Сагра и другие
Бывает, резонансное событие взрывает новостные топы, а потом быстро забывается. Кто, например, сейчас вспомнит разборки в посёлке Сагра? А другие подобные истории с этническими оттенками? А сколько всего было, о чём не узнала вся Россия?
Случай, о котором сейчас расскажу, произошёл задолго до Сагры. Интернет тогда ещё не был так сильно развит, как сейчас, когда мало какое ЧП пройдёт бесследно. А любой конфликт может интерпретироваться по-разному, раздуваясь подчас до вселенского масштаба.
Главными персонажами той истории были чехи, с которыми работал Стас.
Несколько старших (не топов, но и далеко не шпаны) отдыхали с семьями за городом, у водоёма. Рядом была деревня.
Конфликт возник на ровном месте. Местные мужики, уже с утра в подпитии, оказались недовольны, что «нерусские совсем оборзели шашлыки свои тут жарить». Налетели и разогнали уютный пикничок. Сопровождая нетолерантными возгласами.
Вроде как даже на женщин и детей пытались прыгать, но сам не видел, потому — не утверждаю.
Через пару часов приехали несколько машин, и дураки были наказаны. Жестоко наказаны, битами и обрезками труб. Хоть и на эмоциях, а профессионально — здоровья взято много, но жизни сохранены.
Пострадали и невиновные — лиц-то никто особо не запомнил, ломали всех попавшихся. Некоторых прямо из домов вытаскивали.
Один балбес выбежал из двора с топором, как Будённый с шашкой. Не, руки ему не отрубили, но — положили ладони на пенёк, на котором дрова кололи, и раздробили обухом.
Совершив акт воздаяния, отчалили восвояси.
Никаких уголовных дел не было, шумихи в прессе тоже. Вообще, событие казалось каким-то будничным.
Места там красивые, ездили как-то на рыбалку.
Про топор, кстати, ещё одна история.
У старших случился конфликт с деятелями из другого коллектива. Забили встречу за городом (подчеркивалось, что именно "встреча" — то есть исключительно разговор, без физических контактов и оружия, в отличие от "стрелки").
Меня и ещё пару человек взяли на подхват на случай чего непредвиденного. Мы сидели в машине и наблюдали, выходить было запрещено.
С нашей стороны приехали трое, с их тоже.
Наши быстро раскидали оппонентам, что те неправы. Рамс, в общем-то, яйца выеденного не стоял.
Но те оказались не совсем адекватными, полезли в драку.
Их начали бить, и один рванул в машину, достать что-то.
Оказалось — топор.
Били их долго и аккуратно, чтоб не убить ненароком.
Потом заставили их вызвать своего непосредственного старшего.
Тот приехал один. Очень самоуверенный мужчина, в прошлом маститый каратист, а на тот момент — городской авторитет средней руки.
Его молодых привели в чувство, до состояния чтоб могли на жопах сидеть.
Рассказали ему ситуацию.
Он выбрал единственный верный способ выйти красиво из ситуации. Долго бил уже избитых и орал, что беспредела у себя не потерпит. Больше, конечно, на публику играл.
Потом их ещё били на его глазах. Тщательно отбили ливер и сломали все конечности.
Машину, которую изначально предполагалось забрать, не тронули, ибо здоровьем сполна забрали.
И уехали, оставив каратиста наедине с тремя кусками мяса.
Одного из тех деятелей я встретил через несколько лет на улице. Еле узнал — ковылял с тростью, выглядел как старик, хоть старше меня всего лет на пять.
Не знаю, что бы с ними тогда сделали, если б челу удалось нанести хоть один удар топором.
Вообще, у нас часто велись разговоры о приемлемом и неприемлемом оружии.
Стволы — это отдельная тема, смертоносная, чаще это разборки более высокого уровня. Ножи — опасность поменьше, и доступны всем. Но пускать в ход без особой надобности не приветствовалось. А вот биты и монтажки считались вполне, так как непоправимого урона в большинстве ситуаций не предполагали.
Такие вещи, как топоры и мачете, считались уделом беспредельщиков, и не припомню случаев, чтоб пускались в ход. Хотя байки слышал, и все заканчивались осуждением и резюме, что за такое надо спрашивать строго.
Решили с Ростиком попытать счастья в ёлочном бизнесе.
Уличных точек с ёлками в канун Нового года по городу было немерено, не занимался этим делом только ленивый. Почему б и нам не попробовать.
Расчёт был прост. Находим место, занимаем его раньше других, привозим ёлки, нанимаем продавцов — и дело в шляпе.
Вопрос понятий в данном случае нас уже не беспокоил. На Матне, может, это ещё могли расценить как недостойное барыжничество, татары же в этом отношении были более либеральны. Что вполне здраво — от предприимчивой молодёжи толку больше, чем от дураков, которые способны только трясти деньги с других дураков.
Оказавшись в теме, мы узнали, что все ёлки на Матне, якобы принадлежащие коммерсам, на самом деле были проектами матнёвских старших. Внешне выглядело, будто с коммерсов получают, но они были просто нанятыми менеджерами. Ширмой, чтоб пацанам не было стрёмно перед другими пацанами.
Встал вопрос, где брать ёлки и как их транспортировать. Его нам решил третий компаньон, которого пришлось взять в дело. У него нашёлся камазист, торчавший ему сумму, и продажный лесник неподалёку от города.
Лесник предложил два варианта. Либо мы покупаем у него тысячу ёлок за тридцать тысяч рублей, уже срубленных и связанных. Либо за десять тысяч он пускает нас на день в свою вотчину, сколько срубим — всё наше. Я был за первый вариант, ибо заранее знал, что второй нереален. Но партнеры упёрлись, — бюджет кампании и так ограничен, лучше попотеем день, но сэкономим. Городские, фигли, в лесу-то не бывали. А я, когда в деревне жил, каждый год за ёлкой ходил.
Цены, замечу, тех лет и далеко не столичные.
Хрен с вами, думаю, поедем. Интересно только, через сколько вы поймёте, что мудаки.
Приезжаем в лес. Я в фуфайке и валенках. Ползимы тогда в них ходил, даже в институт иногда. Тепло, удобно, как эти ваши угги, только перед входом в помещение снег стряхивать нужно посильнее. Эти фраерки в повседневной одежде, один даже в кроссовках.
Сдались через час. Ноги промокли, одежду ободрали и в смоле измазали, а срубили по пять ёлок. Их ведь ещё сначала выбрать надо, не все же подряд рубить. А потом связать аккуратно, тоже занятие на любителя.
В общем, купили готовую партию.
Посчитали. Тысячу штук за десять дней продать наверняка реально, место проходное. Если что, купим ещё потом. Средняя розничная цена — сто двадцать рублей, итого сто двадцать тысяч. Минус тридцать закупочных, пять — зарплата продавцу за десять дней, три-пять — всякие расходы вроде солярки. Итого тысяч
