1010
Речь идет о поездке в Рязанскую губ. для организации помощи голодающим.
Статья «Страшный вопрос». Напечатана в «Русских ведомостях», № 306 от 6 ноября 1891 г.
Рассказ остался незаконченным. См. т. 12 наст. изд.
Английский «Фонд помощи голодающим в России» предложил Толстому быть его доверенным лицом по распределению собранных средств.
Статья «О средствах помощи населению, пострадавшему от неурожая». Напечатана в сб. «Помощь голодающим». М., 1892.
Дневник художницы М. К. Башкирцевой, изданный после ее смерти в Париже в 1887 г.
Во время объезда деревень И. И. Раевский тяжело заболел и 26 ноября умер.
«Плоды просвещения» в Малом театре 7 января.
Речь идет о трактате «Царство божие внутри вас».
С. А. Толстая находилась в Бегичевке с 24 января.
Т. Л. Толстая находилась в Бегичевке с 28 октября 1891 г.
По воскресеньям помощники Толстого собирались из всех деревень в Бегичевку для обсуждения дальнейших действий.
И. Е. Репин находился в Бегичевке с 21 по 24 февраля. Он сделал несколько зарисовок Толстого.
У С. Н. Толстого в Пирогове.
«Приютами» именовались столовые для маленьких детей.
«Темными» в семье Толстых иронически называли последователей учения Толстого.
12 марта Толстой выехал в Москву, а оттуда в Ясную Поляну. 14 апреля он вернулся в Бегичевку.
7 июля состоялось подписание раздельного акта, по которому Толстой отказался от своих прав на недвижимую собственность в пользу жены и детей.
Е. И. Попова.
И. Б. Файнерман и М. В. Алехин предложили созвать съезд единомышленников Толстого для разрешения наметившихся среди них расхождений. Толстой отклонил это предложение.
Рассказ П. Д. Боборыкина «Труп» («Северный вестник», 1892, № 4).
Письмо Лескова (оно не сохранилось) касалось недоразумения, возникшего в связи с опубликованием переводчиком Диллоном в английской печати статьи Толстого «О голоде».
«Отчет об употреблении пожертвованных денег с 12 апреля по 20 июля 1892 года» (напечатан в «Русских ведомостях», 1892, № 301 от 31 октября — см. ПСС, т. 29).
Направляясь в Бегичевку, Толстой 9 сентября увидел на ст. Узловая поезд, в котором везли солдат усмирять крестьян, противодействовавших рубке их леса помещиком графом В. А. Бобринским. Толстой написал об этом в трактате «Царство божие внутри вас», гл. XII.
А. Ф. Амиель. «Отрывки из неизданного дневника» в 2-х томах (1883–1884).
Предисловие к дневнику Амиеля было написано в декабре 1893 г. (см. ПСС, т. 29).
«Мещанин во дворянстве исповедует религию, сам того не зная» (фр.). — Толстой сравнивает Амиеля с персонажем комедии Мольера «Мещанин во дворянстве» Журденом, который не знал, что он говорит прозой.
Такая статья не была написана.
М. В. Алехин и А. М. Бодянский были арестованы за агитацию среди крестьян.
Письмо неизвестно. Вероятно, H. H. Страхов излагал в нем основные мысли доклада Д. С. Мережковского «О причинах упадка и о новых течениях в современной русской литературе», прочитанного в Русском литературном обществе 26 октября 1892 г.
Трактат «Царство божие внутри вас».
Имеются в виду отношения М. Л. Толстой и П. И. Раевского.
Суд над П. А. Раевым и М. В. Булыгиным состоялся в связи с тем, что они открыли на своем хуторе школу без официального разрешения.
«И свет во тьме светит».
Рукопись гл. XII «Царства божия внутри вас».
Рассказ «Кто прав?». Ниже Толстой называет его «Дети».
В Оренбургском крае были расхищены земли, предназначавшиеся для поселенцев-башкир.
К приезду Александра III в Москву 12 мая 1893 г.
Выставка, приуроченная к 400-летию открытия Америки.
21 мая Толстой поехал в Бегичевку. Вернулся в Ясную Поляну 26 мая.
Меннониты — религиозная секта, проповедовавшая непротивление злу насилием.
Эмиль Дюбуа-Реймон. «О пределах естествознания» (М., 1878).
Эту мысль В. В. Докучаев высказал в книгах «Русский чернозем» (М., 1883), «Наши степи прежде и теперь» (М., 1892).
Г. Мёль. «Почва и ее значение» (1870).
Послесловие к трактату «Царство божие внутри вас».
Эту мысль М. Нордау, высказанную в труде «Вырождение», Толстой почерпнул из статьи И. Иванова «Заметки читателя» в «Русских ведомостях» (1893, № 147 от 31 мая).
Имеется в виду присланная В. Г. Чертковым компиляция из черновых рукописей Толстого. Это побудило Толстого вернуться к данной теме.
Между Э. Золя и А. Дюма (сыном) возникла полемика об идеалах, которым должна следовать молодежь.
К. А. Иславин.
Статья «Неделание» (не была напечатана в этом журнале).
Английский адмирал Д. Трайон, виновник столкновения на маневрах двух броненосцев, отказался покинуть судно и погиб вместе с ним.
С 11 по 19 июля Толстой находился в Бегичевке, где завершал дела, связанные с помощью голодающим.
Статья «Неделание» была опубликована в «Северном вестнике» (1893, № 9).
В заграничных газетах появились выдержки из XII главы трактата «Царство божие внутри вас» с описанием карательной экспедиции, направлявшейся на усмирение крестьян. Это вызвало в русских правительственных кругах озлобление против Толстого.
В тексте гл. XII упоминался тульский губернатор Н. А. Зиновьев, возглавлявший карательную экспедицию.
По настоянию С. А. Толстой, боявшейся репрессий, были посланы за границу телеграммы о приостановке печатания трактата.
Статья «Религия и нравственность» (ПСС, т. 39).
То есть за рукописью трактата «Царство божие внутри вас» для гектографирования.
Л. Л. Толстой болел неврастенией.
Речь идет об увлечении М. Л. Толстой жившим в яснополянском доме в качестве учителя молодым врачом Н. А. Зандером. Из-за возражения С. А. Толстой их брак не состоялся.
Вместе с Е. И. Поповым Толстой работал над переводом «Книги пути и истины» Лао-тзе.
«Предисловие к сочинениям Гюи де Мопассана» (см. т. 15 наст. изд.).
Из эпиграммы Г. Э. Лессинга «Злая жена».
Французский перевод трактата «Царство божие внутри вас». Вышел в Париже под заглавием «Спасение в вас».
«Тулон» — первоначальное название антимилитаристской статьи «Христианство и патриотизм» (ПСС, т. 39).
Толстой приехал в Москву 11 ноября.
Продажа С. А. Толстой его сочинений была Толстому особенно неприятна после опубликования им в сентябре 1891 г. письма об отказе от авторских прав.
