My-library.info
Все категории

Галина Петреченко - Князь Олег

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Галина Петреченко - Князь Олег. Жанр: Историческая проза издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Князь Олег
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
4 февраль 2019
Количество просмотров:
145
Читать онлайн
Галина Петреченко - Князь Олег

Галина Петреченко - Князь Олег краткое содержание

Галина Петреченко - Князь Олег - описание и краткое содержание, автор Галина Петреченко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Олег (Вещий Олег, др. рус. Ольгъ, ум. 912) — варяг, князь новгородский (с 879) и киевский (с 882). Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства. В летописи приводится его прозвище Вещий, то есть знающий будущее, провидящий будущее. Назван так сразу по возвращении из похода 907 года на Византию.

Князь Олег читать онлайн бесплатно

Князь Олег - читать книгу онлайн бесплатно, автор Галина Петреченко

Примечания

1

Волошские орехи — грецкие орехи.

2

Стратиоты — мелкие и средние землевладельцы, составлявшие основу профессионального войска в Византии в IX — Х вв. н. э.

3

Катафракта — доспех воина; катафрактария — род войск, тяжеловооруженная конница, которой принадлежала решающая роль в византийском войске в IX — Х вв.

4

Вития — песнотворец.

5

Павликиане — сторонники движения, возникшего в VII в. в Армении, которые считали, что главная борьба происходит в жизни между миром добра и миром зла. Борьба двух миров — это основа их учения. Бога павликиане считали творцом мира духовного, т. е. мира добра. Весь остальной мир — это творение сатаны, а Церковь павликианами объявлялась его служительницей. В середине IX в. на востоке Малой Азии возникло независимое государство павликиан со столицей в городе Тефрика. В 872 г. оно было разрушено, а сами павликиане частично перебиты, а частично расселились по разным странам.

6

Надобе — назад.

7

Спор — по мнению византийского историка и писателя VI в. н. э. Прокопия Кесарийского, племена антов и склавинов, предшествующие славянам, назывались спорами, ибо жили рассеянно по разным территориям Европы (см.: Карамзин Н. История Государства Российского. М.: Наука, 1989. Т. 1. С. 186).

8

Орихалк — легендарный металл атлантов.

9

Тьма — число, равное десяти тысячам единиц.

10

Мелькиты — православные сирийцы, искавшие унии с Константинопольской патриархией, создавшие при религиозных центрах в разных местах Средиземноморья и Кавказа мастерские по производству медальонов-эвлогий для паломников, а также изделий из бронзы, необходимых при богослужении.

11

Медовушка — помещение, где хранится мед и медовуха.

12

Вресень — сентябрь.

13

Липец — июль; пора цветения лип.

14

Кирбы — топи, болота.

15

Корзно или корзень — плащ с меховой опушкой.

16

Сустуга — металлическая пряжка, застежка.

17

Поробить — поработать.

18

Христодул — раб Христа.

19

Фалько — сокол.

20

Фестутник (от лат. Festa — праздник) — человек, занимающийся приготовлением всего необходимого для праздника; организатор веселья.

21

В течение VII–VIII вв. н. э. Византия организовывала частые и успешные походы против славян.

22

Стоять в стороне, держаться обособленно.

23

Гуфо (лат. — Gufo) — филии; имена людей в древние времена происходили от кличек, а те возникали по разным причинам. Сюда входили и заслуги людей, но чаще всего — от сходства черт характера человека или его внешнего вида, напоминающего то или иное животное.

24

Орарь — часть облачения дьякона, состоящая из узкой ленты через левое плечо.

25

Суд — пристань в бухте Золотой Рог.

26

Полное собрание творений святого отца нашего Иоанна Златоуста.

27

Скопа — хищная перелетная птица из рода соколов типа орлана, размером чуть более сокола.

28

Сокол-сапсан — красивейшая хищная птица, которая с древнейших времен гнездилась в центральных и южных районах России.

29

Голиаф — огромная жаба, живущая в жарких странах; северные народы в древности знали о ней по былинам и сказкам.

30

Поприще — единица измерения длины в Древней Руси, равная тысяче локтей, или 500 м.

