Засыпал он обычно мгновенно, только голова касалась подушки. Но тут перед сном он задумался. Вспомнил дом, друзей, мать. Посетовал на себя, что не помогал ей совсем, что теперь все будет по-другому. Потом ему в голову пришла пугающая мысль. «Да ведь она там, наверное, уже голову потеряла, все овраги и кусты обегала, всю милицию на ноги подняла. Все глаза выплакала. Меня все ищет. А я тут прохлаждаюсь, совсем совесть потерял. Нужно думать как обратно домой попасть». Он заснул с этой тревожной мыслью.
В гостях хорошо, дома лучшеПроснувшись рано утром, Никита привычно вскочил. Но не понял. Он был у себя дома, нет не в том далеком доме четыреста лет назад, а в своем настоящем. Который в сегодняшнем XXI веке. Мать он нашел на дворе. Она несла два ведра воды напоить коров. Перед тем как их отвести на луг. Не слова не говоря Никита забрал у нее оба ведра и понес их к коровам:
– Ты чего вскочил в такую рань. Спал бы уж. Я сама все сделаю.
– Мам, не говори мне больше таких слов. А то избалуешь совсем, а потом ругать будешь. Я ведь мужчина, казак, а не барышня кисейная.
– Кто, кто? Ты посмотри каких слов набрался.
Мать всплеснула руками, но с гордостью взглянула на сына, у нее на глазах навернулись слезы. «Чего-то мать ничего не говорит. Как будто ничего и не было. Приснилось что ли.
Ну, бабуля, ну удружила. Нужно обязательно ее найти и в ножки поклониться. Как она меня безо всяких лекций и нотаций враз перевоспитала. Спасибо ей. А, это она меня так за помощь отблагодарила», подумал Никита.
Управившись со скотиной. Никита по-хозяйски прошелся по огороду. Увидел что теплица нуждается в ремонте и без разговоров пошел домой взял инструмент, приготовил все необходимое и отремонтировал теплицу. Зашел на двор и взяв вилы начал убирать навоз, убрать который его просили еще год назад. Мать уже ничего не говорила, а только, несколько обалдев, наблюдала за сыном. Убрав навоз, ополоснувшись в душе, Никита достал учебники, приготовленные на следующий учебный год, а также список литературы, которую ему нужно прочитать к следующему учебному году: – Отдохнул бы сынок.
– А я и отдыхаю. Видишь книги листаю. Мам, а почему у нас дома так книг мало. Теперь придется в библиотеку в школе или в Киреевске книги брать.
– Так мне их читать некогда. Да и тебе они не нужны были до последнего времени. – Теперь будут нужны и даже очень. – Ты что в ученые податься решил?
– Да нет. Просто не хочу быть придурком слабоумным. Говорят из нашей школы много докторов наук в Москве, в Питере. Генералов много. Знаешь какую они пользу нашей стране приносят, а я чем хуже.
На дворе уже стоял полдень. Никита не говоря ни слова. Наполнил ведра водой и понес их за огород напоить теленка и корову. Теленок, увидев Никиту с ведром, радостно кинулся к нему и жадно начал пить, Никита придержал ведро и когда половина воды была выпита он понес другое ведро напоить корову. Корова не спеша, степенно, шумно дыша начала пить воду. Никита оглянулся вокруг. Он узнавал и не узнавал родные места. В голове всплывали новые воспоминания. Вот там была огромная крепость, которую и он, Никита, защищал. Вот там острог передового полка. А в небе, так же как и 400 лет назад заливался жаворонок, а в траве стрекотали кузнечики. Он упал в траву, полной грудью вдохнул луговые ароматы и стал смотреть в небо. Там в синем небе проплывали белые кучевые облака самых причудливых форм. Вдруг на Никиту набежала тень, он увидел как встревоженное лицо матери наклонилось над ним:
– Сынок, что с тобой?
– Все в порядке, мам. Вот небом любуюсь.
– А-а. Ну, ну.
Мать пришла подоить корову и принесла ей еще воды. Никита лежал на траве и услышал как тугие струи молока со звоном ударили в стенку ведра. Потом они пошли вместе назад. Он нес ведро с молоком, ну а мать пустые ведра из-под воды. Мать с интересом разглядывала сына.
Один ребенок в семье – сирота– Мам, чего ты на меня так смотришь?
– Да вот никак не пойму, отчего ты так переменился и спросить хочу, да сглазить боюсь.
– Не бойся. Когда вместе оно веселей и интересней. А то в носу ковыряешь и удивляешься чего-то соседи лучше тебя живут? Мам а почему у меня ни брата, ни сестры нет?
– А зачем они тебе?
– Как зачем? Это же мои друзья на всю жизнь. Вместе жить веселей. А то я один да один.
– Да знаешь с маленьким забот сколько. А тут еще и хозяйство.
– С маленькими я буду помогать, а потом они нам помогут. А то телевизоры, компьютеры. Это все железки, а родной души рядом нет.
– Ладно, подумаем. Вот отец с заработков вернется.
