что вы всем этим занимаетесь. Но всё это не имеет ничего общего с любовью к себе. Любить себя означает жить по самым высоким нравственным и духовным стандартам. Вот что такое любить себя. А любить другого человека означает в духовном смысле относиться к другому точно так же как к себе.
Тело есть у любого человека. Я могу взять любого человека в этой аудитории, молодого или старого, и за три месяца сделать ему прекрасное тело. В итоге у вас будет хорошая физическая форма и вы сможете сделать со своим телом что угодно. Я знаю как накачивать мускулы. Но я здесь не для этого. — радуйтесь что я здесь не для этого.
Теперь мастера вернусь к сути вопроса так как она важна. Если мы затратили много времени на развитие совей нравственности и не меньше времени на развитие своей духовности, а не плотской стороны(плотские я возникают легко и просто, а духовные нет, потому что они должны развиваться постепенно, то мы будем в состоянии любить себя. Я приношу тебе в дар свое семя. Я не тратил его попусту, занимаясь мастурбацией. У меня нет такой привычки. Я уважительно относился к самому себе, я ценил и любил самого себя. И когда я отдаю часть себя тебе, это настоящий подарок». Так говорит и действует нравственный человек.
Есть такие люди? Да они есть. Были ли такие люди? Да были великие люди — великие мужчины и женщины. Кто такие христы? Это кто знает что семя — живое: они знают, что семя есть энергия, и если они не потратят его понапрасну, то смогут направить эту энергию в мозг, чтобы их ум сфокусировался на совершенствовании нравственной жизни.
Христос также учил прощать должникам вашим, чтобы простилось и вам. Долг — это всегда прошлый долг. Человек, желающий стать мастером, не имеет долгов, поскольку долги связывают с прошлым, а не с настоящим. Если мы прощаем людям, которые нам должны, мы становимся свободны для жизни в настоящем, и эта свобода самое ценное что у нас есть. Человек, которому мы прощаем долг может решить, что мы глупы. Он может воспользоваться тем, что у нас такое доброе сердце, но при этом он теряет свою честь.
Итак, кто является подлинным мастером? Это тот, кто настолько погружен в настоящее, что ни занимает места в прошлом. Это тот, кто прощает тех, кто должен ему деньги. Теперь вы, наверное, понимаете, почему этот возвышенный идеала не имеет места в обычной практической жизни — в своей жизни он заботиться о том, чтобы познать духовный образ Бога.
В этой школе действительное есть люди, которые неоднократно слышали эти слова, однако вы никогда не были погружены в их суть так же глубок, как в настоящий момент. Возможно, вы уже понимаете, что я имею ввиду. В божественном настоящем, в этот самый момент. Возможно, вы уже понимаете, что я имею ввиду. В божественном настоящем, в этот самый момент, мы хотим очистить, привести в порядок тот участок пространства, который видим своими глазами. Мы не хотели бы, чтобы нам были доступны лишь ограниченные возможности для проявления величия в ежедневных заботах по очищению своего прошлого, своих долгов, любви, ненависти, эгоизма, самости. Поэтому не удивительно, что мы испытываем духовный голод. Наш разум голодает. Разум продолжает работать сам по себе только у неразумного человека. А знаете почему? Потому что разум есть феномен, необычное явление. Разум — это деятельное существо, создающее реальности.
Вовсе не обязательно быть умным человеком, чтобы продолжать заниматься своим прошлым, длить свой гнев, злобу, помнить о неудачах, болезнях и недругах. Мысли заполняют собой всю жизнь. Они расходуют наши гормоны.
Станьте чистыми как дети
Это истина, и я скажу вам почему. В нашей школе есть высокомерные люди с плотсикми интересами. Они считают, что знают обо вес на свете. Но я знаю детей, которые легко могут их посрамить, настолько эти дети чисты и невинны. Им неведома сексуальность. У них нет проблем с образом самих себя. Они просто дети.
А знаете, почему они легко могут посрамить этих взрослых? Потому что маленькие дети есть чистейшее проявление Духа, и они останутся таковыми, пока они дети. В их крови нет ни тестостерона, ни женских гормонов. У них нет образа самих себя. У них нет ни груди, ни пениса, ни мускулов. У них нет заботы о лице, волосах и всем том. Прочем, что заботит взрослых. Они пребывают в собственной, ничем не опосредованной чистоте. Как можно это объяснить? Сумел бы Христос объяснить это? Он говорил о детях: «Не препятствуйте им проходить ко мне. Разве вы не знаете, что Царство небесное подобно этим маленьким детям? Само моё послание, которое я принес вам, похоже на этих детей, и самый путь, которым вы попадаете в Царствие Небесное, состоит в превращении в одного из этих детей».
О чем эти его слова? Дети невинны. У них нет врагов. Они не знают влюбленности. Они видят сны. У них нет ни влагалищ, ни пенисов, ни проблем с лицом, ни мускулов, ни богатства. Они ничем не болеют. Они чисты. Точно так же чисты и вы все. Что говорит Христос? «Чтобы узнать то же, что знаю я вам надо быть одним из этих детей». Это такое прекрасное учение!
Я люблю детей потому что они показали мне, что окно божественного момента способно проявить в себе всё что угодно — буквально всё. В чем состоит секрет детей. Секрет в том, чтобы быть чистыми и невинными. Даже если вам сто восемьдесят лет и у вас восемьсот детей, вы сможете оставаться невинным человеком. Что значит быть невинным? Невинен тот, настоящий момент которого не загрязнен ни прошлым, ни образом себя.
Хочу, чтобы вы кое-что узнали. Точнее, я хочу, чтобы вы узнали вообще всё, что можно узнать. Это вещь, которую вы должны узнать и о которой ещё не говорил никто, кроме великих мастеров древности: вы тоже Христы, вы тоже Боги. Именно это знание казалось столь возмутительным, что было сочтено за богохульство. Это знание по-прежнему считается богохульством на Западе. Это богохульство на востоке. Это богохульство на севере. Это богохульство на юге. Мне нравится эта мысль. Это похоже на оригинал учения Иешуа бен Иосифа. У меня есть послание, которое я должен огласить, а люди, которые пытаются этому помешать, делают это потому, что
