К сожалению, многие из нас проводят всю свою жизнь, связывая себя, свое сердце, с образами людей, мест или вещей. Все эти образы создаются и записываются в нашем сознании, проявляясь на пленке нашей памяти, а затем проигрываются на экране нашего ума. Именно этот экран загораживает наше сияние. Именно на этом экране мы теряем себя в вымышленных историях о нас и наших привязанностях. Когда мы заполняем экран конечными и ограниченными персонажами и местами, у нас появляется чувство: «Я конечен во времени и ограничен в пространстве». Мы верим: то, что мы наблюдаем на экране нашего ума реально. Мы почти всю жизнь провели, снимая фильмы, прокручивая их через проектор и связывая себя с образами персонажей на экране нашего внутреннего кинотеатра, с персонажами, которых мы считали собой.
Нам трудно увидеть, что это не жизнь, а лишь растрачивание нашей жизни, нашего света, в иллюзии жизни. А потом, когда все это становится несколько утомительным, когда мы устаем от иллюзорной действительности, мы выходим из дома и отправляемся в кино, чтобы убежать от одной иллюзии – в другую! Что ж, таков танец жизни.
Есть один танец, возникший, очевидно, на Ближнем Востоке, в котором отразился процесс возрождения чистого и свободного света сознания. Его часто называют танцем семи покровов. Во время исполнения танцовщица снимает с себя по очереди семь покровов, пока не остается абсолютно голой. Это самый настоящий стриптиз, но он имеет глубокий духовный символизм. Каждый покров символизирует историю, которую мы рассказываем сами себе о самих себе. Это рассказ, который мы проецируем на экран нашего ума. Затем мы прячемся, исчезаем в этой истории, отождествляя себя с каким-либо воображаемым персонажем в ней. Мы оборачиваем себя в эти истории, скрывая, таким образом, свою наготу, неприкрытый свет нашего чистого бытия. Эти покровы олицетворяют главные из тех «фильмов», которые мы ставим в кинотеатре нашего сознания. Они поглощают и захватывают наш свет и высасывают нашу силу.
Если в мире существует такая вещь, как духовное путешествие из одного места в другое – от того места, где вы находитесь в данный момент, до того, где вам нужно оказаться, то вот оно. Если существует паломничество к истине, то вот оно. Это паломничество разоблачения, духовный стриптиз. Только без эротики.
По мере того, как вы скидываете семь покровов, то есть осознаете ложность историй, которые вы создали и рассказываете себе о себе, вы постепенно раскрываете самого себя перед самим собой. Правда, одного вы никогда не сможете увидеть. Себя самого.
Вот где исполняется настоящий танец жизни. Вы прожили свою жизнь, а возможно несколько жизней, одеваясь перед зеркалом, не видя связи между вашим страданием и теми костюмами, которые вы носили, то есть историями, которые вы рассказывали себе о себе. Обычно это переодевание доставляет удовольствие, вы теряете себя в увлекательных вымышленных сюжетах и восхитительных эмоциональных приключениях. Потом в какой-то момент всего этого становится слишком много, оно становится слишком интенсивным, слишком эмоционально болезненным, и вы начинаете сознательно искать причины вашего страдания и внутренних противоречий, причины темных периодов жизни, которые, кажется, становятся длиннее и мрачнее.
И вот вы словно стоите на пороге комнаты, в которую невозможно войти, пока вы не готовы к тому, чтобы полностью раздеться. Это «комната для раздевания». На двери нет имени, только маленькая табличка, на которой написано: «Освобождение Себя». Только на этот раз это не начало нового сюжета – это конец всех историй. Как вы увидите, эго не любит таких вещей, так что будет сопротивление. Если оно еще не началось.
Семь покровов – это семь историй
Освобождение от этих историй требует ясного понимания самих историй. Это, в свою очередь, требует провести некоторое время в медитации, или созерцании. Только тогда вы сможете увидеть, каким образом вы создаете новую историю, а затем теряете в ней себя. Только тогда вы поймете, что «это всего лишь рассказ», а вы – это не рассказ! Если вы устали терять себя в вымышленных историях, если вы готовы прекратить прятаться и притворяться, если вы готовы раздеться и освободить себя, – вот вам семь покровов с сопутствующими медитативными размышлениями. Свет, камера… мотор!
