Если же в межличностных отношениях делается выбор изолированности, манипуляторства, угодничества и другого негатива, то это ведет к распаду отношений. Но какие идут игры при таком выборе! Это достойно пера гениальных Шекспира, Достоевского, Толстого. И всем рядом присутствующим, но не принимающих участие в этих играх, не понятен накал страстей, поступки, мотивация; только те, кто имеет такие же программы, могут срезонировать и посочувствовать, поплакать вместе, "понять". Вот, например, Ирину, молодую, красивую, крупную по габаритам женщину Господь Бог наделил необыкновенным даром - идеальным слухом (она слышит в большом симфоническом оркестре каждый инструмент) и голосом.Она так поет, что преподавателям в консерватории делать нечего, и на занятиях они слушют её со слезами на глазах. Господь Бог не просто так дает людям такие дарования, и если этим пренебрегать, то наверняка за это придется расплачиваться. В данный момент Ирину готовят в консерватории на международный конкурс, где она не может быть незамеченной. Победа на конкурсе даст ей возможность получить приглашение для обучения, степендию и т.д. Но этого хотят все вокруг, кроме нее. Она х о ч е т, чтобы её муж любил её, был таким, как ей хочется. А он явно неблагополучен: употребляет наркотики, зарабатывает деньги криминальным путем, изменяет ей. К Ирине приходит беременная молодая женщина и говорит, что их мужья в данный момент с девочками находятся по такому-то адресу. Вот на эту манипуляцию Ирина реагирует немедленно и бежит по адресу разбираться. Ей дверь не открывают, и она (такая роскошная, красивая, одаренная) умоляет жильцов этажем выше и спускается на простыне с четвертого этажа на третий, чтобы увидеть все своими глазами. Компания во время её циркового трюка со смехом сбегает - муж явно, открыто пренебрегает Ириной и не скрывает своих приключений. Чтобы полностью, до конца насладиться своими страданиями, Ирина видит последствия группового секса в пустой квартире. Для чего все это нужно Ирине? Пережить ту ревность, всепоглощающую и разъедающую душу, может быть, для того, чтобы в будущем уметь передать такие чувства в своем пении, чтобы у слушателей мороз по коже? После работы с психологом она как-то грустно, но совершенно спокойно оценивала свои отношения с мужем и была готова расстаться с ним.
Почти такая же история была у К.: она влюбилась в 16 лет, в 17 родила. Ее муж тоже употреблял наркотики, за 6 лет совместной жизни дважды был в тюрьме, в момент обращения К. к психологу был под следствием очередной раз за ограбление пожилой женщины. К. очень любила своего мужа и сразу заявила психологу:
"Я всю жизнь посвящу ему, я буду его ждать, хотя ему грозит большой срок, я добьюсь, чтобы он бросил наркотики." Эрих Берн в своей книге об играх людей писал, что нет более жалкого зрелища, чем молодая женщина, посвятившая свою жизнь алкоголику или наркоману. Но это их выбор в этой жизни, в этой ситуации, хотя всем окружающим такой выбор кажется безумным. К. находит возможность нелегальным путем отправлять в тюрьму своему любимому деньги, сигареты, еду, зная, что все это на самом деле идет на наркотики. "Да, я знаю это, но он же просит - и я не могу ему отказать", говорила она. Даже наркотики находила и переправляла, "уговаривая" cебя, что это не ему, что он какие-то дела улаживает в тюрьме, используя наркотики...
Не менее судьбоносны социальные отношения для каждого человека. Чтобы на этом уровне ощутить комфорт и гармонию, необходим выбор открытого доверия, сотрудничества, единомыслия, взаимной выгоды. Если же для получения нужного социального статуса делается выбор навязывать роли и правила (или подчинятся им), если допускается возможность жить и действовать против своих убеждений и взглядов, если они подстраиваются под кого-то, распад социальных отношений неизбежен. Причем свой статус определяется человеком на любом уровне социальных отношений: выбор лидерства в среде нищих, бездомных, ночующих на кладбище людей столь же драматичен, как решение такой же проблемы на уровне выборов президента страны. И неизвестно, кто - нищий в подземном переходе или лидер какой нибудь партии, отрабатывающие свои программы в этой жизни, вызывает больше понимания и сочувствия. Ведь никакие богатства, лидерства, президентства ничего не дают для спокойствия души, ощущения счастья и гармонии. Говорят, что Александр Македонский, владеющий половиной мира, завещал после своей смерти в последних ритуалах показать его раскрытые ладони - он при всем своем "могуществе" ничего не смог взять в мир иной.
