128
Ну, что, доволен, сопляк?
Старая кляча, твоя мамаша.
за и против.
См. «Благонамеренные речи». (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
Сердечно преданная Наталья.
Из уважения к нравственности.
Павел Ермолаевич… Филипп здесь!
Да здравствует академия.
К вящей славе человеческой!
См. «Отеч. зап.», № 5, 1876 г. (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
См. рассказ «Семейный суд». (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
Рассказ этот служит окончанием «Семейных этюдов», печатавшихся в разное время в «Отеч. записках». См. «Семейный суд», «По-родственному» и т. д. (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
Посмотрим!
Очаровательно, дядюшка!
непременное условие.
в возможности.
из ничего — ничего.
поведением.
О, низкий льстец!
«Русский мир», 1871, № 1, 1 сентября.
П. Щебальский, Наши беллетристы-народники. — PB, 1882, № 4, стр. 732–734.
BE, 1876, № 1, стр. 336.
С. С. <С. Сычевский>, Журн. очерки. — «Одесск. вестник», 1876, № 8, 11 января.
превосходства.
П. 3<асодим>ский, Вопросы о молодом поколении. — «Слово», 1881, № 1, стр. 93.
Ф. М. Достоевский, Полн. собр. художественных произведений, т. 11, М. — Л. 1929, стр. 214–215.
Ф. М. Достоевский, Братья Карамазовы. Редакция Л. П. Гроссмана, М. 1935, т. 1, стр. 19.
«Салтыков в воспоминаниях», стр. 184.
О. I. <И. И. Ясинский>, Единство творческого процесса. — «Слово», 1879, № 9, стр. 99.
А. В. Никитенко, Дневник, т. 3, Гослитиздат, Л. 1956, стр. 327.
BE, Лит. обозр., 1881, № 11, стр. 432.
Человеку свойственно ошибаться.
Человеку свойственно лгать.
Муж добродетельный, владеющий словом.
Вс. С-в <Вс. Соловьев>, Совр. литература. — «Русск. мир», 1876, № 147, 30 мая.
Журнальные очерки. — «Одесск. вестник», 1876, № 127, 11 июня.
См. Н. Г. Чернышевский, Полн. собр. соч., т. IV, Гослитиздат, М. 1948, стр. 288.
Н. А. Добролюбов, Собр. соч. в 9-ти томах, т. 7, Гослитиздат M. 1963, стр. 235
К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 1, М. 1955, стр. 371.
Литература и журнализм. «Благонамеренные речи», XVIII; «Семейные итоги» Н. Щедрина. — «Молва», 1876, № 14, 4 апреля, стр. 271–273.
М. В. <В. В. Марков>, Лит. летопись… «Выморочные» Н. Щедрина. — «СПб. вед.», 1876, № 265, 25 сентября, стр. 1–3.
Вс. С-в <Вс. Соловьев>, Совр. литература. — «Русск. мир», 1876, № 147, 30 мая, стр. 1–2.
Г. А…, Драм. театр. «Иудушка». — «Южный край», 1880, № 18, 18 декабря.
Новые книги. — «Русск. богатство», 1880, № 6, стр. 24.
Новые книги. — «Совр. известия», 1881, № 13, 14 января, стр. 2.
Ар. Введенский, «Господа Головлевы». — «Страна», 1880, № 65, 21 августа, стр. 7.
BE, 1883, № 5, стр. 189, 187.
Евг. Утин, Сатира Щедрина. — BE, 1881, № 1, стр. 308, 307.
Евг. Соловьев, Семидесятые годы. Статья третья. М. Е. Салтыков. — «Жизнь», 1899, т. III, стр. 288, 287.
Ольминский откликался на оценки салтыковского романа, содержавшиеся, в частности, в «Истории новейшей русской литературы» А. М. Скабичевского (СПб. 1891, стр. 308–309). Отмечая, что «тип Иудушки можно поставить рядом с лучшими типами европейских литератур, каковы Тартюф, Дон-Кихот, Гамлет, Лир и т. п.», Скабичевский одновременно писал: «Господа Головлевы» — «произведение, в котором вы находите изображение старинной, дореформенной помещичьей семьи во всем ужасающем безобразии нравственной распущенности, отсутствия всяких духовных интересов и полного разложения под личиною цинически-наглого лицемерия. Вот какую культуру вас призывают охранять и насаждать, сказал Салтыков этим своим лучшим бессмертным сочинением».
М. Ольминский, Статьи о Салтыкове-Щедрине, Гослитиздат, М. 1959, стр. 23.
А. В. Луначарский, Собр. соч., т. 1, «Художественная литература», М. 1963, стр. 284.
См.: М. М. Эссен, Мировой тип предателя и лицемера. — Изд. 1933–1941, т. XII, стр. 19–25; А. С. Бушмин, Сатира Салтыкова-Щедрина, стр. 189–194.
В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 15, стр. 213.
Н. К. Крупская, Педагогические сочинения, Изд-во Ак. пед. наук, М. 1959, т. 3, стр. 253.
О сценической истории романа и о попытках его экранизации см. публикации, указанные в разделе «Салтыков-Щедрин в искусстве» «Библиографии литературы о М. Е. Салтыкове-Щедрине (1918–1965)». Составил В. Н. Баскаков, «Наука», М. — Л. 1966, № 2142–2144, 2190–2199, 2236–2255 и др. См. также У. А. Гуральник, Русская литература и советское кино, «Наука», М. 1968, стр. 177–208.
Теодор Драйзер, «…Изображать характер и дух действительности…» (Из переписки). — «Вопросы литературы», 1963, № 5, стр. 197.
Изд. 1933–1941,т. XIX, стр. 415–416.
И. А. Гончаров, Собр. соч., т. 8, Гослитиздат, М. 1955, стр. 490.
«Жизнь и искусство», 1924, № 1, стр. 12–13.
М. Е. Салтыков (Щедрин), Сочинения, т. V, М. —Л. 1927, стр. 462–463.
«Уч. зап. Челябинского гос. пед. ин-та», 1956, т. II, вып. 1.
По этому поводу существует и другое мнение, изложенное в статье А. С. Саранцева, который полагает, что приведенные фрагменты исключены писателем ввиду их декларативности и преждевременности. В этой же статье дан содержательный анализ правки, произведенной Салтыковым при подготовке рукописи к печати и первого отдельного издания романа.
См. подробнее Макашин, стр. 31, 41–42, 67–68.
Цитируется по кн.: Макашин, стр. 58. «Чти отца твоего и матерь твою» — это лейтмотив, — констатирует С. А. Макашин, — проходящий через все письма Евграфа Васильевича к сыну. При этом предметом его особой заботы является внушение чувства беспрекословной покорности и почтительности к матери, Ольге Михайловне» (тамже, стр. 59).
Неизданные и несобранные письма Салтыкова (Публикация С. А. Макашина), ЛH, т. 67, стр. 531. Дата сожженного письма сообщена В. П. Кранихфельдом. Конец Иудушки означает здесь главу «Выморочный».
А. Я. Панаева (Головачева), Воспоминания, Гослитиздат, М. 1956, стр. 362.
E. M. Макарова, Жизненные источники образа Иудушки Головлева. — «Звезда», 1960, № 9, стр. 192.
См. Макашин, стр. 19–28.
