993
Роман Баранцевича начинает меня интересовать…— «Семейный очаг» — «Северный вестник», 1893, №№ 1–6.
В статье Волынского…— «Ответ «Вестнику Европы» — «Северный вестник», 1893, № 6, стр. 114–123.
Курицын-Волк, Иван — дьяк, был в 1504 году сожжен, вместе с товарищами, в клетке, по обвинению в еретичестве.
Косой, Феодосий — монах Белозерского монастыря, в 1554–1555 годах был привлечен к суду церковного собора за еретичество. Бежал в Литву, где продолжал выступать с критикой основных догматов православия.
Башкин, Матвей Семенович — русский вольнодумец XVI века. Выступал с критикой основных догматов православной церкви, освободил своих крестьян. Вместе с Феодосием Косым был объявлен еретиком и сослан в монастырь.
…которая, однако, сродни и Киту Китычу…— В комедии А. Н. Островского «В чужом пиру похмелье» жена купца-самодура Тита Титыча Брускова Настасья Панкратьевна на его вопрос: «Смеет меня кто обидеть?» — отвечает: «Никто, батюшка, Кит Китыч, не смеет вас обидеть. Вы сами всякого обидите» (д. II, явл. 5).
…сказал ей, что она — «Мария на развалинах». — Игра слов, имевшая в основе своей известные слова, приписывавшиеся римскому полководцу Каю Марию (156-86 до н. э.), изгнанному в Карфаген и велевшему людям, присланным пленить его, передать Сулле, что они видели Мария на развалинах Карфагена. Слова эти неоднократно использовались художниками в качестве сюжета для исторических картин.
…ко мне приедут два гостя…— Веселитская и Меньшиков.
…когда выходят… письма Энгельгардта? — то есть посмертное издание отдельной книгой писем «Из деревни» А. Н. Энгельгардта.
…поправившийся Глеб Ив<анович> Успенский…— Г. И. Успенский психически заболел в 1892 году и был помещен в больницу. В начале 1893 года ему стало легче, он съездил в Нижний Новгород, но затем снова почувствовал себя больным и был вынужден возвратиться в больницу, почти не покидая ее до самой смерти.
За диссертацию о Герберте…— В 1893 году H. M. Бубнову была присуждена академическая премия митрополита Макария за книгу «Сборник писем Герберта как исторический источник» (СПб., 1885–1890).
Ввиду запрещения высокопробных трудов Терновского и Голубинского…— Лесков ошибается; формально труды Ф. А. Терновского и Е. Е. Голубинского по истории церкви не запрещались, однако авторы их находились у представителей официальной церкви «на сильном подозрении» в исповедании «еретических» мыслей.
Предтеченский, Андрей Иванович (1832–1893) — профессор-историк Петербургской духовной академии, редактор журналов «Христианское чтение» и «Церковный вестник».
Городецкий, Митрофан Иванович (1846–1893) — историк и публицист. Статьи П. В. Быкова о нем и Предтеченском см. в «Новом времени», 1893, №№ 6174–6175, 6199.
…Ваше последнее литературное произведение — «Царство божие внутри нас».
Хирьяков, Александр Модестович (1863–1937) — литератор, последователь Толстого. В письмах к Веселитской он упоминается по отчеству («Модестыч»).
Попов, Евгений Иванович (1864–1938) — близкий знакомый и последователь Толстого, сотрудник издательства «Посредник».
Позвольте мне просить Вас или Татьяну Львовну написать нам…— Ответное письмо Толстого неизвестно. Сохранился отрывок письма к Лескову от 10 июля 1893 года (см. Л. Н. Толстой. Полное собрание сочинений, т. 66, М., 1953, стр. 366), но в нем о «Царстве божием» не упоминается.
…в «В<естнике> Евр<опы> есть Винницкая…— то есть начало повести А. А. Винницкой «Без мужей».