Социальные программы захватывают обычно огромное количество людей. И какие социальные драмы разыгрываются на среднестатистическом уровне - в школах, на заводах, фабриках, в спорте, в любых учреждениях. На этом уровне тоже властвуют и решают все наши программы, идущие из детства. Если в таких группах людей все строится по принципам взаимной выгоды, целесообразности, проблем не бывает. Выгодно хорошо оплачивать работу, выгодно давать образование одаренным, выгодно помогать обездоленным, выгодно обеспечивать старость, выгодно давать свободу совести, выгодно давать всем равенство - и такое общество будет процветать. Иначе будет тоталитарный режим на всех уровнях - от государства до семьи. Тогда нужен будет лидер, границы, запреты, распределения, дефицит, ничем не обоснованные нормы. Не выгода, а уравниловка, а в качестве поощрения - объявление благодарности, почетная грамота, в лучшем случае - медаль или орден. В одном социальном отделе сделали стенд ветеранов. Для фотографий нужен был соответствующий внешний вид заслуженных пенсионеров, а одежда не у всех для этого подходила. Поэтому всех мужчин фотографировали в одном пиджаке, на который повесили все ордена и медали, которые нашли, в том числе и орден матери-героини, выдаваемый женщинам, родившим 10 и более детей.
В группах, живущих по законам тоталитарного коллектива, действуют свои законы, правила, игры, и они исключают признание личности, прав, свободы каждого отдельно взятого человека. Вождь-папа берет на себя функцию решать за каждого все проблемы. Удел всех - подчинение и восторженная любовь к своему кумиру, политическому, спортивному, театральному, музыкальному и т.д." Не создавай себе кумиров "- кратко, мудро, исчерпывающе написано об этом в Библии.
Несколько поколений в Советском Союзе физически истреблялись люди-личности, думающие, одухотворенные, свободные; на протяжении 70 лет все жили под страхом геноцида. Вседозволенность партийных и государственных лидеров и лидерчиков на всех уровнях начисто лишали все народы в Советском Союзе понятия о законе, добре и зле. Одной из функций лидеров в тоталитарном коллективе является реализация скрытой агрессии, накапливающейся в огромной массе людей, и стравливаются национальности, религии, появляются территориальные притязания, и это рано или поздно кончается войнами. Мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути - слова из популярной советской песни.
Несамостоятельным, несамодостаточным, несостоявшимся личностям необходим лидер-папа. В семье не дали программы полностью брать на себя решение своих проблем, отвечать лично за всё, что с тобой происходит, и став взрослым по возрасту, такой человек будет искать того, кто, как родители, будет направлять, решать, разрешать. Такому человеку можно всё внушить, послать на войну за непонятно чьи интересы. А потом мощное осмысление приведёт к вьетнамскому или афганскому синдрому.
Такая несамодостаточность толкает людей на создание всякого рода
группировок - касты, элитные школы, политические партии, спортивные клубы (со своими фанатами-болельшиками), даже школьные классные группировки. Кого-то в те или иные группировки не пускают - происхождение не то, или имущественный ценз не подходит, или цвет кожи, национальность, раса, язык и т.д. "Возлюби ближнего своего" - если бы эту библейскую заповедь на самом деле не нарушали, скольких конфликтов удалось бы избежать!
Проецируя на других (по архетипу Тень) свои негативные программы, каждый член группировки в отдельности и вся группировка в целом создают образ "врага", для взаимоотношений с которым вырабатываются правила - от формы (военной, полицейской, спортивной) до поведения.
Если идёт отработка на межличностных отношениях - это семейные разборки, разводы; если спортивные клубы доказывают свою силу и состоятельность - это спортивные соревнования. Если социальные группы реализуют свою агрессию - это бунты, революции, вспышки насилия, разгромы, погромы. Если и на этом уровне агрессию не удаётся реализовать, то неизбежны кровопролитные войны с миллионными жертвами. Существует такая гипотеза, что избытка агрессии, накопленной в определённой массе людей, не выдерживает даже техника и сама Земля, и это является причиной катастроф землетрясений, наводнений, ураганов и т.д. Всё в мироздании взаимосвязано, и неудивительно, если такая гипотеза подтвердится. Нет ни одной программы, ни одной проблемы, которые были бы самостоятельными, изолированными. Всё едино, зависит друг от друга, являясь частью целого и имея целое в себе.
