в Мировом океане.
Фарисеи – секта в иудаизме.
Филиокве (лат. filioque и от сына) – добавление к христианскому Символу веры в католицизме, не принятое Православной церковью.
Филипповцы – одно из согласий поморского толка старообрядцев-беспоповцев.
Фраваране – символ веры и первое слово символа веры зороастрийцев.
Францисканцы – католический нищенствующий монашеский орден.
Фундаментализм – консервативное направление в религии.
Фынь-шуй («ветер и вода») – система так называемой геомантики – гадания о свойствах земли, вернее, о свойствах местности.
Хадж – паломничество мусульманина к святым местам в Мекке, Медине и Иерусалиме.
Хадисы – устные предания о жизни и деятельности пророка Мухаммада.
Халиф («заместителя» пророка) – духовный лидер общины правоверных в исламе.
Хальса – сикхская община.
Ханбалиты – одна из четырех школ (мазхабы) в мусульманском богословии.
Ханифиты – одна из четырех школ (мазхабы) в мусульманском богословии.
Ханифы – пророки-проповедники в Южной Аравии в VI веке.
Ханука – праздник в иудаизме, установленный в честь победы евреев над греками и сирийцами в 164 году до нашей эры.
Ханьская эпоха – эпоха в истории Китая, когда сложилось конфуцианство как религия.
Хаома – священный напиток зороастрийцев, изготавливался из разновидности растения эфедра.
Харизма – особые дары Святого Духа.
Харизматики – верующими, которые стремятся получить в своей религиозной жизни от Духа Святого в качестве постоянного средства служения Богу харизмы.
Хасиды (означает «благочестивый») – сторонники хасидского движения в иудаизме.
Хеккау – древнейшее название «слов власти» на амулетах Древнего Египта.
Хиджра – год нового мусульманского летоисчисления.
Хизбы – разделы стихов-айятов в Коране.
Хинаяна («малая колесница», или «узкий путь» спасения) – течение в буддизме.
Хлебопреломление – важнейший элемент культа ортодоксальных и Протестантских церквей.
Хлысты, или христоверы, – одна из сект духовных христиан.
Хубилган – титул лица духовного звания, объявленного перерождением кого-либо из выдающихся деятелей буддизма.
Хуралы великие – торжественные богослужения, красочные и яркие ритуальные празднества у ламаистов Тибета.
Хуралы докшитские – празднества, на которых воспеваются докшиты.
Хурдэ – молитвенные барабаны в ламаистских монастырях.
Цадики – особые праведники в иудаизме.
Царство Божие – идеал христианства, образ желаемого.
Цвинглианство – протестантское учение, сформулированное в трудах Цвингли.
Целестинцы – члены католического монашеского ордена.
Целибат (от лат. caelebs – неженатый) – обязательное безбрачие католического духовенства.
Церковь (в переводе с греч. – Божий дом) – специфический социальный институт, тип религиозной организации; в просторечии название христианского культового здания.
Ци (эфир, пневма) – единая энергетическая субстанция в даосизме.
Ци гун – созданная на базе даосской алхимии гимнастика.
Цытан (мяо или цзун-мяо) – в конфуцианстве родовой храм предков.
Цюань чжэнь цзяо («Учение Совершенной Истины») – одна из ведущих школ даосизма.
Чакравала – в буддизме скалистая стена, окружающая Мировой океан.
Чань-буддизм – школа китайского буддизма.
Чарья-тантры – в тантризме тантры исполнения, включают в равной степени внешние ритуальные действия и йогическую медитацию.
Частные баптисты, партикулярные баптисты – последователи течения в баптизме.
«Четверокнижие» – классическая конфуцианская книга, включает в себя «Да-сюе» («Великое учение»), «Чжун-юн» («Книга о середине»), «Лунь-юй» и «Мэн Цзы».
«Четыре возвышенные истины» – истины, составившие основу учения Будды.
Чжу – в конфуцианстве дощечка с именем предка и его духом, хранящаяся в (цытане-мяо).
«Чистая земля» Амиды – рай в амидизме, где возрожденному уготована вечная счастливая жизнь.
Чистилище – согласно католическому вероучению, является промежуточным местом между раем и адом, где души грешников, не получившие прощения в земной жизни, но не отягощенные смертными грехами, прежде, чем получить доступ в рай, горят в очищающем огне.
Чогё – главная школа современного корейского буддизма.
Чудо – сверхъестественное, непостижимое событие, нарушающее законы природы и вызванное, по убеждению верующих, волею Божией.
Чуриковцы – группа духовных христиан-трезвенников.
Шакти – женское начало в шиваизме.
Шала – священное дерево Махавиры, основателя джайнизма.
Шамбала – в мифологии ваджраяны страна всеобщего благоденствия.
Шанцин (Маошань) – даосская школа, имеющая космологическое происхождение.
«Шаолиньская школа» – школа воинского искусства, борьбы и кулачного боя в рамках чань-буддизма в монастыре Шаолиньсы в Китае.
Шариат – сводная система мусульманского права.
Шафииты – одна из четырех школ (мазхабы) в мусульманском богословии.
Шветамбары – «одетые в белое», одна из основных сект джайнизма.
Шевуот – иудейский праздник, пятидесятый день Пасхи, в древности праздник жатвы.
Ши – фамильный знак для китайских буддийских монахов.
Шиваизм – одно главных направлений в индуизме.
Шиизм («шия» по-арабски – партия, секта) – одно из направлений ислама.
Шойхет – специалисты-резники в иудаизме.
Шудры – четвёртая бесправная каста слуг в брахманизме.
Шулхан-Арух – свод религиозно-обрядовых правил в иудаизме.
Щахада – главное исламское свидетельство для принятия ислама.
Экзистенциализм, или философия существования, – направление современной философии.
Экуменическое движение – движение за объединение христианских конфессий.
Элохист (условное обозначение по имени бога Элохим – буквально «боги и духи») – книга, вошедшая в Пятикнижие.
Энциклика (от лат. – «окружной, общий») – первоначально послание епископа, в настоящее время послание папы римского ко всем верующим католикам.
Эсхатология – учение о конечных судьбах мира и человека, опирающееся на общехристианское учение о втором пришествии Иисуса Христа, Страшном суде и конце света.
Яджня – кровавое ведическое жертвоприношение.
Яджурведа – один из четырех основных ведических сборников текстов.
Якша – в джайнизме мужское божество, состоящее при тиртханкаре.
Якшини (шасанадевата) – в джайнизме женское божество, состоящее при тиртханкаре.
Яруб – первый монастырь религии бон.
Яхвист (названная так по имени Яхве) – книга, вошедшая в Пятикнижие.
Аббат – (от греч. abba) – с V–VI веков титул настоятелей бенедиктинских, а позднее и некоторых других католических монастырей.