139
Беда Достопочтенный (672–735) — англосаксонский ученый. Наиболее известное сочинение Беды — «Церковная история англов», в которой излагается история развития христианской церкви в Англии, а также политическая история англосаксонских государств.
Стр. 449. «Notitiam primosque gradus vicinia fecit…» — строки из поэмы римского поэта Овидия (43 г. до н. э. — 17 г. н. э.) «Пирам и Фисба» («Метаморфозы», книга IV).
Стр. 450. Дик Уиттингтон в душе, он стремился к целям более возвышенным, чем грубая материальная выгода. — Ричард Уиттингтон (1358–1423) — лорд-мэр Лондона, прославившийся своей щедростью и благотворительностью. Впоследствии Дик Уиттингтон стал героем легенд и баллад о бедном мальчике, который разбогател и возвысился благодаря смекалке и трудолюбию.
Стр. 451. …в предместье, именуемом в народе «Вирсавия»… — то есть в предместье, которое пользовалось дурной репутацией. Вирсавия — см. прим. к стр. 355 (см. коммент 101 — верстальщик).
…и насчитал их сто один — Колокол на башне Кристчерч-колледжа в Оксфорде в девять часов вечера бьет сто один раз по числу студентов, обучавшихся в этом колледже в XVII в. По этому сигналу запирались двери.
Стр. 452. …начиная с друга Шекспира, восхвалявшего его… — Имеется в виду английский драматург Бен Джонсон (1572–1637), автор известных стихов, посвященных памяти Шекспира. Бен Джонсон не обучался в университете, но в 1619 г. ему была присуждена в Оксфорде почетная степень доктора.
…и кончая тем, кто лишь недавно отошел в небытие. — Подразумевается английский поэт и критик Мэтью Арнольд (1822–1888), выпускник и профессор Оксфордского университета.
…мелодичного поэта, здравствующего и поныне — предположительно, английский поэт Алджернон Чарльз Суинберн (1837–1908), который получил образование в Оксфордском университете.
…основатели так называемой трактарианской религиозной школы — известная троица: энтузиаст, поэт и любитель формул… — Трактарианская религиозная школа — возникшее в первой половине XIX в. в Оксфорде движение за реформу англиканской церкви, в направлении, сближающем ее с католической церковью. Свои взгляды сторонники этого направления излагали в серии из 90 трактатов, выходивших с 1833 по 1841 г. Ведущими деятелями оксфордского движения были Джон Генри Ньюмен (1801–1890), Джон Кэбл (1792–1866) и Эдвард Пьюзи (1800–1882). Лидер трактарианцев Ньюмен в 1845 г. перешел в католичество. В 1864 г. он выпустил книгу «Апология», в которой описывает историю развития своих религиозных взглядов и оправдывает этот шаг. Джон Кэбл был профессором духовной поэзии в Оксфорде и автором сборника религиозных стихотворений и гимнов «Христианский календарь» (1827). Пьюзи, после отхода Ньюмена, старался придать движению более умеренный характер.
…государственного мужа, распутника, резонера и скептика: — Вероятно, речь идет об Уолтере Рейли (1552–1618), выдающемся английском мореплавателе, государственном деятеле и писателе. Молодой Рейли учился в Оксфорде. В трактатах Уолтера Рейли «Душа» и «Скептик» содержатся мысли, близкие материализму и атеизму.
…гладко выбритого историка, столь иронически вежливого к христианству… — Эдуард Гиббон (1737–1794), английский историк. Главный труд Гиббона — «История упадка и разрушения Римской империи» — охватывает период от II до XV в. Гиббон первый попытался дать научную историю христианства, выяснить причины распространения христианства и вытеснения им других религий в Римской империи. По мнению Гиббона, христианство сыграло отрицательную роль в истории Римской империи, способствовало ее падению.
Стр. 453. …безгрешный автор «Вечернего гимна»… — Томас (Фома) Кен (1637–1711), церковный деятель и писатель, епископ Бата и Уэллса. Кен получил образование в Оксфорде. Из произведений Томаса Кена наибольшей известностью пользовались «Утренний», «Вечерний» и «Полуночный» гимны.