Покров первый: история об образе вашего тела
Как обстоят дела с образом вашего тела? Если он вам не нравится, то есть, вы создали и рассказываете себе негативную историю о своем теле, то имеются целые отрасли индустрии, готовые его сжать, сморщить, выгнуть, растянуть, нарастить, увеличить, одеть и, если речь идет только о двухмерном образе, подретушировать. Короче говоря, вам расскажут историю о вашем теле и внушат, что вам следует отождествлять себя с ней, сделать ее своей историей. Вас научат верить, что вы – это ваше тело и что ваше тело в том виде, в котором оно пребывает сейчас, несовершенно. Вам помогут удостовериться, что образ вашего тела не в самом лучшем состоянии, и именно поэтому вы не нравитесь себе, и вам не нравится мир вокруг. А потом они скажут вам, как это можно исправить. Вы им поверите и начнете создавать свою историю под названием «Я – это мое тело», с дополнительной сюжетной линией, которая будет вам напоминать, что образ вашего тела несовершенен, и его нужно исправить.
Как только вы появляетесь в этом мире, вам начинают внушать, что нужно создать эту историю с образом тела. Вы начинаете верить, что вы – это только физическая форма. На экране вашего ума вы прокручиваете образы своего физического тела, которое вы сотни раз видели в зеркале, и с течением времени, под давлением средств массовой информации, которые показывают только идеальные тела, вы начинаете порождать все большее число суждений о своем теле, многие из которых отрицательны.
Увидеть ложность этой истории, «Я – это то, как выглядит мое тело», означает понять, что вы – это не ваше тело. Тело – это ваше транспортное средство, ваше жилище, ваш храм, ваша колесница, но это не вы. Когда вы поймете, что принимаете самого себя за образ вашего тела на экране вашего ума, вы начнете сбрасывать этот покров, прикрывающий ваше сознание. Вы перестанете проигрывать один из многих мотивов этой истории, который звучит так: «Я выгляжу ужасно, и, следовательно, я чувствую себя ужасно». Нет, вы не выглядите ужасно, потому что, как вы теперь знаете, вы не можете увидеть в зеркале «себя».
Если покров образа вашего тела спал на пол с экрана вашего ума, значит, ваш внутренний стриптиз идет полным ходом!
Медитация/созерцаниеСядьте спокойно – расслабьтесь – наблюдайте за всеми мыслями о вашем теле – сознательно создайте мысль: «Я – не это тело, я присутствие сознания, которое обитает в нем и наполняет жизнью эту физическую форму», ненавязчиво сконцентрируйте внимание на этой мысли – дайте ей укорениться – просто наблюдайте, как все противоречащие ей мысли появляются и уходят, – вернитесь к этой мысли и оживите ее – затем отпустите – осознавайте себя, осознающего себя как исключительно свет осознания – свободный от привязанностей к каким угодно мыслям о чем угодно – даже если это продлится лишь одно мгновение. По мере практики это мгновение будет растягиваться, и вы начнете ощущать вкус новой свободы. Наберитесь терпения.
Покров второй: история о вашей личности
Что такое личность? Это полотно, сотканное из особенностей, склонностей и привычек, которое вы создаете и сшиваете воедино внутри вашего сознания, после чего воспроизводите в своих мыслях, отношениях и действиях. Но ваша личность – это не вы. Эти особенности/склонности/привычки – это не вы. Вы – творец, а они – ваши детища. Просто они становятся элементами убранства кинозала вашего бытия, и вы начинаете отождествлять себя с ними.
Детство – это время, когда многие люди проецируют на вас свое видение вашего характера, вашей личности. Вы им верите, воссоздаете то, что они видят, а также то, что видите сами, и ведете себя в соответствии с их и своими описаниями вашей личности. Со временем некоторые характерные особенности и склонности начинают казаться постоянными свойствами вашей личности. Вокруг этих особенностей вы строите историю, историю о том, каким человеком вы себя видите. Вы начинаете верить, что вы и есть эта «личность». Вокруг себя вы наблюдаете «культ личности». Кажется, все вокруг считают, что самое главное в жизни – это развить собственную личность, что без личности вы не добьетесь успеха в жизни.
Иногда, когда вы делитесь с кем-то кусочками «истории своей личности», вы озвучиваете черты того человека, каким себя считаете. Вы говорите, например: «Я всегда волнуюсь… Я всегда расстраиваюсь… Кажется, я не понимаю… До меня медленно доходит… Я всегда реагирую на таких людей… такой уж я человек!» Однако вы не понимаете, что говорите не о себе, а о каких-то чертах, привычках и склонностях, которые вы развили. Но они – не вы.
