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La storia di Capodanno - Андрей Тихомиров

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Название:
La storia di Capodanno
Дата добавления:
9 декабрь 2023
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36
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La storia di Capodanno - Андрей Тихомиров

La storia di Capodanno - Андрей Тихомиров краткое содержание

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Le vacanze di Capodanno sono ancora il periodo di tempo in cui il lavoro principale dell'anno in uscita è già stato completato e sono iniziati i preparativi per il lavoro del nuovo ciclo. Il tempo delle vacanze di Capodanno è percepito come un tempo speciale e sacro, quando c'era un divario tra passato e futuro, un divario che era accompagnato dalla lotta tra il bene e il male nel loro significato universale e cosmico. Allo stesso tempo, le vacanze di Capodanno possono essere paragonate al suono chiaro di un diapason, che avrebbe dovuto creare l'atmosfera per tutti gli eventi successivi dell'anno. Durante il nuovo anno, tutto sembrava essere nato, sorto per la prima volta, quindi, fin dai tempi antichi, tutto ciò che accadeva nel nuovo anno aveva un significato speciale e ogni fenomeno era pieno di significato profondo.

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altre fonti affermano che il segatsu dura fino al 6 gennaio. Nel 1873, cinque anni dopo la Restaurazione Meiji, il Giappone adottò il calendario gregoriano. Fino al 1873, il Giappone utilizzava un calendario lunare in cui dodici mesi consistevano di 29 o 30 giorni, ciascuno dei quali ammontava a circa 354 giorni. “Le luminose, colorate e allegre vacanze di Capodanno dei giapponesi hanno sempre attirato l'attenzione. Notando la diversità delle usanze e dei rituali di Capodanno del diplomatico giapponese e russo Grigory de Vollan alla fine del XIX secolo. scrisse: “Ogni provincia festeggia il Capodanno a modo suo, e si potrebbe riempire un intero libro se si descrivessero tutte le usanze caratteristiche del popolo giapponese” (Vollan, 1903, p. 176). In effetti, il Giappone è sempre stato caratterizzato da una significativa diversità etnografica, dall'abbondanza di costumi e caratteristiche locali in tutti gli ambiti della vita tradizionale. Ciò crea alcune difficoltà nello studio di qualsiasi usanza giapponese, poiché le caratteristiche tutte giapponesi si manifestavano attraverso molte variazioni locali. Questo vale anche per i festeggiamenti di Capodanno. Si può tuttavia supporre che già alla fine dell’era Edo (1603-1868) e soprattutto durante il periodo Meiji (1868-1912), pur mantenendo le caratteristiche locali, si sia sviluppato un modello pan-giapponese della festa di Capodanno basato sulla livellamento delle usanze rurali locali. Per quanto riguarda questi ultimi, sono ancora molto diversi nelle diverse regioni del Giappone" (Usanze e rituali del calendario dei popoli dell'Asia orientale. Capodanno, redattore capo: R. Sh. Dzharylgasinova, M. V. Kryukov, Mosca, Editoriale principale Consiglio di letteratura orientale della casa editrice Nauka, 1985, p. 117).