Дальше они шли молча, каждый думал о своем.
Вечером Никита пошел вместе с ребятами в клуб на дискотеку. Там гремела музыка под которую молодежь топталась на месте. Это все так ему всегда нравилось, но почему-то через некоторое время он с грустью вспомнил другую дискотеку, которая проходила в 300 метрах отсюда и 400 лет назад. Не было этой оглушающей, отупляющей музыки и молодежь не топталась, а плясала разудало и душевно. Никите даже стало грустно. Все не так, все плохо и не хорошо. Почему? Что так в нашей жизни переменилось, что все с ног на голову встало?
По вечерам Никита с друзьями и с подружками собирались у одного из домов, там лежало бревно на котором все могли усесться. Это называлось «собраться у дубка». Все шутили, дурачились, рассказывали всякие истории, но с некоторого времени самым главным рассказчиком стал Никита. И чем он больше рассказывал, как жили их предки, тем меньше было слышно: «Во врет». И больше было вопросов, а как было это, а как то, а что на месте моего дома стояло? А моих предков ты там не видел.
А в следующем учебном году Никита написал доклад о славном городе Дедилове и как люди, жившие в нем, стояли на страже границ нашего государства. Учительница похвалила и даже сказала:
– Никита, как ты хорошо изучил материал и какое у тебя появилось образное мышление, как будто сам там побывал и в этих событиях участвовал.
Никита давно уже никого не убеждал и не божился, что он там был и сам в тех событиях участвовал. Он весь и в мыслях и делах был устремлен в будущее, которое с учетом прошлого, ему представлялось уже совсем в ином свете.
К малой родине – с любовью
М.А.ЮрищевДеревня Криволучье Киреевского района Тульской области известна с XIX века. Она упоминается в книге «Города и селенiя Тульской губернiи въ 1857 году». Это исследование было «издано Императорскою академiею наукъ, на основанiи приходскихъ списковъ Тульской епархiи, подъ наблюденiемъ Академика П.И.Кеппена». Книга вышла в Санкт-Петербурге в 1858 г. Из этой книги следует, что деревня Криволучье в 1857 году уже существовала. Она входила в состав Богородицкого уезда, имела приход в Тихоновской церкви, насчитывала 112 прихожан обоего пола, из которых пятеро было военного ведомства, а остальные 107 – казенные крестьяне. Среди прихожан не было ни помещичьих крестьян, ни лиц городского ведомства, ни купцов, ни мещан, ни цеховых. Деревня находилась «при колодцахъ», т. е. жители брали воду из колодцев (а не реки или озера). Другими важными документами, проливающими свет на время и историю возникновения Криволучья, являются ревизские сказки Всероссийских переписей. Ревизские сказки представляют собой поименные списки населения, которые содержат имя, отчество, фамилию и возраст владельца двора, а также имя, отчество и возраст членов семьи с указанием их отношения к главе семьи.
Всего в России было проведено десять ревизий, с 1718 по 1858 гг. В XIX веке проходили переписи с 6-й по 10-ю, соответственно, в 1811, 1815, 1834–5, 1850–1 и 1858 годах. Сказки по Тульской губернии хранятся в ГАТО – Государственном архиве Тульской области. Сохранившиеся сказки, которые касаются Дедилова, опубликованы в книге «Дедилов. Документы и исследования. (Слава предков – потомкам пример. Вып. 2)», в 2-х частях, сост. Лепехин А.Н. (М.: Витязь, 2005).
Из ревизских сказок 10-й Всероссийской переписи, проходившей в 1858 г., узнаем, что деревня Криволучье образовалась из Стрелецкой слободы. Это означает, что д. Криволучье возникла в результате предоставления нуждавшимся жителям Стрелецкой слободы села Дедилова новых земель вдоль большака на Тулу. В этом смысле Криволучье – выселки Стрелецкой слободы. Отсюда становится понятно, почему приход д. Криволучье был именно в Тихоновской церкви: после переселения на новое место жители продолжали ходить в свою церковь на Покровской горе, на которой располагалась Горная слобода Стрелецкая. Престол в Криволучье был на Покров день (14 октября).
Как следует из записи в названных ревизских сказках, Богородицкая уездная комиссия проводила перепись государственных крестьян в деревне Криволучье 26 апреля 1858 г. В наличии было зафиксировано 150 душ. Для дальнейшего анализа важно, что перечень дворов содержит графу «по 9 ревизии». Этот факт означает, что Криволучье существовало и при предыдущей, 9-й по счету переписи. Кроме того, в приведенном именном списке крестьян есть такая деталь: указан возраст некоторых лиц «по прежней ревизии» и «по нынешней». Разность составляет семь лет, т. е. предыдущая ревизия проходила в Криволучье в 1851 г. Это, как и должно быть, соответствует 9-й Всероссийской переписи 1850–1 гг. Руководствуясь приведенными косвенными свидетельствами, можем сделать вывод, что деревня Криволучье заведомо была в 1851 г.