Карабчевский, Николай Платонович (1851–1920) — адвокат, беллетрист. В «Вестнике Европы», 1893, №№ 6–8, печаталась его повесть «Господин Арсков».
Ковалевский, Максим Максимович (1851–1916) — буржуазный историк и социолог. В «Вестнике Европы», 1893, № 7, напечатана его статья «Токвиль в его воспоминаниях, письмах и разговорах».
Энгельгардт — «невкусно подан». — Речь идет о статье А. Фаресова «Воспоминания об А. Н. Энгельгардте» — «Вестник Европы», 1893, № 7, 8.
Ковалевский, Евграф Петрович (род. в 1865 г.) — деятель народного образования. В «Вестнике Европы», 1893, № 7, напечатана была его статья «Поездка на польдеры».
…нынешний кусок Смирновой…— то есть так называемых ее «Записок»; см. примечание к письму 226. Лесков, по-видимому, очень бегло просматривал «Северный вестник», так как место, на которое он ссылается ниже, не дает повода для каких бы то ни было недоразумений. Пушкину здесь приписываются рассуждения о народности, сводящиеся к тому, что «я не могу перестать быть русским, не чувствовать как русский, но я должен заставить понимать себя всюду, потому что есть вещи общие для всех людей. Библия — еврейская книга, а между тем она всемирна; книга Иова содержит всю жизнь человеческую» и т. д.
Бедная наша добрая знакомая! — Л. Я. Гуревич.
То же и о Герберте…— то есть о диссертации H. M. Бубнова.
Вашу статью…— «Воспоминания об А. Н. Энгельгардте»; см. примечание к письму 245.
…не исключая даже Николая Павловича — то есть Николая I.
Александра Адамовна — жена Фаресова.
Грановский, Тимофей Николаевич (1813–1855) — был признанным мастером исторических характеристик. Лесков упоминает его книгу «Четыре исторические характеристики» (М., 1851).
…горячая и умная статья о нем Меньшикова…— «Критический декаданс» — «Книжки «Недели», 1893, № 7.
Сердечно благодарю Вас за присланное Вами мне письмецо. — Должно быть, письмо от 10 июля, дошедшее до нас лишь в отрывке (см. примечание к письму 244).
Молодой поп Григорий Спиридоныч — Г. С. Петров (род. в 1868 г.), публицист, «специализировавшийся» на вопросах религии и морали. За свои выступления был лишен сана. Рекомендация Веселитской имела в виду совпадение отчества Петрова с именем мужа Мимочки, героини трилогии Веселитской.
…брат наш «Николавра», Черниговский и Нежинский…— то есть H. H. Ге, проживавший на хуторе в Черниговской губернии, близ Нежина.
…нашего «благочинного из Россоши»…— то есть В. Г. Черткова, жившего в это время у себя на хуторе, в Воронежской губернии, неподалеку от станции Россошь.
…начнется гусевское обстреливание из Казани. — Профессор Казанской духовной академии Александр Федорович Гусев (1842–1904) неоднократно выступал с полемическими брошюрами и статьями, «опровергавшими» религиозное инакомыслие Толстого.
…о которых доносил Муравьев…— В конце первой главы сочинения Толстого «Царство божие внутри нас» приводилась «никому почти в России не известная выписка из дневника Ник. Ник. Муравьева-Карского, не пропущенная цензурой» — о нескольких крестьянах, сданных в солдаты, но отказавшихся служить; они были присланы в Кавказскую армию «для приведения… к настоящим мыслям». «Их уже несколько раз кнутом секли и сквозь строй гнали, но они отдают себя охотно на самые жестокие мучения и на смерть, дабы не служить», — писал Муравьев. Муравьев-Карский, Николай Николаевич (1794–1856) — генерал, в 1855 году командовал взятием турецкой крепости Карс.
Фадеев, Ростислав Андреевич (1824–1883) — генерал, славянофильствующий публицист.