31

Василевс — император.

32

С 843 г. иконопочитание в Византии было торжественно восстановлено; эдикт Льва III от 726 г. об идолопоклонстве был предан анафеме.

33

Омаровый тростник, или иначе босганец, — тростник, выращенный арабским завоевателем Иерусалима халифом Омаром (637 г. н. э.), который на месте иерусалимского храма поставил мечеть, но суровые законы, притесняющие в правах вавилонских евреев, не контролировал и не требовал их исполнения, блюдя род Давида; именно поэтому омаровому тростнику приписывается особая очистительная, целительная и священная сила.

34

Литра золота — греческая денежная единица весом 327,5 г или 163,7 г, равная 72 золотникам, или номисмам, или солидам; византийские золотые монеты, номисмы или солиды, имели вес русских золотников.

35

Прорекалище — место для гаданий.

36

Скрыня — потайной ящичек.

37

Сокристия — потайная келья в храме.

38

Конник — широкая скамья, предназначенная не только дня беседы, но и для сна.

39

Эпибола — дополнительный налог с крестьян на близлежащие, пустующие земли, брошенные разоренными соседями. По-другому эпибола называется «прикидка».

40

Лев III, византийский император (717–741 г. н. э.). Эдиктом 726 г. объявил почитание икон, креста, мощей и т. п. идолопоклонством.

41

Габай — старейшина иудейской общины.

42

Тефиллин — деревянное, с кожаными ремнями приспособление, надеваемое на лоб габаями и раввинами во время богослужения.

43

Мезуза — символическая вещь, обладающая сильным охранным воздействием; применяется в храмах и домах иудеев.

44

Тора — Пятикнижие Моисея, Ветхий Завет, первая часть Библии.

45

Благословен Ты, Бог, Всесильный наш, Король вселенной, Сохранивший нас в живых, Обеспечивший наше существование и Доведший нас до сего времени (пер. с евр.).

46

Кара-хазарин — черный хазарин; хазарин, происшедший от смешения народов, вышедших из Индостана, и занимающийся каким-нибудь ремеслам.

47

Неофит — новообращенный в иудейскую веру.

48

Веверицы — белки.

49

Этот перевод известен под названием «Септуагинты, или Переводы семидесяти толковников», о чем говорится в Талмуде (см.: Трактат Мегилла, 9а и др.).

50

Хазарский владетель Була в 740 г. н. э. принял иудейскую веру, а в 858 г. н. э. в Хазарском каганате была принята христианская вера, мусульманская же вера была принята частью населения в 868 г., или в 254 г. по мусульманскому летосчислению.

51

Жестоковыйный — означает дословно: «с твердым затылком», т. е. упрямый; так назывались законы, упорно охраняющие только один вид традиций.

52

Бяла-хазары, или белые хазары, — евреи, пришедшие к черным хазарам из Константинополя после погрома, учиненного царем Харуном-ар-Рашидом (годы правления: 786–809 гг. н. э.) в конце VIII — начале IX в. н. э.

53

Обры, или авары, — племя, обитавшее в VI–VII вв. н. э. в Дакии, «великие телом и гордые умом», исчезли в нашем отечестве в VIII — нач. ІХ в.; моровая язва извела сей народ.

54

Червец — июнь.

55

Имеется в виду река Волга.

56

Одна серебряная гривна весила 200 г.

57

«Хочу изути робичича!» — ритуальная фраза славянской невесты, подтверждающая ее желание стать женой, символическим действием которой было следующее: в первую ночь невеста должна снять с жениха обувь.

58

Фофудья — кафтан с поясом, вид верхней одежды: евр. «фуфел» означает пояс; греч, bew — связывать.

59

Босфор — в переводе означает «коровий брод».

60

Разгром государства павликиан, последователей учения апостола Павла, живших в Малой Азии в середине IX в. н. э., произошел в 872 г. н. э.


Галина Петреченко читать все книги автора по порядку

Галина Петреченко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Князь Олег отзывы

Отзывы читателей о книге Князь Олег, автор: Галина Петреченко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.