«Не можем!». (лат.).
братство или смерть (франц.).
Это очень любопытно и очень серьезно! (франц.).
Дайте ему говорить (франц.).
Неужели? (франц.).
См.: Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. 2. С. 4.
СПб., 1845. Вып. 1. С. 75–76.
О соприкосновении Достоевского с традициями народного творчества в разработке образа подобного Христу героя см.: Лотман Л. М. Романы Достоевского и русская легенда // Рус. лит. 1972. № 2. С. 132–136.
См. также: Соркина Д. Л. Об одном из источников образа Льва Николаевича Мышкина // Учен. зап. Томск. гос. ун-та. Вопросы художественного метода и стиля. 1964. № 48. С. 145–151.
См: Базанов В. Ипполит Мышкин и его речь на процессе 193-х. // Рус. лит. 1963. № 2. С. 146–148.
Фридлендер Г. М. Реализм Достоевского. М.; Л., 1964. С. 246.
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1985. Т. 28, кн. 2. С. 212 (в дальнейшем ссылки на это издание даны в тексте с указанием в скобках римской цифрой тома и арабской — страницы).
Впервые они были полностью опубликованы П. Н. Сакулиным и Н. Ф. Бельчиковым в кн.: Из архива Ф. М. Достоевского. «Идиот»: Неизданные материалы. М.; Л., 1931; последнюю вновь подготовленную их публикацию и творческую историю см.: IX, 140–288, 334–404, 460–464.
См.: Москва. 1867. 23 и 24 сент. № 136, 137; Голос. 1867. 26–28 сент. № 266–268; 1868. 10 марта. № 70.
Следовательно (лат.).
Связный текст этого начала не сохранился, как и рукописи окончательной редакции романа, уничтоженные при возвращении в Россию из опасения таможенного досмотра; см.: Достоевская А. Г. Воспоминания. М., 1971. С. 198.
Там же. С. 169.
Ковалевская С. В. Воспоминания детства… М., 1960. С. 88–122.
См.: Моск. ведомости. 1867. 26 ноября. № 259; Голос. 1867. 29 ноября. № 330.
См.: Дороватовская-Любимова В. С. «Идиот» Достоевского и уголовная хроника его времени // Печать и революция, 1928. № 3. С. 37–38.
См.: Достоевская А. Г. Дневник. 1867. M., I923. С. 111–114, 154–155; Гроссман Л. П. Семинарий по Достоевскому. М.; Пг., 1922. С. 58–60.
См.: Назиров Р. Г. Герои романа «Идиот» и их прототипы // Рус. лит. 1970. ц 2. С. 115–120.
отверженных (франц.).
См.: Голос. 1868. 10 марта. № 70.
Голос. 1867. 19 ноября. № 320.
Вероятно, имеется в виду: роман А. Ф. Писемского «Тысяча душ».
Майков А. Н. Письма к Ф. М. Достоевскому / Публ. Т. Н. Ашимбаевой//Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник 1982. Л., 1984. С. 65, 66–67.
См.: Ф. М. Достоевский: Статьи и материалы. / Под ред. А. С. Долинина. Л., М., 1924. Сб. 2. С. 351, 353.
Майков А. Н. Письма к Ф. М. Достоевскому… // Памятники культуры. Ежегодник 1982. С. 73.
Шестидесятые годы. Л., 194 °C. 258–259
Там же. С 262.
Заря. 1869. № 1. С. 124.
Шестидесятые годы. С. 271.
См.: Ф. М. Достоевский: Статьи и материалы. Сб. 2. С. 375–376.
Голос. 1868. 16 февр. № 47. Без подписи.
Биржевые ведомости. 1868. 18 февр. № 46.
Рус. инвалид. 1868. 24 февр. № 52.
Харьковск. губ. ведомости. 1868. 18 апр. № 41.
С.-Петербургск. ведомости. 1868. 24 февр. № 53; 6 апр. № 92; 13 сент. № 250.
См.: Новое время. 1876. 24 дек. № 297; псевдоним «Тор».
См.: Столярова И. В. Неизвестное литературное обозрение Н. С. Лескова//Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1968. № 339. Сер. филол. наук. Вып. 72. С. 224–229.
Вечерняя газ. 1869. 1 янв. № 1.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч.: В 20 т. М., 1970. Т. 9. С. 411–413.
См., например: Миллер Ор. Публичные лекции. 2-е изд. СПб., 1878. С. 244–248.
Семенов С. Т. Воспоминания о Л. Н. Толстом. СПб., 1912. С. 82.
Литературное наследство. М. 1939. Т. 37–38. С. 526; Горький М. Собр. соч.: В 30 т. М., 1951. Т. 14. С. 264, 288.
Достоевский Ф. М. Письма. Под ред. А. С. Долинина. М.; Л., 1934. Т. 3. С. 378.
См.: Орнатская Т. И., Степанова Г. В. Романы Достоевского и драматическая цензура (60-е гг. XIX в. — начало XX в.) // Достоевский: Материалы и исследования. Л., 1974. Т. 1. С. 275–281.
Ветошь, отрепье (франц.)
См.: Творчество Достоевского. М., 1959. С. 368–371.— Высказанное ранее предположение Н. Л. Бродского (Недра. Кн. 2. С. 282), что источником для Достоевского служила историческая записка Д. Н. Блудова «Заговор и казнь Мировича», напечатанная в качестве приложения к книге Ег. Ковалевского «Граф Блудов и его время» (СПб, 1866), ошибочно: в этой записке, составленной, по-видимому, в 1826 г. для Николая I и посвященной Мировичу, а не Иоанну Антоновичу, нет почти никаких сведений о личности последнего, да и весь исторический материал, который излагал Блудов, в 1866 г. уже не был новым: еще в 1860 г. в «Чтениях в императорском Обществе истории
