Вера Хенриксен - Королевское зерцало

Что такое грех? Эллисив чувствовала себя библейской блудницей — каждый мог бросить в нее камень, узнав, что она согрешила с сыном своего мужа. И все-таки она почему-то верила, что сам Господь не стал бы ее судить слишком строго, а отпустил бы с миром, велев впредь не грешить.

В этот день Эллисив мало разговаривала с Олавом. Она не чувствовала в этом потребности, да и он, видно, тоже.

Только раз им случилось ненадолго остаться наедине, и он обнял ее.

— Ты думаешь о Харальде? — Он улыбнулся, и она по его лицу поняла, что ответ ему известен.

— Когда ты со мной — нет, — сказала она.

Эллисив разыскала священника Петра.

Она считала, что все-таки нужно и у него спросить, хочет ли он ехать с нею в Данию.

— Как не хотеть, — сказал он. — Ведь в Дании я вам тоже могу понадобиться, королева Елизавета.

Он долго не спускал с нее глаз. Теперь она уже не сомневалась: священник Петр догадывается обо всем.

Когда-нибудь она исповедуется ему.

Но только не сейчас.

Эллисив присматривалась к Свейну, и он ей нравился — он нравился ей еще и в Швеции больше двадцати лет назад. Свейн был добродушный, хотя мог и вспылить, и Эллисив надеялась, что у его жены будет сносная жизнь.

Лишь когда священник благословил их брак и Эллисив принимала поздравления датчан, она вдруг поняла со всей ясностью, что стала королевой Дании.

До сих пор Свейн был для нее просто-напросто Свейном сыном Ульва, а не конунгом соседней державы.

Брачное ложе для Эллисив и Свейна было приготовлено в отдельном доме.

Свейн принес туда кувшин вина и кубки.

Он сказал, что им следует побеседовать и получше узнать друг друга.

Это еще больше расположило к нему Эллисив.

Они пили вино и беседовали, лежа в постели — в покоях не было даже скамьи, чтобы сесть.

Свейн рассказывал о своих походах в чужие земли, о былых временах, о битвах с Харальдом.

— Мне редко выпадала удача, — сказал он.

— Но все-таки власть в Дании досталась тебе, — заметила Эллисив.

— Теперь мне этого мало, у меня другие помыслы. — Свейн вдруг загорелся. — Я собираю корабли. Такого ополчения не было у датчан со времен Кнута Могучего.

— Зачем тебе это? — спросила она.

— Думаю завоевать еще одну страну! Скажи, Эллисив, тебе хочется стать королевой Англии?

Константинополь, столица Византии (здесь и далее примечания редколлегии).

Самостоятельное стихотворение в поэзии скальдов или часть скальдической песни.

Здесь и далее стихи в переводе Ю.Вронского.

Прозвище Олава Святого.

Название Руси у древних скандинавов.

В скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах. Павших в бою храбрых воинов они уносят в Вальхаллу, «Чертог убитых», и там прислуживают им.

Богородица (греч.).

Военный вождь у древних скандинавов.

Битва при Стикластадире произошла в 1030 г.

Крепость (норв.).

Руан.

Франция.

29 сентября.

Древнескандинавское построение войск в виде клина.

Величит душа моя Господа… (лат.).

И милость Его в роды родов (лат.).

Низложил сильных с престолов и вознес смиренных (лат.).

Хвалебная песнь

28 октября.

Герой древнескандинавских сказаний.

21 сентября.

Свирепый воин, который в битве приходил в исступление, выл, как дикий зверь, кусал свой щит и, согласно поверью, был неуязвим.

Древнескандинавские письмена.

Грохочущий (норв.).

Жители норвежской области Трондхейм.

Сицилия.

Иерусалим.

Ладожское озеро.

6 января.

Горная долина в Норвегии.

Находилась на территории Современной северной Германии.

10 августа.

Великий церковный праздник, 15 февраля.

24 августа.

14 апреля.

Речь идет о солнечном затмении, случившемся 31 августа, а не 29 июля, когда была битва.

8 июля.

Свергнутый с неба за гордыню ангел.

Область (коре.).