Il Capodanno cinese, noto anche come Festa di Primavera o Capodanno Lunare, viene celebrato ogni anno durante la luna nuova del primo mese lunare, intorno all'inizio della primavera (Lichun). La data esatta può cadere in qualsiasi momento tra il 21 gennaio e il 21 febbraio (incluso) secondo il calendario gregoriano. Tradizionalmente l'anno veniva contrassegnato da uno dei dodici Rami Terrestri, rappresentati da animali, e da uno dei dieci Fusti Celesti, che corrispondono ai cinque elementi. Questa combinazione si ripete ogni 60 anni. Questa è la festa cinese più importante dell'anno. In Cina, il nuovo anno è stata fin dai tempi antichi la festa principale, veramente nazionale: la più solenne, la più gioiosa, la più rumorosa e la più lunga. Ecco come rimane oggi. Tuttavia, i segni esterni di questa festività non rivelano pienamente il suo significato eccezionale in Cina. Una delle caratteristiche più importanti, se non la più importante, della cultura tradizionale cinese è l’enfasi sulla connessione organica tra l’uomo e il mondo naturale. Per i cinesi il ciclo del tempo mondiale coincideva con il ciclo delle stagioni, con il ciclo eterno della rinascita e della morte della natura. E il Capodanno segnava per loro un rinnovamento completo e generale del mondo, al punto che un bambino nato nell'anno vecchio dopo aver festeggiato il Capodanno era considerato maturo di un anno. Il nuovo anno in Cina ha aperto a tutti una nuova pagina nella vita, instillando in tutti la speranza di una nuova felicità. I festeggiamenti di Capodanno non erano quindi solo un momento di feste, di divertimenti e di piacevole ozio, così diversi dalla vita quotidiana, che erano attesi e ricordati tutto l'anno. Riflettevano in un modo o nell'altro tutti gli aspetti della cultura e della vita dei cinesi: dalle credenze religiose e dalla vita familiare all'attività economica. L'usanza di festeggiare il Capodanno alla fine dell'inverno risale a tempi antichissimi in Cina. Tuttavia, la data del nuovo anno e le forme dei rituali festivi, ovviamente, non sono rimaste invariate durante lo sviluppo storico della civiltà cinese. Le forme arcaiche di celebrazione del nuovo anno erano le festività Zha e La, le cui origini si perdono nelle culture neolitiche della pianura del fiume Giallo.

Il capodanno coreano è Seollal, o capodanno lunare. Sebbene il 1° gennaio sia essenzialmente il primo giorno dell'anno, Seollal, il primo giorno del calendario lunare, è più significativo per i coreani. Si ritiene che i festeggiamenti del Capodanno lunare abbiano cominciato a portare fortuna e ad allontanare gli spiriti maligni durante tutto l’anno. Quando il vecchio anno finisce e inizia il nuovo, le persone si riuniscono a casa e si siedono con le loro famiglie e parenti, ricordando ciò che hanno fatto. Dall'alto Medioevo, nei rituali festivi di Capodanno dei coreani si sono sviluppati almeno due livelli: popolare e ufficiale, che nel corso dei secoli hanno avuto un'influenza significativa l'uno sull'altro. Le usanze e i rituali della festa riflettevano anche il suo carattere familiare (o clan), così come gli interessi della comunità. La formazione dei rituali multifunzionali di Capodanno dei coreani è stata influenzata dalla vita socio-economica, politica, culturale del paese e delle persone, dalle ideologie del buddismo, del confucianesimo, del taoismo e dalle antiche credenze che hanno mantenuto la loro forza fino al 20 ° secolo. Nei tempi moderni e soprattutto moderni, il tradizionale capodanno dei coreani cominciò a essere percepito come una delle forme più brillanti di manifestazione della cultura nazionale e come espressione dell'autocoscienza etnica delle persone.

Il Capodanno vietnamita è il Festival Nguyen Giang, che nella maggior parte dei casi cade lo stesso giorno del Capodanno cinese poiché i vietnamiti utilizzano un calendario lunare simile a quello cinese.

Il Capodanno tibetano si chiama Losar e cade tra gennaio e marzo.

Il capodanno iraniano, chiamato Nowruz, è il giorno che segna il momento esatto dell'equinozio di primavera, che solitamente cade il 20 o 21 marzo, segnando l'inizio della stagione primaverile. Il capodanno zoroastriano coincide con il capodanno iraniano di Nowruz ed è celebrato dai parsi in India e dagli zoroastriani e persiani in tutto il mondo. Secondo il calendario baha'i, il nuovo anno inizia con l'equinozio di primavera del 20 o 21 marzo e si chiama Nowruz. La tradizione iraniana è stata trasmessa anche ai paesi dell'Asia centrale, tra cui kazaki, uzbeki e uiguri, ed è conosciuta lì come Nauryz. Si festeggia solitamente il 22 marzo.

Il capodanno balinese, basato sul calendario Saka (calendario balinese-giavanese), si chiama Nyepi e cade nel capodanno lunare


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