яркие изразцы, подобно цветному поясу, окружают его, сплошным ковром покрывая спаренные полуколонны, стоящие по сторонам арок проезда и входа в монастырь.
Справа от ворот расположен двухэтажный настоятельский корпус, возведенный в XVII столетии и позже перестроенный. Большой интерес представляет трапезная палата с Богоявленской церковью, которые на сто с лишним лет старше.
Крепостные стены и башни - образцы фортификационного искусства конца XVII века. Прототипом для них послужила ограда Симонова монастыря в Москве. Стены с двумя ярусами бойниц и стоками-машикулями в плане образуют неправильной формы пятиугольник. Семь башен, выступающих из стен, давали возможность обстрела штурмующего врага с боковых сторон. Однако с самого начала они получили не только утилитарное, но и художественное значение, придав неповторимый облик ансамблю, главной вертикалью которого был многоярусный столп-колокольня, напоминавший колокольню Ивана Великого в Москве. Столп был разрушен гитлеровцами в 1941 году. Построенные под руководством зодчего Т. Игнатьева Германова и Кузнечная башни сразу получили шатровое завершение из камня. Позже к ним присоединились каменные шатры других башен, образовав неповторимый хоровод вертикалей вокруг главных монастырских сооружений. Ныне башни играют доминирующую роль в неповторимом силуэте одного из красивейших ансамблей Древней Руси, постепенно возрождаемого благодаря реставрационным работам.
К северу от Волоколамска расположено село Кашино - одно из памятных ленинских мест Подмосковья. Здесь в ноябре 1920 года дала ток одна из первых сельских электростанций в стране. Она была построена силами местных крестьян, объединившихся в сельскохозяйственное товарищество «Заря». На торжественное открытие электростанции по приглашению крестьян приехал В. И. Ленин вместе с Н. К. Крупской. В доме братьев Кашкиных - самом просторном в селе - состоялась сердечная беседа Ильича с крестьянами, которых он расспрашивал об их жизни и работе. По окончании праздничного обеда и беседы на улице возник митинг. Выступивший на нем В. И. Ленин рассказал крестьянам о победах Красной Армии над войсками Врангеля, о важнейших задачах по восстановлению промышленности, сельского хозяйства, значении электрификации. «Вы видите, ваша деревня Кашино пускает электричество, - обратился он к кашинцам. - Но нам надо, чтобы вся страна была залита светом».
Новостройки в Кашине
В декабре того же года, выступая на VIII Всероссийском съезде Советов, который принял план ГОЭЛРО, В. И. Ленин сказал: «Мне пришлось не очень давно быть на одном крестьянском празднике в отдаленной местности Московской губернии, в Волоколамском уезде, где у крестьян имеется электрическое освещение. На улице был устроен митинг, и вот один из крестьян вышел и стал говорить речь, в которой он приветствовал это новое событие в жизни крестьян. Он говорил, что мы, крестьяне, были темны, и вот теперь у нас появился свет, «неестественный свет, который будет освещать нашу крестьянскую темноту». Я лично не удивился этим словам. Конечно, для беспартийной крестьянской массы электрический свет есть свет «неестественный», но для нас неестественно то, что сотни, тысячи лет могли жить крестьяне и рабочие в такой темноте, в нищете, в угнетении у помещиков и капиталистов. Из этой темноты скоро не выскочишь. Но нам надо добиться в настоящий момент, чтобы каждая электрическая станция, построенная нами, превращалась действительно в опору просвещения, чтобы она занималась, так сказать, электрическим образованием масс».
Кашино. Памятник В. И. Ленину
Созданный в феврале 1920 года в Кашине колхоз «Путь Ильича» вырос в крупное высокоразвитое хозяйство, которое производит озимую пшеницу, рожь, картофель, овес и специализируется на молочном животноводстве. Ныне электричество не только коренным образом изменило быт колхозников, оно внедрено во все основные направления колхозного производства. Мощность первой Кашинской электростанции была невелика: в год она вырабатывала всего 500 киловатт-часов. Ныне только одно производство колхоза потребляет 1,6