…великий странствующий проповедник, сочинитель гимнов, фанатик, преследуемый… неудачами в супружеской жизни — Джон Уэсли (1703–1791), основатель методизма, массового религиозного движения XVIII–XIX вв. Уэсли начал свою деятельность в Оксфорде.
…тот, кто впоследствии оплакал Кристминстер как «родину безнадежных предприятий»… — Так назвал Оксфорд Мэтью Арнольд. Ему же принадлежит последующее описание «Чудесный город!..».
Другой голос принадлежал поборнику хлебных законов… — Имеется в виду английский государственный деятель Роберт Пиль (1788–1850). Выпускник Оксфорда, Пиль в начале своей политической деятельности был членом парламента от Оксфордского университета. В дальнейшем Роберт Пиль — член нескольких консервативных кабинетов и дважды (1834–1835 и 1841–1846) премьер-министр. До 1845 г. Пиль был защитником так называемых хлебных законов, по которым ввоз пшеницы в Англию ограничивался высокими пошлинами и допускался лишь тогда, когда цены на внутреннем рынке достигали определенного высокого уровня. Однако сельскохозяйственный кризис и голод в Ирландии в 1845 г. вынудил Пиля уступить требованиям сторонников свободной торговли и провести отмену хлебных законов. Цитируемая в романе речь Роберта Пиля была произнесена в начале 1846 г.
Стр. 454. …лукавый автор бессмертной главы о христианстве… — Гиббон (см. прим. к стр. 452) (см. коммент 149 — верстальщик).
Потом тень поэта, последнего из оптимистов: «Как создан мир для каждого из нас!..» — Последним из оптимистов Гарди называет английского поэта Роберта Браунинга. Браунинг получил домашнее образование, но в Оксфорде ему в 1882 г. была присуждена почетная степень доктора. Гарди, не разделявший оптимизма Браунинга, высоко ценил его творчество и часто цитировал. Приведенные выше строки — из поэмы Браунинга «У очага».
…автор «Апологии» — Джон Генри Ньюмен (см. прим. к стр. 452) (см. коммент 147 — верстальщик).
К чему нам в жизни одиночества страшиться… — строки из стихотворения Джона Кэбла, входящего в цикл «Христианский календарь» (см. прим. к стр. 452) (см. коммент 147 — верстальщик).
Услышал он и несколько фраз, произнесенных призраком с мелкими чертами лица — благодушным Зрителем. — Выпускник Оксфорда, писатель-просветитель Джозеф Аддисон (1672–1719) совместно с Ричардом Стилом (1672–1729) издавал один из первых английских журналов «Зритель» (1711–1714).
Стр. 455. «Дай мне жить так, чтобы могила…» — строки из «Вечернего гимна» Томаса Кена (см. прим. к стр. 453) (см. коммент 150 — верстальщик).
Роса Ермонская — библейское выражение (Псалом 132). Хермон — горный массив в Передней Азии.
Стр. 463. …свежестью потянуло не только из Галилеи, но и с Кипра… — С островом Кипр связан культ богини любви и красоты Афродиты. По древнегреческому мифу, Афродита, рожденная из пены морской, вступила на берег Кипра. Галилея — область в древней Иудее, в которой, по евангельскому мифу, начал проповедовать свое учение Иисус Христос.
Стр. 466. Юлиан Отступник — римский император Флавий Клавдий Юлиан (361–363). Христианские церковные писатели утвердили за Юлианом прозвание «Отступника», так как он пытался запретить христианство и восстановить языческие культы.
Ты победил, галилеянин бледный… — строки из поэмы Чарльза Суинберна «Гимн Прозерпине». В поэме Суинберна победа христианства и гибель языческих богов изображаются как трагедия. «Ты победил, галилеянин», — по преданию, предсмертные слова Юлиана Отступника.
Стр. 470. …у креста, выложенного на мостовой в знак принятых на этом месте мук. — Во время царствования английской королевы Марии Тюдор (1553–1558), проводившей политику католической реакции, в Оксфорде были осуждены и сожжены заживо ведущие протестантские церковные деятели Томас Кранмер (в 1556 г.), Хью Латимер и Николас Ридли (в 1555 г.).
